الصفحة الرئيسية - تأملات سريعة فى الله والدين والإنسان ( 5 ) . / سامى لبيب - أرشيف التعليقات - ردا على الأخ أحمد 1 - سامى لبيب

ردا على الأخ أحمد 1 - سامى لبيب

- ردا على الأخ أحمد 1

العدد: 119899

سامى لبيب

2010 / 5 / 10 - 16:09
التحكم: الحوار المتمدن

أنت تسأل عزيزى بما أن الدين مشروع سياسى لأهداف وغايات طبقية وفئوية محددة يتدثر بالمقدس ليمرر مصالحه: ما المصلحة التي عادت علي موسي وعيسي ومحمد

عندما يكون هناك سياسى فليس معنى ذلك انه يستأثر بالكعكعة لنفسه ..هو يعبر عن مصالح طبقية وفئوية ..يعبر عن مشروع قومى يأمله وتأمله الجماعة البشرية .
عندما ننظر إلى التوراة ستجد الهدف السياسى واضح الملامح من كل الأنبياء والشخصيات المحورية وليس موسى لوحده ألا وهو تحقيق حلم الهيمنة على الأرض تحت زعم الوعد الإلهى والذى قامت كل القصص والأحداث لتمريره .
بالرجوع لمقال تديين السياسة الجزء الأول يمكن أن تجد رؤية مفصلة .

الإسلام مشروع سياسى واضح الملامح وهو توحيد القبائل العربية ليكون لها وجود وسط المحيط من الفرس والروم وقد نجح فى مشروعه وإستطاع التمدد والهيمنة .
ستجد محورية فكرة القتال واردة فى المشروع الإسلامى والكثير من الدلالات التى تعطى فهم ذلك ولى مقال عن تديين السياسة الجزء الثانى يتناول هذه القضية وهناك أجزاء أخرى
المسيحية جاءت كحركة إصلاحية للمشروع التوراتى ولم يكن لها الإنتشار إلا عندما تبناها السياسى لتحقيق أهدافه .
وسيكون هناك مقال بصدد ذلك

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
تأملات سريعة فى الله والدين والإنسان ( 5 ) . / سامى لبيب