الصفحة الرئيسية - أخْطاءٌ قُرآنِيَّةٌ: هل حقا السَّماءُ فوق الأرضِ؟ / سعيد علم الدين - أرشيف التعليقات - إبن كثير: وقعت = سقطت - رياض الحبيّب

إبن كثير: وقعت = سقطت - رياض الحبيّب

- إبن كثير: وقعت = سقطت

العدد: 131581

رياض الحبيّب

2010 / 6 / 9 - 14:25
التحكم: الكاتب-ة

بعد التحية والتقدير للأخ الكاتب سعيد علم الدين ومن بعد إذنه؛

السيد أبا أحمد- التعليق 1: (فهل تدري ما هو مفهوم السماء في القرآن وكذالك مفهوم الأرض وما الفرق بين تقع على الأرض وأن تسقط على الأرض)

1 هل قصدت حضرتك بأنّ في القرآن معنى مخالفاً لمعاني السماء المعروفة في لسان العرب قبل الإسلام؟ أفِدْنا جزاك الله خيراً.

2 أمّا معنى الوقوع في الحج: 65 فهو السقوط- بحسب تفاسير المفسّرين المعتمَدين؛ منهم ابن كثير: (-ويمسك السماء أن تقع على الأرض إلا بإذنه- أي لو شاء لأذن للسماء {فسقطت} على الأرض فهَلكَ مَنْ فيها ولكن من لطفه ورحمته وقدرته يمسك السماء أن تقع على الأرض إلا بإذنه ولهذا قال -إن الله بالناس لرءوف رحيم- أي مع ظلمهم) انتهى.
وتجد في تفاسير الجلالين والقرطبي والطبري المعنى عينه لا غبار عليه.

ويمكن لمعرفة المزيد حول موضوع خلق السماوات والأرض في القرآن مراجعة كتاب الشخصيّة المحمّدية لمعروف الرصافي والذي يمكن تنزيله من الانترنت.

مع التقدير

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
أخْطاءٌ قُرآنِيَّةٌ: هل حقا السَّماءُ فوق الأرضِ؟ / سعيد علم الدين