الصفحة الرئيسية - الأنبا شنودة وحافة الكارثة (2) / سامي المصري - أرشيف التعليقات - رد علي تعليق الأخ أمير باقي - سامي المصري

رد علي تعليق الأخ أمير باقي - سامي المصري

- رد علي تعليق الأخ أمير باقي

العدد: 130771

سامي المصري

2010 / 6 / 6 - 22:50
التحكم: الحوار المتمدن

الأستاذ أمير أشكرك لمرورك، أحييك لرأيك وأتفق مع الكثير من جوانبه، فالدولة تتعمد الإساءة بل تدمير المجتمع القبطي، وكم كتبت في هذا الموضوع. القانون المصري به الكثير من القصور بسبب تأثير الدين الإسلامي عليه، فهل هذا مبرر لأن أدمر الشعب القبطي بعنترية دينية غبية لا يوجد لها أساس لا في التقليد الكنسي أو القوانين التي سارت عليها الكنيسة لمدة ألفين عام؟!!! القانون المصري للأحوال الشخصية ليس جديد، كيف تعامل البابا كيرلس وكل من قبله مع هذا القانون؟!!! لماذا لم نشعر بقصور القانون إلا في عصر الأنبا شنودة؟!!! لو وجد قانون يسمح بالزواج المدني في مصر هل ستقبله الكنيسة كما يحدث في كل الأرض؟!!! أم ستقوم الكنيسة بحرم كل من يستخدمه؟!!! هل لائحة 38 غير قانونية؟!!! وهل المجمع الصفوي الذي جمع فيه أولاد العسال الصادر عام 1239 كل قوانين الكنيسة وتقليدها خطأ والأنبا شنودة وحده هو الصحيح؟!!! ليتك يا سيدي تقرأ مجلة الكرمة لمعلم الجيل حبيب جرجس الصادرة في إبريل 1926 ونوفمبر 1929 ص 487 لتعرف أنه في ذلك الزمان كان هناك قانون للأحول الشخصية للأقباط مطبوع يسمح بالزواج الثاني والثالث للمطلقين؛
للحديث بقية

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
الأنبا شنودة وحافة الكارثة (2) / سامي المصري