الصفحة الرئيسية - ماركس والأفيون / نادر قريط - أرشيف التعليقات - تعقيب2 - نادر قريط

تعقيب2 - نادر قريط

- تعقيب2

العدد: 144896

نادر قريط

2010 / 7 / 22 - 20:05
التحكم: الحوار المتمدن

وبالتأكيد كان لا دينيا في تلك المرحلة ولم يمكن ملحدا كالماديين الفرنسيين، لابل يخيل لي أنه كان أقرب لروح الإصلاح وليس للثورة ، والحقيقة أن كتاب : نقد فلسفة الحق الهيغلية قد نشره سوية مع روغه أو ( أرنولد روج) في معرض الكتاب الفرنسي أما عن عن علاقة هس وإنجلز ووقوفهم وراء الشعار، فمعرفتي محدودة .. أتذكر أنهما عام 1842 إنضما إلى حركة إشتراكية طوباوية تساند أفكار فيورباخ وهيغل، ولاشك فإن هس من أوائل الإشتراكيين الكبار وحاملي شعار مساواة المرأة بالرجل وإلغاء الطبقات ، لكنه تنقل في أكثر إتجاه قبل أن ينضم إلى أفكار زميله السابق ماركس (في مجلة الراين) لقد كان أيضا ماسونيا عريقا ومن آباء الحركة الصهيونية (قبل ولادتها) لذلك أصرت إسرائيل على نقل جثمانه من كولونيا عام 1961، لذا يا أستاذ خنجي أرجو أن تعذرني إذا ما تأخرت أو فشلت في تلبية طلبك على مبدأ (عواد لن يعيدها) فهذا النص القصير دفعني من أجل فهم مصطلح واحد فيه، لإعادة قراءة كتاب كانت عن ميتافيزيقيا الأخلاق ..مع التحية للجميع

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
ماركس والأفيون / نادر قريط