الصفحة الرئيسية - نقد النقد الديني: المقال 100 في الحوار المتمدن / نادر قريط - أرشيف التعليقات - مقاصد ومثالب - رعد الحافظ

مقاصد ومثالب - رعد الحافظ

- مقاصد ومثالب

العدد: 122273

رعد الحافظ

2010 / 5 / 16 - 14:30
التحكم: الحوار المتمدن

لايسع أيّ منصف , إلاّ موافقتكَ على فكرتكَ الرئيسة هنا في هذا المقال الرائع وهي
على الناقد الديني , أنْ يكون موضوعياً ويستعين بعلم الآرثولوجي ويتجنب الطعن والضحك على الذقون ومحاكمة النصوص التأريخية , بنظرة اليوم
حسناً عزيزي كلام أكثر من رائع , لكن ألا توافق على أنّ الناقد الديني لا يجابه فقط الأديان وأفكارها ونصوصها التأريخية
بل يجابه قبل ذلك كلّه ... مشايخ ذلك الدين والمنتفعين منهُ (تجارّهِ ) ,ووعاظ سلاطينهِ ؟
كيف سيجيب هؤلاء بغير لغة اليوم ؟
وبدون إستحضار كل مفاهيم عصرنا هذا ؟
ألسنا نعيش معاً في هذهِ القرية الكونية الواسعة ؟
***
رائع كان مثالكَ عن ..حصب / حطب , جهنّم , وكيف تشققت قرائح المفسرين .. ولم يوفقوا
أشارككَ الرأي بوجود متربصين ومتصيدين لدين بعينهِ
لكن كبار الكتّاب المعروفين لدينا في هذا الموقع المهم / يتناولون من الأمر لبّهُ
ويحتجون على القوم بنصوصهم وأفعالهم .. ولا مندوحة في ذلك .. ولا مثلبة كذلك
تحياتي لجهدكَ الكبير

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
نقد النقد الديني: المقال 100 في الحوار المتمدن / نادر قريط