أخبار عامة - وكالة أنباء المرأة - اخبار الأدب والفن - وكالة أنباء اليسار - وكالة أنباء العلمانية - وكالة أنباء العمال - وكالة أنباء حقوق الإنسان - اخبار الرياضة - اخبار الاقتصاد - اخبار الطب والعلوم
إذا لديكم مشاكل تقنية في تصفح الحوار المتمدن نرجو النقر هنا لاستخدام الموقع البديل

الصفحة الرئيسية - أبواق المساجد و أجراس الكنائس / أحمد عصيد - أرشيف التعليقات - الشريعه السمحاء - متفرج










الشريعه السمحاء - متفرج

- الشريعه السمحاء
العدد: 109344
متفرج 2010 / 4 / 5 - 21:45
التحكم: الحوار المتمدن

وهكذا وضعت الفاس على اصل الشجره...فيظهر للجميع ياسيدى عوار المنطق الاسلامى المعوج والمنحرف...والادهى من ذلك الاعتقاد بان الله قد حفظ كتابهم من التحريف بينما سمح بتحريف باقى الكتب ...وفى هذا المنطق من الكفر الصريح مافيه فالله متغير يسمح بخداع البشر ويحمى الاخرين...وهو عاجز عن حمايه بعض كتبه...ومراوغ بحيث يترك كتب اصحاب الديانات تحرف بايدى البشر الذين هم اقوى من هذا الاله الضعيف ثم يحاسبهم على ايمانهم بتلك الكتب المحرفه...مقولات لا يمكن لاى صاحب فكر ان يقبلها الا ان كان يمارس اقذر انواع التضليل

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
أبواق المساجد و أجراس الكنائس / أحمد عصيد




لارسال هذا التعليق الى شبكات التواصل الاجتماعية الفيسبوك، التويتر ...... الخ نرجو النقر أدناه






تعليقات الفيسبوك














المزيد..... - فجر الاعترافات / حميد كوره جي
- حواراتي مع حبيبتي الروبوت / محمد عبد الكريم يوسف
- حول شجرة اللوز والاحتفاء بأكنول شمال المغرب .. / عبد السلام انويكًة
- صراع الأجيال ونار الثورة الكامنة / مهدي عقبائي
- كيف تُدمّر الحروب البيئة - وما يفعله القانون الدولي حيال ذلك / عبدالاحد متي دنحا
- بين نتائج الانتخابات… ودهاليز السلطة: هل يبدأ موسم الفوضى ال ... / هيثم أحمد محمد


المزيد..... - نطلع البطاطين ولا لسه؟.. كيف نتعامل مع بدايات الشتاء وتقلبات ...
- إسرائيل.. غارة على صور وتوصية بحرب على لبنان
- إسرائيل تقتل مسؤولا في حزب الله جنوب لبنان
- سوريا.. الكشف عن موعد محاكمة المتهمين في -انتهاكات الساحل-
- الشباب في قلب النقاش… يوم مميّز داخل مقر حزب التقدّم والاشتر ...
- مذكرة الفصائل والقوى الفلسطينية بشأن مشروع القرار الأمريكي ف ...


المزيد.....
الصفحة الرئيسية - أبواق المساجد و أجراس الكنائس / أحمد عصيد - أرشيف التعليقات - الشريعه السمحاء - متفرج