أخبار عامة - وكالة أنباء المرأة - اخبار الأدب والفن - وكالة أنباء اليسار - وكالة أنباء العلمانية - وكالة أنباء العمال - وكالة أنباء حقوق الإنسان - اخبار الرياضة - اخبار الاقتصاد - اخبار الطب والعلوم
إذا لديكم مشاكل تقنية في تصفح الحوار المتمدن نرجو النقر هنا لاستخدام الموقع البديل

الصفحة الرئيسية - تَخَبُّطٌ فِكْرِيٌّ في سورَةِ البَقَرَةِ(1) / سعيد علم الدين - أرشيف التعليقات - موسى أم بقرة - عــــذري










موسى أم بقرة - عــــذري

- موسى أم بقرة
العدد: 132743
عــــذري 2010 / 6 / 13 - 13:10
التحكم: الحوار المتمدن

في يوم جنازة سمعت فقيها يجود هذه الآية يعني آية البقرة، وفي المحاورة الإلهية مع موسى وقومه حول ذبح بقرة ما ، على طول تلك المحاورة، اكتشفت أن الله يحاور قومه بطريقة ساذجة تشبه إلى حد ما خصومة بين الناس في حمام تركي حول المياه (لندرة الماء) والحقيقة أن محمد كان يجهل ما علاقة موسى بالبقرة فابتدع تلك الأسطورة الوهمية، فموسى حسب اللغة الفرعونية هو البقرة، وأكيد أن مأساة قوم موسى في تركهم مصر جر عليهم خصارة أبقارهم التي هلكت في صحراء سيناء

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
تَخَبُّطٌ فِكْرِيٌّ في سورَةِ البَقَرَةِ(1) / سعيد علم الدين




لارسال هذا التعليق الى شبكات التواصل الاجتماعية الفيسبوك، التويتر ...... الخ نرجو النقر أدناه






تعليقات الفيسبوك














المزيد..... - التركيبة الثلاثيّة في رواية بين غربتين للكاتبة سعاد الراعي / قصي الشيخ عسكر
- ستون عاما على كونفرانس الخامس من آب ١٩٦ ... / صلاح بدرالدين
- #شكرا_مصر … دعمٌ لا ينضب لقضيةٍ لا تموت / سامي ابراهيم فودة
- ضرورة خط باص حكومي -المصلحة- الى باب المعظم / اسعد عبدالله عبدعلي
- صيف الذكريات والابداع والحياة / فوزية بن حورية
- بداية حلم قانوني في قلب روسيا / فؤاد أحمد عايش


المزيد..... - معلومة قد تذهلك.. كيف يمكن لاستخدام الليزر أن يصبح -جريمة جن ...
- حشرة عملاقة تُسجل أرقامًا قياسية.. اكتشاف مذهل في غابات أستر ...
- مقترح أمريكي - إسرائيلي لحماس: نزع السلاح وإطلاق سراح الأسرى ...
- إسرائيل بعد فيديو أسير إسرائيلي يعاني الجوع في غزة: يجب الإف ...
- عاصفة تغرق نيويورك: فيضانات في مترو الأنفاق وانقطاع كهرباء و ...
- هيركي عائلتي الكبيرة


المزيد.....
الصفحة الرئيسية - تَخَبُّطٌ فِكْرِيٌّ في سورَةِ البَقَرَةِ(1) / سعيد علم الدين - أرشيف التعليقات - موسى أم بقرة - عــــذري