مراثي الذات

زاهد عزت حرش
(Zahed Ezzt Harash)

الحوار المتمدن-العدد: 569 - 2003 / 8 / 20 - 03:44
المحور: الادب والفن
    

 

من أينَ يأتي كُل هذا الحُزن ؟
يَلف أغصان أحلامي
من أينَ يأتي كُل هذا الحُزن ؟            
يُظلل مَساحات أيامي ..
من أين يأتي كُل هذا الحُزن ؟
يَطوي ما تبقى ..
من صَبري وإقدامي !!!
* * *
أيها الجَسَد ألمُثخنِ بالألم
في حَناياكَ عَجز مُقيم ..
عُمرهُ يَفُوق العُمر
تَبخلُ ألأيام
بشيء من ألفرح ..
يا أنتَ المُهيأ دوماً
لإسعادِ الآخرين
ما بَالُها الدُنيا ..
تُجفف ينابِيع عطائُك الروحي ..
تَبخل عليكَ بحلمٌ ؟؟
يا بقايا ألرماد في ذاتي
هل من وقود ؟
جَمر ؟
يدفءُ ثنايا القَلب
ان كان لشِغاف القلب .. اسم اللوحة ( صبراً يا صبرا )
بعضاً من الدفءِ بَعد ؟؟
يا انتَ المُثقل بالعجزِ والألمِ
لم يَظَل , هُناك , مُتسعاً مِن الزمنِ ..
لفرحٍ قليل
* * *
هُناك , على شُرفة قَلبي ..
يَنام ويَصحو الحُزن ..
أيها الليل خُذني اليك
أوقد صَقيعي بِبَردك المُتَسربِل بالرُطوبَة ..
ضُمَني دَاخِل أروقَةِ عِبادَتِكَ المُظلِمة ..
فما عاد , هُناك , طَعمٌ للسَفَر !
أيُها المَطر المُبتَل ببقايا دُموعي
إنزَلق ..
الى جَوف أعماقي ..
أخمد ما تَبقى منها , هُناك .
* * *
ليسَ سِراً
أيُها المطر ..
أن تَغدو قَطَراتك ..
حِراب بَردٍ شديد
تَفرش في أعماقي سَتائِرها القَديِمة ..
تنامُ , هُناك , كُل القُبور ..
هادئَة كالعاصِفة !!
لم يَبقى أي شيء
يُعيدُ اليكَ الشَمس ..
سوىَ الرَحيل ..
الى العَاصِفة , من جَديد .!!         
* * *
انتَ مرآة ذاتي ..
أيها السراب
تَمكن من رِمالك
الزاحفة فَوق الصَدر
ترَيث ..
حين تَعبُر ..
ما بين السُرة والحَلمة
فلا نبات هُناك .. ولا جُذور
انهُ القَحطُ الثَمين ..
يتوارى في طبقاته الدنيا ..
عِطرُكَ والياسَمين .!!
قد كان لأُنثى
في الغَريزَةِ ..
موضِعَ قدمٍ , هُناك ..
وصارَ مع الأيام اسم اللوحة ( عناقيد الرحيل )
مسار العابرين .!!
* * *
أيتُها النجوم ..
إجمعي ايامي .. فلا أحد !!
كان البَرقُ صديقي .. ولَم يَعُد
والريح تَكسِرُ غِصناً ..
مُزهراً ..
عربَش فَوقَ جَبيني
تَظُنُ الريحُ !!
وهي عَاتية ..
ان كأسي مليئة بماءِ الورد .!!
والريحُ لا تَدري ..
او أنها تَدري ..
ولا يَدري أحد !
كم تشتاق الخمرة روحي ..
وقد نَضَبَ البئرُ
من جَزرٍ ومد
اشتاقُكِ أيتُها الخَمرة ..
وما باليد
علَ كأسي تَكَسرت
ما بينَ أمس وغد
فلسطينُ خاوية .. ودامية
لم يَبقى منها
فوق هذا الرُكام ..
غير الوَعد
وطفل شَرِب دمع الحزن .. ووَعَد
قرأ باسم الثورة ..
فاتحة على العرب ,
وكَتَب ..
قبل ان تجف دماء قتلاه ..
أُسطورة البقاء
على جَنزير دَبابة ..
"إنا هنا باقون .. "
إنا باقونَ الى الابد.
* * *
ما بين الشفتين ..
وأسفل حنجرتي ..
بُكاء
جفت ينابيع الدمع في عينيّ
فكيف لهذا العاجز ..
أن يُعطي ؟؟؟
ولم يبقى عطاء .!!
هنا امام بَقايا دَراجة طفل ..
تنام بين حطام ..
تَتَسائل ان كان الطفلُ الى جانبها ؟؟
أم أنها وحيدة امام الغزاة ؟؟
* * *
أيها الناس ..
لم يبقى لى من الامنيات ..
سوى ان اموت
لأن الشرف مات !!
لم يبقى لي ..
سوى ان تَحرقوا جسدي
ما النفع من جسد ..
لا يقاوم الطغاة ؟؟؟
* * *
اعترف الان ..
اني كافر
مزق وصية الله ..
شرب فوق المذبح
كأس عشيقته الاميرة
فهذه الحنطية الجسد
كحقول فلسطين ..
هذه العسلية العينين ..
كشهد فلسطين
وعدتنى ..
اكثر من كل الصلوات
ان تلد جيل تلو جيل ..
يقاوم ..
يحمل فلسطين .. كل فلسطين
وراية النصر
ليومنا الآتي ..
ولو بعد حين
و ل و  ب ع د  ح ي ن

30 نيسان 2003
شفاعمرو – الجليل

#زاهد_عزت_حرش (هاشتاغ)       Zahed_Ezzt_Harash#          

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات