الصفحة الرئيسية - البطريرك إبراهيم وميثولوجيا الشرق 2-2 / كامل النجار - أرشيف التعليقات - الى صاحب التعليقات من 29 الى 37 عربي dz - مجيد من المغرب

الى صاحب التعليقات من 29 الى 37 عربي dz - مجيد من المغرب

- الى صاحب التعليقات من 29 الى 37 عربي dz

العدد: 126695

مجيد من المغرب

2010 / 5 / 26 - 20:28
التحكم: الحوار المتمدن

مادامت الحقيقة العلمية نسبية فلا يمكن الاعتماد عليها لتاكيد الحقيقة
المطلقة وتقديم اجوبة جاهزة على سؤال الوجود الالهي، هذا اولا ، ثم تانيا لنتفترض ان كل النظريات الفزيائية والعلمية عامة تقول بوجود خالق او اله،سيبقى السؤال مطروحا حول علاقة ذالك الاله بالطبيعة والانسان وحدود تدخله ومن الفاعل؟ وما الدليل انه هو اله الاديان المسمان سماوية؟ ولناخذ القران على سبيل المثال ولنضعه وبتجرد من كل عاطفة امام مجهر النقد العلمي والادبي واللغوي والحقوقي والتاريخي، هل صمد؟ الجواب لا،وذالك بما احتواه من اخطاء نحوية وبلاغية واسفاف وركاكة في ايات منه، اضافة الى الاخطاء العلمية والتاريخية، وقصص اساطيرلا وجود لها من الناحية التاريخية ولا على ارض الواقع: سد يا جوج وماجوج نمودج . وتناقضات بين اياته مما لا يدع مجالا للشك ان مصدره بشري وليس من اسرار الالهة.
وتحية تقدير لكاتبنا الموهوب الاستاذ كامل النجار ولجميع قراءه الافاضل، ومقالتكم قيمة، ودام قلمكم يا استاذي العزيز في خدمة الفكر الحر وجرسا يوقظ الامة من سباتها الحضاري المزمن

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
البطريرك إبراهيم وميثولوجيا الشرق 2-2 / كامل النجار