الصفحة الرئيسية - عن أي استشراق تتحدث يا رجل.. / عمرو اسماعيل - أرشيف التعليقات - موقف الاسلام من الرق اخلاقي وتدرجي - عبدالله خالد علي

موقف الاسلام من الرق اخلاقي وتدرجي - عبدالله خالد علي

- موقف الاسلام من الرق اخلاقي وتدرجي

العدد: 141217

عبدالله خالد علي

2010 / 7 / 10 - 06:14
التحكم: الحوار المتمدن

ولو انه ليس موضوع البحث الا اننا نقول ان الاسلام قد جاء وقد وجد الرق امر واقع فسعى الاسلام الى تحسين شروط حياة الارقاء والى الحض على عتقهم وسد ابواب الرق فيما خلا رق الحرب المشروعة وفيه ايضا تفصيل بين المن ا و الفداء او المعاملة بالمثل
وقد بيّن المستشرق الألماني -آدم متز- أن العتق يُعَدّ مبدأ من مبادئ الإسلام، فيقول: -كان في الإسلام مبدأ في مصلحة الرقيق، وذلك أن الواحد منهم كان يستطيع أن يشتري حريته بدفع قدر من المال، وقد كان للعبد أو الجارية الحق في أن يشتغل مستقلاً بالعمل الذي يريده.. وكذلك كان من البر والعادات المحمودة أن يوصي الإنسان قبل مماته بعتق بعض العبيد بل رفع كما يقول . المفكر المسيحي المصري نظمي لوقا رفع من شأن العبيد حتى جعل سيدنا محمد -العبدان والأحابيش سواسية وملوك قريش!-.
ومن هنا وقفت قيادات قريش الأرستقراطية في وجه الدعوة التي ترنو إلى تحرير العبيد وتنادي بالمساواة التامة بينهم وبين السادة،

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
عن أي استشراق تتحدث يا رجل.. / عمرو اسماعيل