أخبار عامة - وكالة أنباء المرأة - اخبار الأدب والفن - وكالة أنباء اليسار - وكالة أنباء العلمانية - وكالة أنباء العمال - وكالة أنباء حقوق الإنسان - اخبار الرياضة - اخبار الاقتصاد - اخبار الطب والعلوم
إذا لديكم مشاكل تقنية في تصفح الحوار المتمدن نرجو النقر هنا لاستخدام الموقع البديل

الصفحة الرئيسية - انبياء واولياء عبادة الشخصية (2) / حسقيل قوجمان - أرشيف التعليقات - اين المنطق في التعليق رقم 3؟ - محمد البدري










اين المنطق في التعليق رقم 3؟ - محمد البدري

- اين المنطق في التعليق رقم 3؟
العدد: 142995
محمد البدري 2010 / 7 / 16 - 09:26
التحكم: الحوار المتمدن

في تعليق احد الذين فقدوا السيطرة علي الفاظهم، ولهم عذرهم فمصابهم جلل، جاء ما نصه: حينما ندافع عن ستالين إنما ندافع عن النظام السوفياتي الذي بناه الحزب بقيادة ستالين العبقرية. فهل من العبقرية ان ياتي التاسيس الستاليني بخروشوف ليقود بروليتاريا ثورية صاحبة اعظم ثورة لاصلاح تاريخ البشرية برمته الي حتفها؟ واين ذهبت قيمهم الثورية عندما بدات التحريفية، ولماذا لم يثوروا ضده وضد من بددوا جهدهم وثورتهم؟ ظهور خروشوف معناه ان الجماهير لم تكن سوي قطيع وان كل مضلل يمكن قيادتهم. لكن الامر الاكثر سخرية ان يتم اختزال روسيا في شخص ستالين ويصبح الدفاع عن ستالين هو الدفاع عن السوفييت. فاذا كان الامر كذلك فهل سقوط السوفييت في 1991 هو سقوط لستالين باثر رجعي. ام ان المقدمات والنتائج لم تعد من معالم العلم الماركسي. فالاذكياء يربطون المقدمة والنتيجة ويعودون الي المنطق. ونعيد السؤال الذي اختزل السوفييت في ستالين، ماذا لو مات العبقري ستالين، الا يعلم السيد المعلق ان الموت يدرككم ولو كنتم في بروج اللجنة المركزية. هههههههههههه فاذا كان السوفييت هي ستالين فبالتالي ان موت السوفييت امرا مقضيا. ههههههههه.

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
انبياء واولياء عبادة الشخصية (2) / حسقيل قوجمان




لارسال هذا التعليق الى شبكات التواصل الاجتماعية الفيسبوك، التويتر ...... الخ نرجو النقر أدناه






تعليقات الفيسبوك














المزيد..... - الظلّ الأخير / محمد بسام العمري
- الماضي بوابة للتأمل… والمستقبل أفق للخلق / أكرم شلغين
- المثقف الكردي والسياسي ثنائية الكلمة والسلطة / إبراهيم اليوسف
- على أمل اتفاق سلام وشيك في غزة/ اتفاق 21 نقطة لإنهاء الحرب / أحمد سليمان
- الشاعر آرثر رامبو “نجمة شاردة في التاريخ الأدبي” (2/1) / أحمد رباص
- حديث البيدق/ طوفان الأقصى حتى لا ننسى (267) / نورالدين علاك الاسفي


المزيد..... - مبعوث ترامب -متفائل جدا- بشأن التوصل إلى -اتفاق سلام نهائي- ...
- نصيحة واحدة تساعد فى الحفاظ على الصحة بعد سن الأربعين
- أبرز ردود الفعل الدولية على خطة ترامب لإنهاء الحرب بغزة
- تهافت التفسير الثقافي لتخلّف الأمة العربية والإسلامية
- الاتحاد العام التونسي للشغل: هل وصلت عدوى العبث الشعبوي إلى ...
- العربدة الصهيونية ومشروع “إسرائيل الكبرى”


المزيد.....
الصفحة الرئيسية - انبياء واولياء عبادة الشخصية (2) / حسقيل قوجمان - أرشيف التعليقات - اين المنطق في التعليق رقم 3؟ - محمد البدري