الصفحة الرئيسية - لِمَ نكتب ولمن وأين ؟ تابع ثان . / فيصل البيطار - أرشيف التعليقات - السيد عبد القادر انيس - فيصل البيطار

السيد عبد القادر انيس - فيصل البيطار

- السيد عبد القادر انيس

العدد: 126336

فيصل البيطار

2010 / 5 / 25 - 21:52
التحكم: الكاتب-ة

تحيه لك سيدي وشكرا على المداخله الثمينه والتي تمثل من وجهة نظرنا نموذجا للحوار الهادف البناء .
كل اشكال المعرفه من دين وقانون وادب وفن وعادات وهيكلية مؤسسات ليست إلا تعبيرا عن شكل علاقات الإنتاج السائده ، وعلى اهمية النقد وحملات التوعيه إلا أن أثر هذا سوف يبقى محدودا في وعي الناس طالما أن الدوله والتي هي تعبير عن شكل علاقات الإنتاج السائده تفرض بنيتها الفوقيه الخاصه بها ، أوروبا لم تتحرر من سطوة الدين والكنيسه إلا مع نمط جديد من الإنتاج أرسى علاقات جديده بدلا عن تلك القديمه وليس بفعل افكار تنويريه رائده ، الأفكار كانت نتاج تطور نمط الإنتاج الذي إصطدم مع علاقات قديمه . نحن لسنا ضد نقد الدين وحملات التوعيه ، إنما ضد صراع الأديان بما يحتويه من حرف وعي الناس وإلهائهم وهناك فرق لا يخفي عليكم كما اعتقد . مسيحيو الشرق لعبوا دورا رائدا في مقدمات النهضه العربيه نهاية القرن 19 وبدايات القرن 20 ولم يتراجع دورهم طيلة القرن الماضي وهو ما سنلقي الضوء عليه في مقالنا القادم كما بينا في المداخله رقم 15 . همنا هو رص الصفوف من خلال النقد البناء وليس تفرقتها عبر الصراع الديني الذي لا يخدم سوى .. يتبع

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
لِمَ نكتب ولمن وأين ؟ تابع ثان . / فيصل البيطار