الصفحة الرئيسية - ما بين العلمانية و العلمانوية : في الحاجة إلى القراءة العلمية للظاهرة الدينية / إدريس جنداري - أرشيف التعليقات - عن أية علمانية تتحدث؟ - مختار

عن أية علمانية تتحدث؟ - مختار

- عن أية علمانية تتحدث؟

العدد: 10587

مختار

2009 / 2 / 16 - 21:33
التحكم: الحوار المتمدن

سيالدتك تقول: العقلنة الدينية ؛ وعلاقتها بالإصلاح الديني في أوربا؛ الذي فصل سلطة الكنيسة عن سلطة الدولة والمجتمع ؛ من دون أن يثور على المكون الديني؛ و ذلك هو ما أنتج مفهوم العلمانية بشحنته العلمية في أوربا.
وهذا أغرب ما قرأته. هل فعلا جاء هذا الفصل بين سلطة الكنيسة وسلطة الدولة والمجتمع من داخل الكنيسة، أي من حركة إصلاح قام بها رجال الدين؟
والصحيح أن كل ما تراه من إصلاح ديني جاء نتيجة ضغوط مورست على الكنيسها ورجالها من خارجها، قبل كل شيء، بل مارست الكنيسة أشد ألوان القمع ضد حركة الإصلاح الديني، ويكفي الاطلاع على الحروب الدينية في أوربا بين التيارين التي استمرت قرونا وأسالت أنهارا من الدماء.
أما الإصلاحات الدينية فقد تمت في شكل تنازلات قدمتها الكنيسة بالتدريج حسب درجة الضغوط التي مورست عليها، وكانت الثورة الفرنسية أوج تلك الصراعات، دون أن يعني ذلك أن الكنيسة انهزمت نهائيا أمام العلمانية.
ثم تقول: ولعل هذه الدلالات لتؤكد بالملموس على أن مفهوم العلمانية ليس إيديولوجية معادية للمكون الديني؛ بل إن وظيفتها هي حصر هذا المكون في مجاله الخاص؛ من دون تجاوزه إلى مجالات أخرى.
أي مجال خاص؟ ومن يحدد هذا المجال الخاص؟ وهل يرضى رجال الدين بمجال خاص وهم اعتقدوا دائما أن دينهم صالح ل

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
ما بين العلمانية و العلمانوية : في الحاجة إلى القراءة العلمية للظاهرة الدينية / إدريس جنداري