أخبار عامة - وكالة أنباء المرأة - اخبار الأدب والفن - وكالة أنباء اليسار - وكالة أنباء العلمانية - وكالة أنباء العمال - وكالة أنباء حقوق الإنسان - اخبار الرياضة - اخبار الاقتصاد - اخبار الطب والعلوم
إذا لديكم مشاكل تقنية في تصفح الحوار المتمدن نرجو النقر هنا لاستخدام الموقع البديل

الصفحة الرئيسية - قراءة نقدية للنص المقدس – البلاغة في القرآن 4 / عهد صوفان - أرشيف التعليقات - رد - عهد صوفان










رد - عهد صوفان

- رد
العدد: 124616
عهد صوفان 2010 / 5 / 22 - 05:40
التحكم: الحوار المتمدن

إلى الأخ طلعت خيري
اشكرك على المداخلة الطيبةوالتي استفزت فيذ اسئلة كثيرة فالآيات التي ذكرتها تؤيد فكرة المقال وليس العكس ففي سورة الأنعام:25 تفسير الآية وحسب ابن كثير هو أن الله قد جعل غطاء (مانعا) على قلوب من يستمع للقرآن فلا يفهمه. إذاً لماذا ارسل الله القرآن؟؟ ليكون معجزة وعصيّاً على الفهم!! ونفس التفسير لآية الإسراء :46 والكهف :57 وهذا ما دفعني لأتكلم حول بلاغة القرآن الذي حمل رسالة للبشر يجب ان تكون واضحة ومفهومة تحياتي


للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
قراءة نقدية للنص المقدس – البلاغة في القرآن 4 / عهد صوفان




لارسال هذا التعليق الى شبكات التواصل الاجتماعية الفيسبوك، التويتر ...... الخ نرجو النقر أدناه






تعليقات الفيسبوك














المزيد..... - رسالة إلى برجوازية فتية . / علاء عدنان عاشور
- حوار سياسي صريح / وليد عبدالحسين جبر
- شهيدات الفقر... من أطفيح إلى المنوفية: القهر لا يزال مستمرًا ... / حسن مدبولى
- لعبة الأقنعة: تشريح الصراع التركي بين الديمقراطية والاستبداد ... / بوتان زيباري
- الشعر الفلسطيني ضيف شرف لسوق الشعر في باريس La poésie palest ... / رابحة مجيد الناشئ
- الحياة غابة / ريتا عودة


المزيد..... - أول تفسير من الجيش الأمريكي لاستثناء موقع إيراني نووي من الق ...
- تراشق بين الأمم المتحدة و مؤسسة -غزة الإنسانية- وإسرائيل بسب ...
- ماذا رصدت الأقمار الصناعية في أهم منشأة إيرانية لتخصيب اليور ...
- كيفية استخدام ماء الورد لعلاج الحكة واحمرار العينين
- تأويلات العدالة: قراءة في مآلات التقاضي في قضايا العنف ضد ال ...
- الرئيس الأمريكي يوقع على اتفاق سلام لإنهاء أحد أقدم الصراعات ...


المزيد.....
الصفحة الرئيسية - قراءة نقدية للنص المقدس – البلاغة في القرآن 4 / عهد صوفان - أرشيف التعليقات - رد - عهد صوفان