الصفحة الرئيسية - أبواق المساجد و أجراس الكنائس / أحمد عصيد - أرشيف التعليقات - الجزية - عبدالعزيز السالم

الجزية - عبدالعزيز السالم

- الجزية

العدد: 109495

عبدالعزيز السالم

2010 / 4 / 6 - 11:11
التحكم: الحوار المتمدن

كان موضوع الجزية احد الموضوعات التي ابغضتها ونفرتني عن الاسلام فلا يمكن ان امارس اذلال الاخر واستصغاره وذله .. لا يمكن ابداً فليس من المعقول ان الله هو من يامر بهذا الذل ..

واضيف ايضاً لشيخ الاسلام ابن القيم الجوزية

هل أصل الجزية لعصمة الدماء أو هل إذلال و عقوبة

و المسألة مبنية على حرف : و هو أن الجزية هل وضعت عاصمة للدم أو مظهرا لصغار الكفر و إذلال أهله : فهى عقوبة

فمن راعى فيها المعنى الأول قال : لا يلزم من عصمها لدم من خف كفره بالنسبة إلى غيره - و هم أهل الكتاب - أن تكون عاصمة لدم من يغلظ كفره .

و من راعى المعنى الثانى قال : المقصود إظهار صغار الكفر و أهله و قهرهم و هذا أمر لا يختص أهل الكتاب بل يعم كل كافر و قد أشار النص إلى هذا المعنى بعينه فى قوله : ( حَتَّى يُعْطُوا الْجِزْيَةَ عَنْ يَدٍ وَهُمْ صَاغِرُونَ)
فالجزية صغار و إذلال . ولهذا كانت بمنزلة ضرب الرق . قالوا : و إذا جاز إقرارهم بالرق على كفرهم جاز إقرارهم عليه بالجزية الأولى لأن عقوبة الجزية أعظم من عقوبة الرق و لهذا يسترق من لا تجب عليه الجزية من النساء و الصبيان و غيرهم

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
أبواق المساجد و أجراس الكنائس / أحمد عصيد