الصفحة الرئيسية - في التناقض: ماهو حرام على انجلز حلال على أنور نجم الدين 2 / عذري مازغ - أرشيف التعليقات - لندع انجلس يجيب على اسئلتنا-1 - أنور نجم الدين

لندع انجلس يجيب على اسئلتنا-1 - أنور نجم الدين

- لندع انجلس يجيب على اسئلتنا-1

العدد: 112941

أنور نجم الدين

2010 / 4 / 18 - 15:44
التحكم: الحوار المتمدن

يقول انجلس: -حين يصف ماركس العملية على انها انكار الانكار، فانه لا ينوي أن يبرهن بذلك على ضرورتها التاريخية. ان الأمر على النقيض من ذلك، إذ بعدما أثبت استناداً إلى التاريخ ان العملية في واقع الأمر قد تمت بصورة جزئية، ويجب ان تتم في المستقبل بصورة جزئية، فانه يعمد عندئذ فقط إلى وصفها فضلاً عن ذلك على انها عملية تتحقق بصورة متفقة مع قانون جدلي معين. وهذا كل شيء. وبالتالي فاننا نواجه من جديد تشويهاً خالصاً للحقائق من جانب الهر دوهرنغ حين يزعم ان انكار الانكار يجب ان يخدم هنا كقابلة تخلص المستقبل من احشاء الماضي، او ان ماركس يريد من كائن من كان ان يقتنع بضرورة الملكية الجماعية للأرض ورأس المال (التي هي نفسها تناقض دوهرنغي بلحمه ودمه) على أساس الايمان بانكار الانكار – أنتي دوهرنغ، ص 160، 161-.

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
في التناقض: ماهو حرام على انجلز حلال على أنور نجم الدين 2 / عذري مازغ