الصفحة الرئيسية - علم الدين: يزعزع الايمان ام ينور الاذهان؟(2) والاخير / سعيد علم الدين - أرشيف التعليقات - لا اكراه فى الدين فعلا - شاهر الشرقاوى

لا اكراه فى الدين فعلا - شاهر الشرقاوى

- لا اكراه فى الدين فعلا

العدد: 144496

شاهر الشرقاوى

2010 / 7 / 21 - 13:55
التحكم: الكاتب-ة

((قاتلوهم الى ان يدخلوا دين الحق ..)) الا تجد ياعزيزي ان ليس من المعقول ان يناقض الله سبحانه وتعالى كلامه في القران الكريم بهذه الصورة التي لم يستطع تعليلها أي عالم او مدعي بالعلم الى حد الان ، اليس قاتلوهم هي اشد انواع الاكراه

ما هذا؟؟؟
اى اكراه على الايمان يا عزيزتى؟
اذا كنتى تقصدين اية الجزية ..فالاية تقول حتى يعطوا الجزية وليس حتى يؤمنوا

الاية فى حد ذاتها اكبر دليل على حرية الاعتقاد
الجزية لم تكن مقابل عدم الايمان ..لا .الجزية كانت ضريبة تدفع من غير المنتمين للاسلام مقابل دفاع المسلمين عنهم ..وعدم اشتراكهم فى الجيش الاسلامى
اذ من غير المعقول ان يعرض المسلمون انفسهم للقتل والاسر والجروح وانت يا من لاتؤمن مثلهم تجلس امنا مستقرا دون عمل لك تشارك به فى المجتمع والدفاع عن ارضك ..
لا تؤمن .انت حر
كن يهوديا او نصرانيا انت حر
والدليل على ذلك ان الجزية كانت تسقط عن المرأة والشيخ الكبير والاطفال والعاجزين عن القتال وعن من يشترك مع المسلمين فى الدفاع عن الوطن رغم تمسكه بعقيدته مثل عيسى العوام مثلا
كان مسيحيا لكنه كان يحارب الصليبين
هل تعتقدون ان صلاح الدين كان يأخذ منه الجزية

وارجو نشره

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
علم الدين: يزعزع الايمان ام ينور الاذهان؟(2) والاخير / سعيد علم الدين