أخبار عامة - وكالة أنباء المرأة - اخبار الأدب والفن - وكالة أنباء اليسار - وكالة أنباء العلمانية - وكالة أنباء العمال - وكالة أنباء حقوق الإنسان - اخبار الرياضة - اخبار الاقتصاد - اخبار الطب والعلوم
إذا لديكم مشاكل تقنية في تصفح الحوار المتمدن نرجو النقر هنا لاستخدام الموقع البديل

الصفحة الرئيسية - في التناقض: ماهو حرام على انجلز حلال على أنور نجم الدين 2 / عذري مازغ - أرشيف التعليقات - قانون حركة المجتمع الحديث - أنور نجم الدين










قانون حركة المجتمع الحديث - أنور نجم الدين

- قانون حركة المجتمع الحديث
العدد: 112595
أنور نجم الدين 2010 / 4 / 17 - 15:49
التحكم: الحوار المتمدن

يقول ماركس: -الغاية النهائية لكتابي (يقصد راس المال) إنما هي الكشف عن القانون الاقتصادي لحركة المجتمع الحديث-.

فما هو هذا القانون؟ هل هو قانون ديالكتيكي، أم قانون مادي (اقتصادي)؟ وكيف قام ماركس باكتشافه؟

برأينا، ان علم تاريخي - اقتصادي مثل المادية التاريخية، وليس الديالكتيك، هو الذي يعطينا مفتاح فهم المادي لهذا القانون.

وما هي نقطة انطلاق ماركس لاكتشاف هذا القانون؟
برأينا، في النقطة التي يعلن فيها الاقتصاد السياسي افلاسه النهائي في تفسير التطور اللاحق للمجتمع البشري، تبدأ أبحاث المادية التاريخية حول مصير المجتمع الرأسمالي. وهذا العلم وليد مرحلة تفسخ الاقتصاد الرأسمالي، أي وليد مرحلة الأزمات.
وهكذا، فنقطة الانطلاق لفحص نمو قانون حركة المجتمع الحديث، هي اختلال التوازن الاقتصادي، وثم الأزمات الاقتصادية الناتجة منه. فالاقتصاد الألماني لم يكن ناضجاً للبحث عن قانون اقتصادي يتعلق بمستقبل المجتمع الحديث، حيث ان الألمان لم يكن لديهم حتى اي تصور حول ما يواجهه الإنتاج الراسمالي من الأزمات، فكيف كان بمستطاعهم تقديم أي تصور عما يتعلق بما بعد الإنتاج الرأسمالي، أي الشيوعية؟




للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
في التناقض: ماهو حرام على انجلز حلال على أنور نجم الدين 2 / عذري مازغ




لارسال هذا التعليق الى شبكات التواصل الاجتماعية الفيسبوك، التويتر ...... الخ نرجو النقر أدناه






تعليقات الفيسبوك














المزيد..... - عندما تكتبُ الكردية شعراً، يُصلّي الوردُ معها بلغتين / حكمت الحاج
- بحيرة مالاوي: مرآة السماء ومهد الأساطير / محمد بسام العمري
- ‏الظلام القادم من النور: عندما تنحرف الثورات عن مسارها – درا ... / محمد عبد الكريم يوسف
- حالة وحودية ... الرجولة فن الترميز... / مكارم المختار
- طفل فلسطيني كان ينتظر حافلة المدرسة… اطلق جندي إسرائيلي قنبل ... / جدعون ليفي
- التجديد في الديوان الجديد أقمار افتراضية في ليل يطول - هاينك ... / رائد الحواري


المزيد..... - من الهلاوس حتى السلوكيات القهرية.. أغرب الاضطرابات والاندفاع ...
- ما هدف إسرائيل من بناء جدار -يتخطى- الخط الأزرق؟
- أندونيسيا أول دولة تعلن مشاركتها في قوة حفظ السلام في غزة
- بريطانيا: الحق في اللجوء الدائم انتهى
- الشباب لا يُقبلون على قطاع الزراعة في أوروبا: أمن القارة في ...
- فرنسا-الجزائر: تهدئة هشة أم خطوة نحو المصالحة؟


المزيد.....
الصفحة الرئيسية - في التناقض: ماهو حرام على انجلز حلال على أنور نجم الدين 2 / عذري مازغ - أرشيف التعليقات - قانون حركة المجتمع الحديث - أنور نجم الدين