الصفحة الرئيسية - العلمانية.. إنقاذ الدين من رجالاته السياسيين / جعفر المظفر - أرشيف التعليقات - أخي البراق 2 - جعفر المظفر

أخي البراق 2 - جعفر المظفر

- أخي البراق 2

العدد: 125676

جعفر المظفر

2010 / 5 / 24 - 11:25
التحكم: الحوار المتمدن

أخي البراق
وأرجو منك أن تلاحظ معي مشهدا عراقيا يؤكد على قيمة هذا الفعل الأفقي الشعبي في حسم الصراع: إن الصحوات ما كانت تأسست بجهد من الأحزاب العلمانية وإنما هي أتت كحركة رفض إجتماعية وثقافية شعبية عامة كانت أدت إلى نشوئها ممارسات القاعدة الشاذة التي تناقضت مع البنية التحتية للمجتمع ولم تتوقف عند حدود التناقض مع توجهاته السياسية, وحتى في الغرب فإن نشوء الحركة العلمانية كان أيضا بفعل التناقض الديني مع البنية التحتية الإجتماعية قبل أن يكون بإلحاح من عامل الحاجة إلى التقدم, فهي بالتالي حركة رفض عامة كان لها أن تجد قواها السياسية إن عجزت القوى السياسية الموجودة أصلا عن التمثل بها. إن مشكلة الأحزاب الدينية العراقية لا تكمن في تناقضها مع أفكار وبرامج الأحزاب السياسية العلمانية إذ لو قدر ان يكون ذلك هو أساس الصراع لأستمر ذلك الصراع إلى أمد مفتوح, مشكلتها إنها باتت تتناقض مع البنية التحتية للمجتمع العراقي مضافا إليه إنها لم تكن بالأساس سوى حركة رد فعل خال من برامج الفعل الخلاق لذلك فهي في مواجهة تحديين عاصفيين: تحدي التناقض البنيوي الإجتماعي وتحي الفراغ البرامجي, وإن ذلك سيجد أكثر من طريقة

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
العلمانية.. إنقاذ الدين من رجالاته السياسيين / جعفر المظفر