الصفحة الرئيسية - النخلة في القرآن / شكري كريدي - أرشيف التعليقات - لا جديد - عيساوي

لا جديد - عيساوي

- لا جديد

العدد: 14147

عيساوي

2009 / 3 / 13 - 09:54
التحكم: الحوار المتمدن

نعم اؤيد السيد حسين عبد الله والسيد جحا القبطي كل في كتابته.
اما الموضوع فرائع من حيث الاستقصاء والبحث والجمع، انه جهد تشكر عليه. لكن حسب المعتاد هناك انتقادات من قِبلنا نحن المعلقين، لو تسمح لي: كل المؤمنين المحمديين يؤمنون بان القريان مُنزل، لكن بحسب تحليلك ومنطقك فان القرآن لم ينزل جملة جملة وتم تدوين تلك الجمل -جملة جملة-. لو تتصور اخي القارئ في ذلك العصر ولايوجد اية وسيلة من وسائل الراحة والمكان صحراء وحر وتراب، القوم مشغولون بعاداتهم وطقوسهم، مشغولون بحروبهم وعشائرهم وخصوماتهم، مشغولون لتوفير الماء والطعام لهم ولحيواناتهم التي يستعملوها. لم تكن هناك مطابع ولم توجد مكتبات، لم توجد طرق مثلى للكتابة ولحفظ المكتوب. وعوامل اخرى اجتماعية وشخصية واخلاقية.

لم يكن هناك متخصصون تصرف لهم رواتب مهمتهم هي فقط جمع القرائين والمصاحف او الصفحات من اشخاص كتب كل واحد منهم صفحة او عدة صفحات، وحفظ اخر سورة او سورتين. لم تكن هناك وسائل اتصالات بين الكاتب او الحافظ مع الجامع، لاتعرف اخلاقية الاشخاص الذين كتبوا او حفظوا...عوامل عديدة تجعلنا ان نشك او نستفسر ونبحث هل ان فعلا قد تم جمع كل شئ؟! هل فعلا ان ماتم جمعه صحيح؟!. نبي الاسلام لم يأمر بجمع القرآن في مصحف او كتاب واحد، لماذا جمعوه؟!، ال

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
النخلة في القرآن / شكري كريدي