الصفحة الرئيسية - التكليف بالعقل، فهل يخاطب الله العقل المعرفي؟ / طريف سردست - أرشيف التعليقات - العقل عقلان غزيزي ومكتسب 3 - سعد الدين احمد غانم

العقل عقلان غزيزي ومكتسب 3 - سعد الدين احمد غانم

- العقل عقلان غزيزي ومكتسب 3

العدد: 148601

سعد الدين احمد غانم

2010 / 8 / 3 - 11:29
التحكم: الحوار المتمدن

هذه كلها مقدرات عقلية زود الله تعالى بها الناس أجمعين، فهم جميعا يقرون بها، ويرون من عدم العقل ترك الالتزام بها لكن ما كلهم يلتزم في الواقع بها. ولذلك يكفي أن تنبه من خرقها إلى أنه أتى بفعل غير عقلي كما رأينا ذلك في آيات القرآن السابقة.

لكن ينبغي أن ننبه إلى أن بيان القرآن للمسائل العقلية وإقراره لها ليس محصورا في الآيات التي ذكرت فيها كلمة العقل, فهنالك آيات تذكر فيها كلمات أخرى تشير إلى المقدرات العقلية بذلك المعنى العام الذي ذكرناه، بل إنه يبدو أن كل سؤال استنكاري في القرآن يدل على أن المسؤول عنه أمر بدهي ما ينبغي لذي عقل أن يماري فيه.

بل إن القرآن الكريم مليء بالآيات التي يمكن أن يتخذها المسلم موازين عقلية. ولعل هذه هي المرادة بالمعني الثاني لمفهوم العقل، أعني كونه علوما يهتدي بها الإنسان.

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
التكليف بالعقل، فهل يخاطب الله العقل المعرفي؟ / طريف سردست