أخبار عامة - وكالة أنباء المرأة - اخبار الأدب والفن - وكالة أنباء اليسار - وكالة أنباء العلمانية - وكالة أنباء العمال - وكالة أنباء حقوق الإنسان - اخبار الرياضة - اخبار الاقتصاد - اخبار الطب والعلوم
إذا لديكم مشاكل تقنية في تصفح الحوار المتمدن نرجو النقر هنا لاستخدام الموقع البديل

الصفحة الرئيسية - القرآن والعلوم الكونية .. اتصال أم انفصال ؟ / عزيز باكوش - أرشيف التعليقات - تعليق - الجزء 3 والأخير - نبيل










تعليق - الجزء 3 والأخير - نبيل

- تعليق - الجزء 3 والأخير
العدد: 135497
نبيل 2010 / 6 / 22 - 19:22
التحكم: الحوار المتمدن

تتمة التعليق ج 2...خامسا وأخيرا، بخصوص ما ذكرته الأخ عزيز حول ما قاله البروفسور موريس بوكاي في بحثه، فمن باب الأمانة الصحفية والعلمية كان يستوجب عليك أن تكمل الاستنتاج الذي توصل إليه البروفسور بوكاي في نهاية بحثه حول القرآن الكريم والذي لم يجد فيه – خلافا للكتب المقدسة الأخرى – أي تناقض مع الحقائق العلمية العصرية الثابتة ! تحياتي.

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
القرآن والعلوم الكونية .. اتصال أم انفصال ؟ / عزيز باكوش




لارسال هذا التعليق الى شبكات التواصل الاجتماعية الفيسبوك، التويتر ...... الخ نرجو النقر أدناه






تعليقات الفيسبوك














المزيد..... - السِّحْرُ قِنَاع الأُنْطُولُوجْيَا: كَيْفَ يُكْشِفُ التَّدَخ ... / حمودة المعناوي
- محاولة تذكر(*) / محمد حسين النجم
- في ذكرى رحيل مؤيد الراوي.. ذكريات متأخرة / جورج منصور
- ثلاثية تتناسل في معارك الشرق: التواطؤ… السلطة… التبرير / مظهر محمد صالح
- الجهل المقدس - طوفان الرسول على نسائه - كواقعة / يوسف تيلجي
- فسيولوجية التاريخ وعصر الظهور وقيادة العراق للعالم / عماد الشمري


المزيد..... - لجنة التحقيق في أحداث السويداء تعلن نتائج عملها.. وتوقيف عنا ...
- نزلها واستمتع بأحلى الأغاني “تردد قناة طيور بيبي HD المجانية ...
- بزيادة 100.000 دينار.. رواتب المتقاعدين في العراق بالزيادة ا ...
- كرة القدم المصرية: هل نشهد ولادة جيل ذهبي جديد؟
- الملف النووي الإيراني.. طهران ترفض مزاعم -المنشآت السرّية- و ...
- يانيك سينر يهزم كارلوس ألكاراز ويحتفظ بلقب نهائيات رابطة محت ...


المزيد.....
الصفحة الرئيسية - القرآن والعلوم الكونية .. اتصال أم انفصال ؟ / عزيز باكوش - أرشيف التعليقات - تعليق - الجزء 3 والأخير - نبيل