الصفحة الرئيسية - نظرية الفداء الثوري عند الأمام الحسين ( ع ) / زهير كاظم عبود - أرشيف التعليقات - الفداء الثوري - ابراهيم امين

الفداء الثوري - ابراهيم امين

- الفداء الثوري

العدد: 11776

ابراهيم امين

2009 / 2 / 24 - 07:03
التحكم: الحوار المتمدن

عند وصول الحسين الى كربلاء وعلمه بمقتل سفيره عقيل بن مسلم في الكوفه وانقلاب اهل الكوفه عليه شعر بصعوبة موقفه وان اية مجابهه هي انتحار لمحدودية امكانياته الحربيه رجالا وسلاح لذا عرض على قائد الجيش الذي جاء لمقاتلته ان يعود الى الكوفه وانهاء الامر بدون حرب وعلم والي العراق زياد بن ابيه بالطلب ولكنه رفضه لانه في موقع قوه فاضطر الحسين الى الحرب لانه لاسبيل اخر امامه لذا حارب مضطرا حفاظا على كرامته وتاريخه فالموضوع ليس به اي فداء ثوري ولكن الحب والمغالاة ودراسة التاريخ بالعاطفه تجعل البعض يتوهم بالاسباب والنتائج وانت تطلب التجرد من الاهواء عند قراءة التاريخ ولكنك لم تفعل
اما بخصوص من كان افضل فالامر لايتطلب البحث والتقصي فالحسين كان الافضل نسبا وعلما وتقوى ولكن من قال لك سيكون حاكما بلا مساوئ كما يقول علي الوردي فكل انسان يصل الى السلطه لاينفعه تاريخه وعلمه ونسبه لانه حتما سيتغير والامثله كثيره في التاريخ واقربها الى ذلك الحين عثمان بن عفان الذي لقبه محمد بذي النورين وزوجه اثنتان من بناته وكان عفيفا وكريما ويجهز اغلب حروب محمد من امواله ولكن حالما صار خليفه فانظر الى افعاله وكيف قتل من قبل الثوار لفساد حكمه
استاذي العزير استغرب من عراقي لايقرا لاعظم عالم اجتماع عرفه العصر

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
نظرية الفداء الثوري عند الأمام الحسين ( ع ) / زهير كاظم عبود