الصفحة الرئيسية - فؤاد النمري وحسقيل قوجمان في الديالكتيك الإلهي -4 / أنور نجم الدين - أرشيف التعليقات - إلى السيد سعيد - أنور نجم الدين

إلى السيد سعيد - أنور نجم الدين

- إلى السيد سعيد

العدد: 101346

أنور نجم الدين

2010 / 3 / 8 - 12:53
التحكم: الحوار المتمدن

عزيزي! اننا ننتقد الماركسية من وجهة نظر ماركس نفسه، ولم يكن ماركس ماركسياً، أي مذهبياً يوماً من الأيام.

ثم كيف نتحقق من مفهوم -الجدل قانون الحركة- في مختبر علمي؟ وهل علماء السوفيت كانوا يعتمدون على الدياليكتيك في مختبراتهم في عهدي لينين وستالين؟ أو هل دخل الديالكتيك جولة يوري غاغارين حول الأرض، وسباق التسلح، وأعمال (KGB - كي جي بي) الجاسوسية؟ أو أن القصد هو أن الديالكتيك، مثل الأشباح، موجود في كل مكان. نعم، ان منزل الديالكتيك، مثل منزل الأشباح، هو رأس الإنسان. وانكم تتحدثون بأسم ماركس، أما ماركس نفسه فيقول:

(فليس المقصود (الوحدة السالبة) الهيغلية لطرفي التناقض –يقصد وحدة الأضداد-، بل التلاشي الناشئ عن شروط مادية، عن نمط الحياة للأفراد، المشروط ماديًّا، وهو تلاشٍ يؤدي إلى زوال هذا التناقض وتجاوزه في وقت واحد).

هذا هو جواب ماركس لهؤلاء الذين يحلمون بوحدة الأضداد، ويحاولون تشويه أطروحات ماركس العلمية بأسم ماركس نفسه، فماركس قام بدحض مفهوم وحدة الأضداد، فلماذا تنسبون وهمكم الديالكتيكي إلى ماركس؟

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
فؤاد النمري وحسقيل قوجمان في الديالكتيك الإلهي -4 / أنور نجم الدين