الصفحة الرئيسية - اشكالية الصفات الحسنى والأسماء غير الحسنى / رأفت عبد الحميد فهمي - أرشيف التعليقات - إشكالية الفهم5 - زين العابدين

إشكالية الفهم5 - زين العابدين

- إشكالية الفهم5

العدد: 129425

زين العابدين

2010 / 6 / 3 - 02:11
التحكم: الحوار المتمدن

ينسب الفعل إلى الإنسان جوازا إذا كان اختياره هو المقوم الذى قام عليه الفعل وكانت كافة المقومات الأخرى داخل إطار المتوقع (تلعب دورها كالمعتاد فى الواقع)أما متى ينسب الفعل إلى الله فإن أى فعل يحدث هو بالفعل منسوب إلى قدر الله ولكنه ينسب إلى الله -بجواز التخصيص- إذا كان أحد مقومات الفعل قد وقعت بصورة ليست معتادة أو كانت المصادفة إحدى مقوماته
الفعل الإلهى واقع ذهنى خارج نطاق الحس فلا يحتويه زمان أو مكان لأن الزمان والمكان من مقومات المخلوقات التى خلقها الله ولا توجد فى اللغة التى يتعامل بها الإنسان ألفاظا تحيط بالفعل الإلهى تعبيرا فكيف يتم التعبير عن الفعل الإلهى ؟ بألفاظ لأفعال حسية تؤدى إلى أثر مماثل لأثر الفعل الإلهى فالمماثلة تكون فى الأثر فقط وزمنه وليس فى كيفية الفعل
وفى العلم لا يوجد ماهو كريه أو محبوب أو قبيح أو جميل لأنها مشاعر ذاتية لا علاقة لها بالموضوع فالعالم يتكلم عن براز الكلب كما يتحدث عن ثمرة الفاكهة دون مراعاة لمعيارى التقزز والانجذاب لأنها من المعايير الذاتية فهى خارج نطاق العلم
فهل يجوز أن نتحدث عن الفعل الإلهى دون مراعاة لمعيار الأدب مع الله؟

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
اشكالية الصفات الحسنى والأسماء غير الحسنى / رأفت عبد الحميد فهمي