تحية
سأجيبكم على الأسئلة كما يلي:
1 ) لقد تحملت قيادة الحزب الشيوعي العراقي مسؤولية الولوج بالجبهة والسياسة التي مارستها القيادة, ولكنها أضافت نقداً حول طريقة تعامل بعض الأحزاب الشيوعية في الدول العربية وبعض القادة العرب, والتقدير صائب ويصعب الآن التوسع في هذا المجال. ولكني أعتقد بصواب ذلك النقد. ولكن الذي يتحمل مسؤولية تخريب الجبهة بالكامل هي قيادة حزب البعث العربي الاشتراكي في العراق وسياسة نظام البعث إزاء الحزب وإزاء مجمل الوضع في العراق وإزاء الشعب الكردي ...الخ.
2 ) لم تجر أية تسويات بين قيادة الحزب وبين الرفيق عامر عبد الله أو بينها وبيني بأي حال, وليس هناك من سبب حول مثل هذه التسويات التي تسال عنها.
3 ) لم يكن الحزب مسؤولاً عما حصل للرفيق ثابت حبيب العاني, بل وصلت معلومات أجبرت الحزب الشيوعي العراقي على اتخاذ موقف معين منه. ويبدو أن المعلومة التي وصلت إلى الحزب لم تكن مدققة أو مدسوسة, ولكن الحزب لم يكن يمتلك القدرة على التحري بدقة حول الموضوع. الإجراء كان احترازياً اتخذه المكتب السياسي. والقرار كان مشروعاً, وأن لم تثبت صحته. وربما يستطيع الحزب الشيوعي إصدار بيان حول هذا الموضوع إن توفرت لديه معلومات حول المسألة برمتها.
4 ) خطأ هذا التقدير. فالحزب الشيوعي العراقي غير مرهون لأية قيادة, سواء أكانت كردية أم غيرها. سواء في رسم سياساته أم اتخاذ قراراته. ويمكن أن نختلف معه في الاجتهاد, ولكن لا يجوز اتهامه بذلك.
كما أنه ليس صحيحاً التشبث باتهام فخري كريم بأنه وراء سياسات الحزب أو أنه هو الذي يملي على الحزب سياساته أو أنه يملي ما يريده الكرد على الحزب. وفق معرفتي الجيدة في هذا الصدد فأن فخري كريم لا يتدخل بأمور الحزب الشيوعي العراقي, كما أنه غير منشغل بها منذ فترة غير قصيرة. وأن هناك تقديرات خاطئة حول القضية اللاحقة أيضاً بشأن بعض التعيينات الحزبية في الحكومة, فالحزب الشيوعي شيء وفخري كريم ومؤسسة المدى ونشاطه العام قضية أخرى لا رابطة بينها وبين الحزب الشيوعي العراقي.
5) هناك فجوة زمنية وتغييرات هائلة على مستوى العراق والعالم فكراً وممارسة وحضارة بين سنوات الأربعينيات والخمسينيات من القرن الماضي وبين التسعينيات منه أو الفترة الراهنة. لا أجد أي خطأ في وجود حزب شيوعي كردستاني وحزب شيوعي عراقي, علماً بوجود علاقة متينة وتنسيق بين الحزبين وعلى مستوى القيادة, المكتب السياسي واللجنة المركزية, كما يحق للكردي أو العربي أو من أية قومية أخرى أن يكون عضواً في الحزب الشيوعي العراقي, في حين يحق للكرد فقط أن يكونوا أعضاء في الحزب الشيوعي الردستاني.
إن الموقف من سياسة الحزب الشيوعي الكردستاني ومواقفه السياسية في كردستان لا دخل لها بالوجود المستقل لهذا الحزب. فمن حق كل حزب أن يتخذ مواقف ويرسم سياساته المستقلة عن أي جهة سياسية كانت, وليست هناك من جهة تستطيع فرض رأيها على أي حزب إن لم يكن متفقاً في الموقف أو السياسة. ولهذا إن كان لديك أي نقد فيفترض أن يتوجه نحو السياسة وليس نحو الوجود الفعلي لهذا الحزب على الساحة الكردستانية. ومع ذلك فهناك من يرى عدم صواب حزبين في بلد واحد, وهو الخط السابق للحركة الشيوعية العالمية الذي جرى التخلي عنه وبصواب.
6 ) اللغط شيء والحقائق شيء آخر. وليس لديًّ ما أضيفه في هذا الصدد.
7 ) اعتقد بأن الحزب قد اتخذ قراراً آخر بشأن دورتين انتخابيتين إذ ألغى هذا القرار, وعليه فمن حق الأستاذ حميد مجيد موسى الترشيح لدورة ثالثة ورابعة, وإلا لكان مخالفة للنظام الداخلي, ولا يمكن ان يرتكب مثل هذا الخطأ.
صدقني لا أعرف أسباب استقالة الدكتور سامي خالد ولم اسأل عنها لأنها قضيته الخاصة, ويمكن أن يوجه السؤال له شخصياً. كاظم حبيب
للاطلاع على الموضوع
والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
د.كاظم حبيب في حوار مفتوح مع القراء والقارئات حول اليسار: آفاقه ومشاكله / كاظم حبيب
|
الفيسبوك
التويتر
اليوتيوب
RSS
الانستغرام
لينكد إن
تيلكرام
بلوكر
الموبايل