الصفحة الرئيسية - قراءة نقدية للنصّ المقدّس - قصّة الخلق في سفر التكوين 2 / عهد صوفان - أرشيف التعليقات - مساء جميل 2 - مرثا

مساء جميل 2 - مرثا

- مساء جميل 2

العدد: 120283

مرثا

2010 / 5 / 11 - 18:14
التحكم: الحوار المتمدن

وهو القائل من يقبل اليً لاأخرجه خارجا ، لو سأل الله لماذا لم يقبل تقدمته سيجاوبه وتنتهي المسألة ،
لوط ياأخي لم يكن نبيا وهو غير معصوم من الخطأ ، وكان هذا تفكير ابنتاه وسواء كان مشتركا بمعرفة او بغير معرفة هو خطأ الإنسان الذي يسئ استخدام الحرية ، ولايصح ان نرميه على الله ، لم يتأسف الله على ماعمله لأن الإنسان كما خلقه الله هو مخلوق رائع ، ولكن تأسف وحزن الله على الشر الذي غرق فيه الإنسان وهل معنى اكتشاف العلم لقوس قزح وتحليل الفكرة هل هذا ضد عهد الله مع الإنسان ؟ ليس هناك تناقض ،لم يثبت العلم عدم وجوده على اقل تقدير
وايضا ماحدث من ابن يعقوب ( ويعقوب ايضا ليس نبي ) ماحدث بسبب دينة لم يأمر به الله هو تصرف انتقامي لم يقبله يعقوب نفسه
اما المرأة فيقول الكتاب خلق له معينا نظيره وكلمة معين المستخدمة هنا في اصلها العبري هي عازر) ومعناها (اقدر) وليس اقل ووردت في الكتاب المقدس 20 مرة )
واريد ان اسأل استاذي الفاضل :اذا خلق الله حواء اولا الن نسأل حتى يوم القيامة لماذا حواء اولا ؟ نعم رأى الله آدم وحيدا واراد له شريكا يحبه ويعمل معه وليس يعمل تحت يده وهذا يجعل الله منطقيا اكثر
احترامي

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
قراءة نقدية للنصّ المقدّس - قصّة الخلق في سفر التكوين 2 / عهد صوفان