في الوقت الذي يقوم أنزه كتـّاب العراق، وبعد نيّف ونصف قرن، بإخضاع شخصية قاسم (النزيه) للمساءلة بسبب سياسته الرعناء التي أفضت إلى نجاح إنقلاب شباط 63 وعودة العراق إلى ما هو أسوأ بكثير جداً مما كان عليه في زمان نوري السعيد، منطلقين في تحليلاتهم لمعايير -النزاهة- أو -الوطنية-من إعتبارات تتعلق بالمواقف من الاستقلال السياسي والاقتصادي لبلدان الشرق، كيف يجرؤ بعض -الكتـّاب-على المغالطة الفاضحة في إعتبار نوري السعيد نزيهاً؟ هذا واحدٌ فقط من عشرات التساؤلات المتعلقة بهذا الموضوع.
للاطلاع على الموضوع
والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
عبدالكريم قاسم.. ليس بالنزاهة وحدها يحكم القائد ولكن بها يبدأ / جعفر المظفر
|