أخبار عامة - وكالة أنباء المرأة - اخبار الأدب والفن - وكالة أنباء اليسار - وكالة أنباء العلمانية - وكالة أنباء العمال - وكالة أنباء حقوق الإنسان - اخبار الرياضة - اخبار الاقتصاد - اخبار الطب والعلوم
إذا لديكم مشاكل تقنية في تصفح الحوار المتمدن نرجو النقر هنا لاستخدام الموقع البديل

الصفحة الرئيسية - ماركسية صدر القرن الحادي والعشرين / فؤاد النمري - أرشيف التعليقات - السيد حميد خنجي، مداخلة 36 -3 - أنور نجم الدين










السيد حميد خنجي، مداخلة 36 -3 - أنور نجم الدين

- السيد حميد خنجي، مداخلة 36 -3
العدد: 138603
أنور نجم الدين 2010 / 7 / 1 - 20:44
التحكم: الحوار المتمدن

هذا هو الفرق بين الشيوعية والاشتراكية المزيفة، وثم بين ماركس ولينين، فلينين نصير متحمس للجمهورية، بينما ماركس نصير متحمس للكومونة، وعلى عكس لينين الذي حارب الكومونة طيلة حياته، يقول ماركس:
(الكومونة التي اعتقدت قوى العالم القديم انها قد قضت عليها، تعيش، أقوى من أي وقت مضى، ويمكننا أن نهتف معكم: عاشت الكومونة!).

وهل تميزالآن بين هذا أو ذاك، بين الكومونة والجمهورية الاشتراكية، بين ماركس ولينين؟
لا اتصور.


للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
ماركسية صدر القرن الحادي والعشرين / فؤاد النمري




لارسال هذا التعليق الى شبكات التواصل الاجتماعية الفيسبوك، التويتر ...... الخ نرجو النقر أدناه






تعليقات الفيسبوك














المزيد..... - مقامة غنائية . / صباح حزمي الزهيري
- هل تستطيع قصيدة / كاظم حسن سعيد
- عندما ترتفع الأرباح وتنقل للخارج، يتحول المغرب الى مجرد ورشة ... / عبد السلام أديب
- الثقافة والفقر.. استثمار الوعي / عماد الطيب
- سوريا بين هيمنة الفتوى وضياع الدولة / حجي قادو
- جدلية الجهل والسلطة عند جورج أورويل / عماد الطيب


المزيد..... - رد فعل فنزويلا المحتمل على هجوم عسكري أمريكي.. خبير يوضح لـC ...
- جيمس بيكينز نجم مسلسل Grey’s Anatomy -دليل حي- على فعالية ال ...
- لماذا يعتقد الألمان أن خبزهم هو الأفضل في العالم؟
- مصر.. أقر بتدخين الحشيش وكشف مع من.. مدير CIA الأسبق يشعل ضج ...
- أبرزها العسل.. علاجات طبيعية لتخفيف التهاب الحلق
- سفن تابعة لخفر السواحل الصيني تعبر جزرا تديرها اليابان وسط ت ...


المزيد.....
الصفحة الرئيسية - ماركسية صدر القرن الحادي والعشرين / فؤاد النمري - أرشيف التعليقات - السيد حميد خنجي، مداخلة 36 -3 - أنور نجم الدين