أخبار عامة - وكالة أنباء المرأة - اخبار الأدب والفن - وكالة أنباء اليسار - وكالة أنباء العلمانية - وكالة أنباء العمال - وكالة أنباء حقوق الإنسان - اخبار الرياضة - اخبار الاقتصاد - اخبار الطب والعلوم
إذا لديكم مشاكل تقنية في تصفح الحوار المتمدن نرجو النقر هنا لاستخدام الموقع البديل

الصفحة الرئيسية - سفينة نوح بين لأديان السياسية والتنزيل / طلعت خيري - أرشيف التعليقات - الرد الثاني - الكاشف










الرد الثاني - الكاشف

- الرد الثاني
العدد: 124138
الكاشف 2010 / 5 / 20 - 23:06
التحكم: الحوار المتمدن

واما عدد الايام والشهور الذي لا يتطابق مع المنطق الذي تنطلق انت منه يظهر انك بذلك تخالف المنطق الذي اتفق عليه علمائك ومفسريك والتي ذكرت في كل كتب التفسير والتي اقتنع بها المسلمين لما يزيد عن 1400 عام وخصوصا ابن كثير والقرطبي والطبري وهي تؤكد ما جاء في سفر التكوين.واما انك لم تستطع ان تفهم ان منسوب المياه في منطقة يصيبها طوفان ان تنخفض تدريجيا وتصدق ان الارض ابتلعت فجاتا تلك المياه لان القران لم يذكر انخفاضها تدريجيا ولكن الارض ابتلعتها حالا فليس باليد حيلة على من ليس له عقل يستخدمه بان يصدق ما لايقبله المنطق ويستنكر ما هو واقعي ومنظور ويحصل في كل مكان وزمان لحد هذا اليوم.

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
سفينة نوح بين لأديان السياسية والتنزيل / طلعت خيري




لارسال هذا التعليق الى شبكات التواصل الاجتماعية الفيسبوك، التويتر ...... الخ نرجو النقر أدناه






تعليقات الفيسبوك














المزيد..... - ذات ربيع / سلوى فرح
- عطّارُ الروح / محمد خالد الجبوري
- شَجَنُ الدِّيار / محمد خالد الجبوري
- [الأيدي] قصيدة الشاعر محمود البريكان / شاكرحمد
- أسماء* / إشبيليا الجبوري
- نحو نظرية عالمية للأدب: من مركزية النموذج الغربي إلى أفق إنس ... / محمد عبدالله الخولي


المزيد..... - مسئول فلسطيني: قانون إعدام الأسرى شرعنة للإبادة بحق شعبنا
- الكنيست الإسرائيلي يقرّ قانونا لإعدام الفلسطينيين المدانين ب ...
- نقص الوقود يسبب طوابير طويلة في عاصمة ميانمار
- البيت الأبيض: ترامب مهتم بأن يساهم العرب في تكاليف الحرب على ...
- إيران تعدم اثنين من تنظيم -مجاهدي خلق-.. وحقوقيون: سلاح لتره ...
- حتى لا ننسى


المزيد.....
الصفحة الرئيسية - سفينة نوح بين لأديان السياسية والتنزيل / طلعت خيري - أرشيف التعليقات - الرد الثاني - الكاشف