أخبار عامة - وكالة أنباء المرأة - اخبار الأدب والفن - وكالة أنباء اليسار - وكالة أنباء العلمانية - وكالة أنباء العمال - وكالة أنباء حقوق الإنسان - اخبار الرياضة - اخبار الاقتصاد - اخبار الطب والعلوم
إذا لديكم مشاكل تقنية في تصفح الحوار المتمدن نرجو النقر هنا لاستخدام الموقع البديل

الصفحة الرئيسية - كيف خلقنا الآلهة والأديان 2-2 / كامل النجار - أرشيف التعليقات - إلى السيد عذري، تعليق 33 - كامل النجار










إلى السيد عذري، تعليق 33 - كامل النجار

- إلى السيد عذري، تعليق 33
العدد: 134883
كامل النجار 2010 / 6 / 21 - 05:24
التحكم: الحوار المتمدن

أنا لم اتطرق لصلب عيسى بن مريم لأنه لا علاقة له مع تقديم القرابين، فاليهود لم يقتلوا عيسى تقرباً إلى ربهم كما يفعل جماعة القاعدة اليوم عندما يذبحون ضحاياهم من البشر. عيسى أو يسوع صلبه الرومان الذين كانوا قد احتلوا فلسطين وحكموها، وتقول أغلب الروايات إن يسوع كان شاباً يهودياً ثائراً ضد الرومان فقيضوا عليه وصلبوه. وبعض الروايات تشكك في أنه كان هناك شخص اسمه يسوع جاء بدين جديد

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
كيف خلقنا الآلهة والأديان 2-2 / كامل النجار




لارسال هذا التعليق الى شبكات التواصل الاجتماعية الفيسبوك، التويتر ...... الخ نرجو النقر أدناه






تعليقات الفيسبوك














المزيد..... - حكومة الاحتلال تنقلب على الاتفاقيات مع الجانب الفلسطيني وتقر ... / مديحه الأعرج
- ترنيمة جبار كرمش الأخيرة / فرات المحسن
- الانتخابات النيابية في بنغلاديش 2026. / سربست مصطفى رشيد اميدي
- الإنسان من مرحلة التوحش الى الدمار الشامل ! / محمد بلمزيان
- مجنون المعبد / صليبا جبرا طويل
- الفتوحات العربية: الأساطير والحقائق التاريخية / عبد الحسين سلمان عاتي


المزيد..... - روبيو في مؤتمر ميونيخ للأمن: أمريكا وأوروبا -تنتميان لبعضهما ...
- وزير خارجية الصين: بكين ترى إشارات احترام من أمريكا
- أوروبا -عملاق نائم- واقتصادها أكبر -10 مرات- من روسيا.. تصري ...
- مصر.. اكتشاف موقع أثري يعود إلى 10 آلاف عام قبل الميلاد في ج ...
- استعدادات أمريكية لـ -سيناريو طويل- في إيران.. وترامب يعيد ط ...
- مشهد نادر في تركيا: جواميس الماء تلجأ إلى ينابيع حارّة هربًا ...


المزيد.....
الصفحة الرئيسية - كيف خلقنا الآلهة والأديان 2-2 / كامل النجار - أرشيف التعليقات - إلى السيد عذري، تعليق 33 - كامل النجار