أخبار عامة - وكالة أنباء المرأة - اخبار الأدب والفن - وكالة أنباء اليسار - وكالة أنباء العلمانية - وكالة أنباء العمال - وكالة أنباء حقوق الإنسان - اخبار الرياضة - اخبار الاقتصاد - اخبار الطب والعلوم
إذا لديكم مشاكل تقنية في تصفح الحوار المتمدن نرجو النقر هنا لاستخدام الموقع البديل

الصفحة الرئيسية - تَخَبُّطٌ فِكْرِيٌّ في سورَةِ البَقَرَةِ(1) / سعيد علم الدين - أرشيف التعليقات - موسى أم بقرة - عــــذري










موسى أم بقرة - عــــذري

- موسى أم بقرة
العدد: 132743
عــــذري 2010 / 6 / 13 - 13:10
التحكم: الحوار المتمدن

في يوم جنازة سمعت فقيها يجود هذه الآية يعني آية البقرة، وفي المحاورة الإلهية مع موسى وقومه حول ذبح بقرة ما ، على طول تلك المحاورة، اكتشفت أن الله يحاور قومه بطريقة ساذجة تشبه إلى حد ما خصومة بين الناس في حمام تركي حول المياه (لندرة الماء) والحقيقة أن محمد كان يجهل ما علاقة موسى بالبقرة فابتدع تلك الأسطورة الوهمية، فموسى حسب اللغة الفرعونية هو البقرة، وأكيد أن مأساة قوم موسى في تركهم مصر جر عليهم خصارة أبقارهم التي هلكت في صحراء سيناء

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
تَخَبُّطٌ فِكْرِيٌّ في سورَةِ البَقَرَةِ(1) / سعيد علم الدين




لارسال هذا التعليق الى شبكات التواصل الاجتماعية الفيسبوك، التويتر ...... الخ نرجو النقر أدناه






تعليقات الفيسبوك














المزيد..... - سوريا ستكون لنا جميعاً / بير رستم
- ها هي تعود سعادتي الغبية/بقلم سيرغي أ. يسينين -- ت: من الإنج ... / أكد الجبوري
- عرض كتاب من الحكايات إلى المعجزات - محاولة لفهم الاديان التو ... / اسعد الامارة
- أنا والمركزية الديمقراطية / عبدالله عطية شناوة
- روح فيتنام — حين يتكلم القلب بلغة المطر / محمد بسام العمري
- قراءة قانونيّة لتقرير المركز الفلسطيني لحقوق الإنسان / ازهر عبدالله طوالبه


المزيد..... - روبيو يعلق على مساعي تصنيف -الدعم السريع- السودانية كـ-منظمة ...
- الجهاديون في مالي يستخدمون الوقود أداة حرب تخنق البلاد اقتصا ...
- التهديدات العسكرية الأمريكية لفنزويلا وخفاياها الحقيقية
- الأمم المتحدة تحذر من خطر الجوع في 16 دولة
- كيف يتأثر الجسم بتناول المشروبات الغازية الدايت بانتظام
- الأمم المتحدة تحذر من خطر الجوع في 16 دولة


المزيد.....
الصفحة الرئيسية - تَخَبُّطٌ فِكْرِيٌّ في سورَةِ البَقَرَةِ(1) / سعيد علم الدين - أرشيف التعليقات - موسى أم بقرة - عــــذري