الصفحة الرئيسية - لا تبدؤوا اليهود ولا النصارى بالسلام. / عساسي عبدالحميد - أرشيف التعليقات - يتبع - عبدالعزيز السالم

يتبع - عبدالعزيز السالم

- يتبع

العدد: 109705

عبدالعزيز السالم

2010 / 4 / 7 - 08:08
التحكم: الحوار المتمدن

‏( فاضطروه ) ‏
‏أي ألجئوه ‏
‏( إلى أضيقه ) ‏
‏أي أضيق الطريق بحيث لو كان في الطريق جدار يلتصق بالجدار وإلا فيأمره ليعدل عن وسط الطريق إلى أحد طرفيه . وفي شرح مسلم للنووي قال بعض أصحابنا : يكره ابتداؤهم بالسلام ولا يحرم , وهذا ضعيف لأن النهي للتحريم , فالصواب تحريم ابتدائهم . وحكى القاضي عياض عن جماعة أنه يجوز ابتداؤهم للضرورة والحاجة . وهو قول علقمة والنخعي . وقال الأوزاعي : إن سلمت فقد سلم الصالحون وإن تركت فقد ترك الصالحون . وأما المبتدع فالمختار أنه لا يبدأ بالسلام إلا لعذر وخوف من مفسدة , ولو سلم على من لم يعرفه فبان ذميا استحب أن يسترد سلامه بأن يقول استرجعت سلامي تحقيرا له . وقال أصحابنا لا يترك للذمي صدر الطريق بل يضطر إلى أضيقه , ولكن التضييق بحيث لا يقع في وهدة ونحوها وإن خلت الطريق عن الزحمة فلا حرج انتهى . ‏

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
لا تبدؤوا اليهود ولا النصارى بالسلام. / عساسي عبدالحميد