الصفحة الرئيسية - تأملات فى الإنسان والإله والتراث ( 3 ) - هل يوجد شر ؟! / سامى لبيب - أرشيف التعليقات - من الخطأ إعتبار أن كل مسبب عاقل عزيزتى إقبال - سامى لبيب

من الخطأ إعتبار أن كل مسبب عاقل عزيزتى إقبال - سامى لبيب

- من الخطأ إعتبار أن كل مسبب عاقل عزيزتى إقبال

العدد: 152441

سامى لبيب

2010 / 8 / 15 - 22:23
التحكم: الحوار المتمدن

بداية أنا أسعد وأتشرف بتعليقاتك عزيزتى إقبال
ذكرتى فى البداية أننا نعجز عن محاكاةالعقل الإلهى ..فمن أين لكى بهذه الفرضية ..من أين علمتى بهذه القصة ..ثم أليس من الأولى إثبات وجود هذا العقل .
ولكنى سأكمل على هذا الأساس ..فما الذى يجعل غيبياتك صحيحة وغيبيات الآخرين خاطئة ..ألا يتحصن صاحب أى خرافة وراء عجزنا المعرفى أمام العقل والإرادة الإلهية .!

مثال الكرسى هو صحيح فى فكرة أن لكل شئ مسبب ولكن من الخطأ إعتبار أن أى سبب لابد أن يكون بفاعل عاقل .
لن أقول لكى إثبتى لى أن وراء كل سبب مُسبب عاقل بالرغم أن هذا من حقى ولكن سأقول لك أنظرى للطبيعة ولصنائعها التى تشكل معظم الصنائع فلن تجدى صانع عاقل ..فالجبال هل تم نحتها هكذا أم هى صخور نارية ترسبت وتولت عمليات النحر والتعرية وظيفة تشكيلها .
الزلازل والبراكين والأعاصير والأمطار وغيرها من الظواهر هل هناك من يصنعها أم هى طبيعة بحالة معينة ومحصلة لقوى مادية فاعلة .

فكرة الكرسى هو ما ترائى لفهم وتخيل وإستنتاج الإنسان القديم وحتى هذه الفكرة البسيطة لها ما يدحضها عندما ندرك أن المادة سابقة ومشكلة للوعى ..وليس الوعى سابق للمادة .

خالص مودتى

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
تأملات فى الإنسان والإله والتراث ( 3 ) - هل يوجد شر ؟! / سامى لبيب