أخبار عامة - وكالة أنباء المرأة - اخبار الأدب والفن - وكالة أنباء اليسار - وكالة أنباء العلمانية - وكالة أنباء العمال - وكالة أنباء حقوق الإنسان - اخبار الرياضة - اخبار الاقتصاد - اخبار الطب والعلوم
إذا لديكم مشاكل تقنية في تصفح الحوار المتمدن نرجو النقر هنا لاستخدام الموقع البديل

الصفحة الرئيسية - قراءة نقدية للنص المقدس – البلاغة في القرآن 4 / عهد صوفان - أرشيف التعليقات - رد - عهد صوفان










رد - عهد صوفان

- رد
العدد: 124618
عهد صوفان 2010 / 5 / 22 - 05:54
التحكم: الحوار المتمدن

إلى الأخ المنسي القانع
تحية لك يا عزيزي نعم القرآن حمال أوجه باعتراف الخليفة علي بن ابي طالب وباعتراف كل المفسرين والفقهاء وهذا يكفي لبيان الصورة الحقيقية لغموض النص القرآني. اشكرك
أخي مصلح المعمار
تحية كبيرة لك لتعليقك الرائع وإضافتك القيمة. لأن المشكلة في القرآن أنه فعلا مملوء بالقضايا المشوشة والمرتبكة والمتناقضة ويحتاج الى إعادة صياغة. لأنه تحت عناوين الاجتهاد والتفسير والفتاوى يتلون معنى الآيات ويتغير ما بين الأبيض والأسود وما بينهما (حمال أوجه) وهو في ذات الوقت بليغ ومبين!!تحياتي


للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
قراءة نقدية للنص المقدس – البلاغة في القرآن 4 / عهد صوفان




لارسال هذا التعليق الى شبكات التواصل الاجتماعية الفيسبوك، التويتر ...... الخ نرجو النقر أدناه






تعليقات الفيسبوك














المزيد..... - قلة الأدب في مجتمعنا العربي: عندما يفقد الكلام قيمته / أميمة البقالي
- نورا عوض إبراهيم (أم سعيد)... حين قالت للاحتلال: «زلامنا فوق ... / محمود كلّم
- قصة قصيرة: لهفةُ الانتظار / داود سلمان عجاج
- قصة قصيرة: ارتياب / داود سلمان عجاج
- جماليات الاضطراب: الشك، الصدمة، والغموض في فلسفة تيار -ما بع ... / ابراهيم مصطفى شلبى
- قبل أن تصبح مهاجرًا / هيثم ضمره


المزيد..... - تفسير حلم أكل الزيتون الأخضر في المنام
- حزب التجمع يختتم مؤتمر قسم السيدة زينب بمحافظة القاهرة
- حزب التجمع يعقد مؤتمر مركز ومدينة طيبة بمحافظة الأقصر
- استعدادًا للمؤتمر العام التاسع لحزب التجمع  انتخاب عدد من أ ...
- من 11 سبتمبر إلى أفغانستان.. كم كلفت حرب أمريكا على -الإرهاب ...
- قصف مطار أبو الظهور.. واشنطن تسعى للتهدئة وأنقرة ودمشق ترفضا ...


المزيد.....
الصفحة الرئيسية - قراءة نقدية للنص المقدس – البلاغة في القرآن 4 / عهد صوفان - أرشيف التعليقات - رد - عهد صوفان