الصفحة الرئيسية - جذور الانقسام السني – الشيعي في الإسلام* / عبدالخالق حسين - أرشيف التعليقات - قراءة قيّمة - رعد الحافظ

قراءة قيّمة - رعد الحافظ

- قراءة قيّمة

العدد: 138914

رعد الحافظ

2010 / 7 / 2 - 15:01
التحكم: الحوار المتمدن

كعادة الدكتور عبد الخالق يلتزم الحيادية والعقلانية في النقل عن جميع المصادر المقبولة لدى أطراف القضية
والغالبية لا تُنكر هذه المعلومات , لأنّها قد وردت عشرات المرات في كُتب الطرفين
***
ملاحظاتي مايلي
للنبي حديث مشهور / تتفرق أمتّي عن بضعٌ وسبعون شعبة , كلّها في النار , إلاّ الفرقة الناجية , وهذا الحديث طبعاً لايعكس الرحمة المذكورة في حديث / تفرق أمتي رحمة
قول عمر بن الخطاب / عند طلب النبي كتابة وصية قبل موته / بأنّهُ يهجر , ربّما لعلمهِ أنّه أمياً لايُجيد الكتابة , فلم يفهم أنّه سيأمر أحدهم بالكتابة
أبا بكر , ردّ الجميل ل عمر بأن أوصى له بالخلافة , فأين الشورى هنا ؟
كراهية الغالبية زمن النبي أن تجتمع النبوة والخلافة في عائلة واحدة , هي بسبب شيوع فكرة توريث النبوة كما في حالة النبي داود وإبنه سليمان وأل يعقوب / إسرائيل وغيرهم
وبما أن محمد قال / لانبي من بعدي , فقد إعتبروا الخلافة هي البديل والذي يتضمن نفس مواصفات ومزايا النبوة والسلطة عموماً , لذلك كرهوا إجتماعها في نفس العائلة
**
تحياتي للجهد الكبير لأستاذي الكبير لتنوير الناس وتخليصهم من داء الأدواء / الطائفية البغيضة

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
جذور الانقسام السني – الشيعي في الإسلام* / عبدالخالق حسين