ثورة الزنج..

عقيل الخضري
باحث، روائي، كاتب، ناشط في مجال حقوق الإنسان
(Aqeel Alkhudhari)

الحوار المتمدن-العدد: 8834 - 2026 / 9 / 20 - 09:45
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
    

كانت سياسة صاحب الزنج(1) في البلاد التي يفتحها القتل والاستئصال، فكان يقتل حتى النساء والأطفال والشيوخ(2)، بينما كانت دعوته للقيام بالثورة على الخليفة العباسي" اعلانه بانتسابه الزيدي العلوي نفسه وريثًا وإمامًا لدعوة عيسى بن زيد و آله، ووجد من أقرَّ بصحة انتسابه ووراثته للدعوة وإمامتها، وبالمرجعية الزيدية لثورته وأطروحاتها، التي غدت تمثل خطرًا فكريًا على الخلافة العباسية، إضافة لتهديدها العسكري، فشرع ثورته ضدها بالمناداة بالإصلاح وتطبيق العدالة الاجتماعية والاقتصادية بين أبناء الأمة، وهو ما استقطب المؤيدين لها، مما دفع الخلافة العباسية إلى تنظيم حملة إعلامية مضادة للثورة وقائدها، بموازاة مواجهتها العسكرية، استندت في جوهرها على الطعن في انتساب علي بن محمد وتأكيد ادعائه للنسب الزيدي العلوي بغية قطع صلته وثورته وأطروحاتها بالزيدية، وتحجيم امتدادها، ومنع التعاطف الشعبي معها، ليسهل القضاء عليها. وساعد الخلافة العباسية على تحقيق نصرها انفرادها بالثورة إثر الموقف المعادي الذي اتخذته الفرق الشيعية الأخرى تجاه علي بن محمد وثورته، إذ استشعرت بدورها خطره عليها، فتماهت مع الخطاب الإعلامي العباسي المضاد له، مما كرس صورة سلبية له في المصادر التاريخية، وما اعتمد عليها من دراسات حديثة" وكان ما صنعه المهلّبي، أحد قواده بالبصرة، مضرب المثل، حيث اشتهر من بعد استباحة صاحب الزنج البصرة، المثل المشهور: بعد خراب البصرة، فإنّ المهلّبي بعد أن فتح البصرة وقتل من قتل، وأحرق ما أحرق، ونهب ما نهب، جمع الباقين في الجامع ووضع فيهم السيف، فمن ناج ومن قتيل ومن غريق.. واختفى كثير من الناجين في الدور والآبار، فكانوا يظهرون بالليل ، فيأخذون الكلاب والسنانير والفئران فيأكلونها، فأفنوها، حتى خلت المدينة من الكلاب والقطط والسنانير والفئران ..فصاروا إذا مات الواحد منهم أكلوه.. وينتظر بعضهم موت بعض، ومن قدر منهم على صاحبه، قتله وأكله..
وذكر أنّ امرأة منهم كانت تنازع وحضرتها أختها، وكانوا ينتظرون موتها ليأكلوها، فلما ماتت عجلوا عليها فقطعوها وأكلوها.. ورأوا أختها تبكي فسألوها عن سبب بكائها، فقالت: إنهم تقاسموا لحم أختها فلم يعطوها منها شيئًا(3).
خصّ محمد بن جرير الطبري ثورة الزنج في تاريخه بأكثر من 200 صفحة، تفصيلا وعرضا لم تظفر بمثله ثورة أخرى في كتابه.
غير أن القارئ في هذه الصفحات قلما يمر باسم قائد الثورة مجردا من نعت، فهو "الخبيث" و"الخائن" و"الفاجر" و"الفاسق"، ورجاله "الفسقة". وهناك من يؤيد ثورة الزنج ويرى أن الطبري لم يكن منصفًا.

____________________________________
1- علي بن محمد بن عبد الرحيم الورزنيني العلوي، ولد في طالقان بفارس، استقطب الزنج في ثورته التي اندلعت 255هـ/869م في عهد الخليفة العباسي المهتدي بالله، وتعاظم أمرها في عهد المعتمد على الله، واستمرت نحو 15 عاما قبل أن تخمد، بعد أن أزهقت أرواح عشرات الآلاف وقوّضت اقتصاد الدولة العباسية. قتل سنة 270 للهجرة.
2- مروج الذهب 2/470.
3- مروج الذهب 2/478-479.

#عقيل_الخضري (هاشتاغ)       Aqeel_Alkhudhari#          

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل