الصفحة الرئيسية - أسئلة وأجوبة في الماركسية .. 2 / فواز فرحان - أرشيف التعليقات - تعقيب - إيليا

تعقيب - إيليا

- تعقيب

العدد: 118240

إيليا

2010 / 5 / 6 - 08:52
التحكم: الحوار المتمدن

عزيزي أستاذ فواز
إنّ النقاط الثلاث التي جاءت في ردك الأخير قابلة للنقد،وهي بإيجاز شديد:
1- الوعي لا يسبق المادة؛ لأن الوعي يستحيل وجوده من دون مادة. كما أنّ
المادة لا تسبق الوعي ؛ لأنّ وجود المادة مرتهن بوجود الوعي بها، ولا يمكن أن
يكون للمادة وجود إذا غاب الوعي بها ولو كانت موجودة في الواقع. ومثال ذلك
الإنسان؛ فإنه في حال الموت لا يشعر ولا يحس ولا يعقل، لقد فقد الميت في هذه
الحالة الوعي بالمادة، فهل يمكننا في هذه الحالة أن نزعم أنّ المادة موجودة
بالإضافة إلى الميت؟
إن لينين حين يقول: إنّ المادة تسبق الوعي، يقرّ من دون أن يدري بانفصال
الوعي عن المادة كالمثاليين الدينيين. ويبقى الخلاف بينه وبينهم، من يأتي أولاً
في الترتيب: الوعي أم المادة؟ إنّ مثل هذا التعبير لا يمكن القبول به، إنه كالتعبير
الذي يفصل بين الجسد والروح وهما لا ينفصلان

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
أسئلة وأجوبة في الماركسية .. 2 / فواز فرحان