أخبار عامة - وكالة أنباء المرأة - اخبار الأدب والفن - وكالة أنباء اليسار - وكالة أنباء العلمانية - وكالة أنباء العمال - وكالة أنباء حقوق الإنسان - اخبار الرياضة - اخبار الاقتصاد - اخبار الطب والعلوم
إذا لديكم مشاكل تقنية في تصفح الحوار المتمدن نرجو النقر هنا لاستخدام الموقع البديل

الصفحة الرئيسية - -اسرائيل- واقع .. لكنها ليست حقيقة / محمد عبعوب - أرشيف التعليقات - شكر وتوضيح 2 - محمد عبعوب










شكر وتوضيح 2 - محمد عبعوب

- شكر وتوضيح 2
العدد: 133878
محمد عبعوب 2010 / 6 / 17 - 19:11
التحكم: الحوار المتمدن

بخصوص المجانين العرب واليهود، فلابد يا سيدي ان تنتبه الى أن المساواة بينهما فيها الكثير من التجني على الطرف العربي، فالمجانين العرب لم يذهبوا الى اوروبا او القوقاز او اثيبويا مثلا لاغتصاب اراضي وبيوت اليهود وتشريدهم، فيما تقاطر المجانين اليهود المنتشين بمخدر التوراة والدعاية الصهيونية من كل بقاع العالم على فلسطين لاغتصابها من اهلها وتشريدهم في كل بقاع الارض، لذا فلا اعتقد ان المساوة بين الطرفين فيها أي نوع من العدالة.

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
-اسرائيل- واقع .. لكنها ليست حقيقة / محمد عبعوب




لارسال هذا التعليق الى شبكات التواصل الاجتماعية الفيسبوك، التويتر ...... الخ نرجو النقر أدناه






تعليقات الفيسبوك














المزيد..... - هل كانت الاشتراكية غريبة عن العراق؟ / جورج منصور
- بمناسبة خليجي 27 حكاية من ذلك الزمان / محمد الكحط
- الجينيالوجيا في الخطاب اليساري في القرن الحادي والعشرين / رياض الشرايطي
- اللّهاية / جليل إبراهيم المندلاوي
- جريمة سامي أبو شحادة التي لا تُغتفر؟ أن يتحدث كفلسطيني في إس ... / جدعون ليفي
- مقالة مدرسة عبد الحسين شعبان / محمد جواد فارس


المزيد..... - جلسة استماع -ساخنة- بشأن -حظر ترامب- لـCNN وMSNBC وPolitico. ...
- لافروف يعقد سلسلة لقاءات مع المسؤولين العرب في نيويورك
- كارني: كندا تدرس سيناريو -البجعة السوداء- تحسبا لغزو عسكري أ ...
- الخارجية الروسية: لافروف يبحث أزمة الخليج مع الأمين العام لج ...
- دبلوماسي بريطاني: خطاب زيلينسكي أدخل الملل والضجر إلى مشاعر ...
- الخارجية الأمريكية تحذر مواطنيها من السفر إلى كولومبيا على خ ...


المزيد.....
الصفحة الرئيسية - -اسرائيل- واقع .. لكنها ليست حقيقة / محمد عبعوب - أرشيف التعليقات - شكر وتوضيح 2 - محمد عبعوب