الصفحة الرئيسية - أربع رسائل / غادة السمان - أرشيف التعليقات - إلى الحكيم البابلي - إيليا

إلى الحكيم البابلي - إيليا

- إلى الحكيم البابلي

العدد: 123839

إيليا

2010 / 5 / 20 - 09:45
التحكم: الحوار المتمدن

ألا نستطيع أن نتكاره بمحبة)
. تذكرني وأنت تقف هذا الموقف من العبارة، بموقف الإعجازيين الذين جعلوا حتى من الخطأ إعجازأً.
نتكاره: لا يدل على معنى التكلّف أو المشاركة إنه للتعدية. تقول: نتكاره الحقدَ؛ أي نكره الحقد. والكاتبة هنا تريد أنها وحبيبها يتكلف أحدهما الكره نحو الآخر. ولكنها اختارت لذلك فعلاً لا يدلّ على التكلف. وإنما على التعدية. وفي هذه الحالة فمن حق القارئ أن يعلم من القرائن أو من لفظ صريح الشيءَ الذي يتكرّهانه. ما هو؟
لا وجود لهذا الشيء. فكلامها إذاً لغو باطل لا فلسفة أو إعجاز

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
أربع رسائل / غادة السمان