الصفحة الرئيسية - تَخَبُّطٌ فِكْرِيٌّ في سورَةِ البَقَرَةِ(2) والأخير / سعيد علم الدين - أرشيف التعليقات - إِنَّهُ كَانَ ظَلُوماً جَهُولاً3 - زين العابدين

إِنَّهُ كَانَ ظَلُوماً جَهُولاً3 - زين العابدين

- إِنَّهُ كَانَ ظَلُوماً جَهُولاً3

العدد: 133187

زين العابدين

2010 / 6 / 15 - 01:44
التحكم: الحوار المتمدن

الملائكة : كائنات غيبية عرفها المؤمنون بالرسالات السماوية عن طريق هذه الرسالات وهى كائنات لا خيار لها فيما تؤمر به وهى عقلانية السلوك أى أنها تخضع فى تصرفاتها للقوانين المنطقية فى حدود ما أتيح لها من علم منطقى( مثلما تخضع الكائنات الحية الإرضية للقوانين الغريزية فى حدود ماأتيح لها من علم فطري) والقوانين المنطقية هى القوانين التى تربط بين الوقائع عقلا
ونعود لما حاول الكاتب أن يفرض عليه معتقداته التشخيصية يقول
لأنه يخبرنا ان الله وبكل وضوح علم ادم اسماء الملائكة
فالكاتب أخطأ فى تحديده للأسماء التى علمها له الله وهو خطأ بينا سذاجته لأن آدم لن يفيده معرفة أسماء الملائكة فى شىء ولن تجعله يملك اللغة التى يتكلم بها فالأسماء التى تعلمها كانت أسماء الأشياء الأساسية التى سيراها وتجعله يمتلك ناصية الكلام وهى أشياء لم تكن الملائكة تعرف أسماءها أى أنها كانت غيبا بالنسبة لهم والملائكة لا تعلم إلا ماعلمها الله ولأنها عقلانية التصور فهى تعتقد أن آخر العلم هو آخر ماتعلم هى وأظن الكاتب قد أدرك أين التخبط ومن الذى يتوارى خجلا من فضيحته الفكرية ومن الذى يحاول أن يستخف بعقول الناس وهل حقا يوجد ضمير

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
تَخَبُّطٌ فِكْرِيٌّ في سورَةِ البَقَرَةِ(2) والأخير / سعيد علم الدين