الصفحة الرئيسية - فؤاد النمري وحسقيل قوجمان في الديالكتيك الإلهي -2 / أنور نجم الدين - أرشيف التعليقات - منهج النمري - انور نجم الدين

منهج النمري - انور نجم الدين

- منهج النمري

العدد: 100710

انور نجم الدين

2010 / 3 / 6 - 08:21
التحكم: الحوار المتمدن

لا يميز السيد النمري بين المنهج العلمي التجريبي، والمنهج الفلسفي، أي المنطق الجدلي، فهو يتصور بأن العلم يستخدم نفس الأداة الفلسفية، أي قياسات المنطق الجدلي للخطأ والصواب في البحث عن الأشياء وخصائصها المادية، لذلك ليس من السهل بالنسبة له أن يميز بين القوانين المادية التي تقوم العلوم باكتشافها، والقوانين الديالكتيكية التي يتخيلها فيلسوف مثل هيغل، فالفرق بين ماركس وهيغل، هو نفس الفرق بين نيوتن وافلاطون، فهيغل، مثله مثل افلاطون، يتخيل، يتأمل، بينما ماركس، مثله مثل نيوتن، يقوم باجراء التجارب على الأشياء واكتشاف قوانينها المادية. فمن المستحيل أن يقول نيوتن مثلما يقول السيد فؤاد النمري-الديالكتيك هو قوانين فيزيائية تحكم الوجود-، أو أن يقول ماركس مثلما يقول النمري-الديالكتيك حقيقة مطلقة وأصل الوجود-.
في العائلة المقدسة، يقول ماركس: -الآن وقد (تخلص) ذاك النقد النقدي باعتباره معرفة هادئة من كل (المعاكسات) الجماهيرية، وتفهم الواقع على شكل مقولات وحل كل الفعالية البشرية في ديالكتيك تأملي، سوف نراه يعيد انتاج العالم من الديالكتيك التأملي-، كما يفعله بالضبط السيد النمري.

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
فؤاد النمري وحسقيل قوجمان في الديالكتيك الإلهي -2 / أنور نجم الدين