مشاهدات من ساحة التحرير ... في ذكرى الانتفاضة

طارق فتحي

الحوار المتمدن-العدد: 8869 - 2026 / 10 / 25 - 22:47
المحور: الثورات والانتفاضات الجماهيرية
    

توثيق

"القوات تتقدم"، المشهد في ساحة التحرير كان كمشهد مسرحية "الزعيم" لعادل امام، الالاف من قوات الشرطة ومختلف صنوف القوى الامنية "قوات حفظ النظام، قوات الشغب، الشرطة الاتحادية، افواج طوارئ، قوات التدخل السريع، الشرطة المجتمعية، شرطة النجدة، عناصر الامن الوطني، عناصر الاستخبارات، عناصر ميليشيات"؛ كانت ساحة التحرير ساحة حرب بكل ما تعني الكلمة، القناصة اعتلوا المباني المحيطة بالساحة، وازقة البتاوين امتلأت بسيارات القوى الامنية.

مدخل واحد ومخرج واحد للساحة، لا يمكن الدخول او الخروج الا منهما؛ تم منع كل شيء، وعندما يقال "كل شيء" فيعني ذلك، قائمة المنع شملت "اللافتات، السبيكرات، شاحن الموبايل، كاميرات التصوير"؛ كانت ساحة التحرير بالفعل تمثل الممارسة الديموقراطية الحقيقية بالنسبة لقوى الاسلام السياسي.
كان هذا المشهد بالنسبة لقوى السلطة، اما المشهد من جانب المتظاهرين فلم يكن بذلك الحماس او الزخم، بل حتى لم يكن منظما او موحدا او حتى له تكتيك جديد، كالعادة تم تأسيس "تنسيقيات" و "لجان تنظيم" ضمت قوى يسارية ووجوه مؤثرة في المشهد الاحتجاجي، ويبدو انهم لم يرتبوا او يتفقوا على موعد دقيق للخروج بكل قوة لساحة التحرير وبشكل موحد، فبدأ قسم من المتظاهرين بالقدوم عند الساعة السابعة صباحا، ثم هناك موعد عند الساعة الحادية عشرة صباحا، ثم الموعد الاخير عند الساعة الثالثة عصرا.

هناك قوى يسارية اقرت التجمع في ساحة النصر ثم الانطلاق الى ساحة التحرير؛ لم يستطع المحتجون "المستذكرون"، لم يستطيعوا افراز قيادة موحدة او شخص ما يقود الهتاف او يقرأ البيان، ويكون رمزا للحركة، مثلما حصل في النيبال او فرنسا.

الهتافات والاهازيج كانت مكررة، وكان الاجدى ب "التنسيقيات واللجان المنظمة" ان تستدعي او تطلب من بعض الشعراء، خصوصا الشعراء الذين شاركوا في الانتفاضة، تطلب منهم صياغة بعض الهتافات الثورية غير الدينية او الطائفية او القومية، الهتافات والاهازيج الثورية تعطي زخما وحماسا للمتظاهرين، الاسلاميون يستخدمون ذلك بقوة "التيار الصدري نموذجا".

الحضور لم يمثل حقيقة الانتفاضة، ولم يمثل طموح المنتفضين، وهذا له اسباب كثيرة يجب تشخيصها بدقة، فجر الناس للحركة الاحتجاجية ليس سهلا مثلما يتصور البعض ممن يرددون شعار "اطلع يا شعب لا تگول معليه"، القضية اعقد سياسيا واجتماعيا وتنظيميا؛ العنصر النسوي ايضا غاب عن المشهد الاحتجاجي، بالرغم من ان الانتفاضة عام 2019 كانت النساء تشكل قوة غير اعتيادية، وساهمن مساهمة جبارة بكسر شوكة الاسلاميين المتخلفين والظلاميين؛ غيابها ايضا له اسباب عميقة، خصوصا الهجمة الشرسة من القوى الاسلامية التي تريد تغييبها تماما، وقد نجحت في ذلك الى حد ما، او الى حد وجودهم البغيض.

انتهى الاستذكار دون حصول حوادث، نجحت القوى الاسلامية العفنة بتحجيم هذا الاستذكار، رغم الخوف والقلق الذي تركه مجيء الذكرى على القوى الاسلامية، فقد حثوا العشرات من رجال الدين قبل مجيء الذكرى ليشوهوا هذا اليوم، واستنفروا ذبابهم الالكتروني لتشويه المتظاهرين، وكانت قنواتهم الاعلامية تلتقي بهذا "المثقف" او ذاك ممن سلم نفسه للسلطة، ليقوموا بتشويه الحركة الاحتجاجية؛ وكان هذا القلق والخوف هو الشيء الايجابي، الذي يجب استثماره فيما بعد.

#طارق_فتحي (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل