أخبار عامة - وكالة أنباء المرأة - اخبار الأدب والفن - وكالة أنباء اليسار - وكالة أنباء العلمانية - وكالة أنباء العمال - وكالة أنباء حقوق الإنسان - اخبار الرياضة - اخبار الاقتصاد - اخبار الطب والعلوم
إذا لديكم مشاكل تقنية في تصفح الحوار المتمدن نرجو النقر هنا لاستخدام الموقع البديل

الصفحة الرئيسية - العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني - يوسف يوسف - إضاءة .. حول تداعيات بناء المسجد الأقصى















المزيد.....

إضاءة .. حول تداعيات بناء المسجد الأقصى


يوسف يوسف

الحوار المتمدن-العدد: 8828 - 2026 / 9 / 14 - 08:17
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
    


مقدمة :
لا زال موضوع من بنى المسجد الأقصى ، موضوعا إشكاليا تتقاطع به المصادر حول صحة من بنى المسجد الأقصى ، أهو الخليفة عبد الملك بن مروان ، أو من اخبر به فقهاء و أئمة ومحدثي المسلمين من ترقيعات وخرافات ! . هذا ما سأبحثه في هذا المقال .

الموضوع :
سأسرد ما أخبرت به بعض المصادر الإسلامية ، حول من بنى المسجد الأقصى و باختصار :
* فمن موقع / إسلام أون لاين ، جاء بذات الصدد ، ما يلي { بعد أن بنى الخليل إبراهيم الكعبة والبيت الحرام أمره الله أن يبني بيت المقدس فبناه ، وقيل إن يعقوب هو الذي أسسه ، وقد كان بين البناءين أربعون عاما ، فعن أبي ذر قال : « قلت يا رسول الله ، أيّ مسجد وضع في الأرض أولا ؟ قال : المسجد الحرام ، قلت : ثم أيّ ؟ قال : المسجد الأقصى ، قلت : كم بينهما ؟ قال : أربعون سنة ، وأينما أدركتك الصلاة فصلّ فهو مسجد » رواه البخاري ومسلم } ، ثم يضيف ذات المصدر ، بباني أخر للمسجد الأقصى { ولكن قد يشكل على هذا ما اشتهر من أن باني المسجد الأقصى هو سليمان بن داود ، وقد روى النسائي بإسناد صحيح من حديث عبد الله بن عمرو عن النبي قال : « إن سليمان بن داود لما بنى البيت المقدس سأل الله عز وجل خلالا ثلاثا : سأل الله حكما يصادف حكمه فأوتيه ، وسأل الله ملكا لا ينبغي لأحد من بعده ، فأوتيه ، وسأل الله عز وجل حين فرغ من بناء المسجد ألا يأتيه أحد .. } . تساؤل من أي مصدر عرف الرسول أن بين البناءين 40 سنة ! ، بل كيف عرف الذين بنوا المسجد الأقصى ، وبين حقبة محمد وبينهم عشرات العقود ! .
* أما موقع / الإسلام سؤال وجواب ، فيورد حديثا عن البخاري ، بصدد المسجد الأقصى { روى البخاري ، ومسلم عَنْ أَبِي ذَرٍّ ، قَالَ : " قُلْتُ يَا رَسُولَ اللهِ : أَيُّ مَسْجِدٍ وُضِعَ فِي الْأَرْضِ أَوَّلُ ؟ ، قَالَ: ( الْمَسْجِدُ الْحَرَامُ ) ، قُلْتُ : ثُمَّ أَيٌّ؟ قَالَ: ( الْمَسْجِدُ الْأَقْصَى ) ، قُلْتُ : كَمْ بَيْنَهُمَا ؟ ، قَالَ : ( أَرْبَعُونَ سَنَةً ) " } .. ثم يكمل ذات المصدر ، بما يلي { والمقصود من الحديث الإشارة إلى أول بناء المسجدين . وقد قيل : بناهما جميعا آدم . وقيل : بنى آدم المسجد الحرام ، وبنى بعض أبنائه المسجد الأقصى ، فكان بين البناءين أربعون سنة ، ثم بعد ذلك جدد بناء المسجد الحرام إبراهيم ، وجدد بناء المسجد الأقصى النبي سليمان } .

القراءة الأولى :
* ما سردته في أعلاه من روايات ، هو نموذج للتداعيات والتناقضات ، بل الخرافات ، في نقل حقيقة من بنى المسجد الأقصى ، فمنهم من قال أن سيدنا الخليل إبراهيم هو من بنى المسجد الأقصى ، علما أن المدونات التاريخية تبين أنه حقبة وجوده كان بين القرنين 19 – 23 قبل الميلاد . مصادر أخرى تقول أن سيدنا يعقوب هو من بنى المسجد الأقصى ، وحقبته التاريخية هي 1750 سنة قبل الميلاد . وأخرى تقول سيدنا سليمان بن دود هو من بنى المسجد الأقصى ، علما أن حقبته التاريخية هي 1033 سنة قبل الميلاد .. ولكن الخرافة الأكبر هي أن أدم أو أبناءه هم من بنوا المسجد الأقصى ، والحقبة التاريخية لأدم غير محددة .
* هذه النماذج تؤكد بشكل تام على هزالة السرديات والوقائع في التاريخ الإسلامي ، حيث أن السرديات تجعلك مشوش الفكر والوعي ، فعلى أي مصدر أو على أي رواية ، يمكن أن تلجأ أو أن تعتمد ، لمعرفة الحقيقة ! . فهل تصدق أن الخليل أو يعقوب أو سليمان أو أدم أو أبناء ادم ، هم من بنوا المسجد . وكل هؤلاء الذوات بين حقبهم عدة قرون ! .
* ولكن الوقائع التاريخية المؤكدة تقول أن عبد الملك بن مروان " ( 646 م – 705 م ) هو الخليفة الخامس والمؤسس الثاني للدولة الأموية .. “ هو من بنى المسجد الأقصى ، فقد جاء في موقع / الموسوعة ، التالي { المسجد الأقصى هو أحد أقدم المساجد في العالم ، ويعتبر من أقدس المواقع في الإسلام . بدأ بناء المسجد في عهد الخليفة الأموي عبد الملك بن مروان ، في أواخر القرن السابع الميلادي ، وتم الانتهاء منه في عهد ابنه الوليد بن عبد الملك / تولى الحكم بين 705م - 715م .. المسجد الأقصى هو واحد من أقدم وأهم المساجد في العالم الإسلامي ، ويقع في البلدة القديمة من القدس . يُعتبر المسجد الأقصى أولى القبلتين وثالث الحرمين الشريفين بعد المسجد الحرام في مكة والمسجد النبوي في المدينة المنورة . يعود تاريخ بناء المسجد الأقصى إلى العصور الإسلامية المبكرة ، حيث يُعتقد أن الخليفة الأموي عبد الملك بن مروان بدأ في بناء قبة الصخرة في عام 691 ميلادي، والتي تُعتبر جزءًا من المسجد الأقصى .. } .

القراءة الثانية :
لو وضعنا كل السرديات الهشة البعيدة عن المنطق - أنفة الذكر جانبا ، وتناولنا الموضوع بانعكاسه على النص القرآني التالي : ( سُبْحَانَ الَّذِي أَسْرَىٰ بِعَبْدِهِ لَيْلًا مِّنَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ إِلَى الْمَسْجِدِ الْأَقْصَى الَّذِي بَارَكْنَا حَوْلَهُ لِنُرِيَهُ مِنْ آيَاتِنَا ۚ إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ / 1 سورة الإسراء ) ، وبحثنا في تحليل وتدقيق النص أعلاه :- (أ) "وفقد توفي النبي حين اشتد الضحى من يوم الاثنين الثاني في السنة 11 للهجرة المصادف 633 م / نقل من موقع طريق الإسلام " ، أي أن محمد توفى سنة 633 م . (ب) وللعلم أن رواية الإسراء والمعراج ، غير متفق على زمن حدوثها ، ووفق موقع / إسلام ويب ، جاء بصددها التالي { فقد اختلف العلماء في حادثة الإسراء والمعراج متى كانت ؟ فاختلفوا في أي سنة كانت ؟ فقيل : قبل الهجرة بسنة ، وجرى عليه الإمام النووي ، وادعى ابن حزم الإجماع على ذلك ، وقال القاضي : قبل الهجرة بخمس سنين . واختلفوا في أي الشهور كانت ، فجزم ابن الأثير وجمع منهم النووي بأنها كانت في ربيع الأول ، قال النووي : ليلة سبع وعشرين ، وعلى هذا جمع من العلماء ، وقيل : كانت في رجب . وقيل : رمضان . وقيل : شوال ، وراجع سبل الهدى والرشاد للصالحي .. } . (ج) من جانب أخر ، هل رواية الإسراء والمعراج ، هي حلم أم رؤية أم تخيلات شخص نائم ، كما أن الفقهاء لم يتفقوا على متى حدثت ، واختلفوا بهذا اختلافا كبيرا .. أما عائشة زوج الرسول ، فقالت في ضحى يوم الرواية ، أن الرسول لم يفارق فراشها ( قالَ ابْنُ إسْحَاقَ: وَحَدَّثَنِي بَعْضُ آلِ أَبِي بَكْرٍ: أَنَّ عَائِشَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ كَانَتْ تَقُولُ : مَا فُقِدَ جَسَدُ رَسُولِ اللَّهِ ، وَلَكِنَّ اللَّهَ أَسْرَى بِرُوحِهِ. / نقل من موقع بوابة السيرة النبوية ) .
إذن الرسول كان نائما مع زوجه ، ولم يفارقها البتة بشهادة عائشة – وهي شهادة لا تقبل الجدل ! .
خلاصة الأمر :- أن الرسول توفى سنة 633 م / وفي بعض الروايات تقول سنة 632 م ، وبدأ بناء المسجد الأقصى في سنة 691 م / في عهد الخليفة مروان بن عبد الملك ، و انتهى في زمن الوليد بن عبد الملك / التي امتدت خلافته من 705 م - 715 م ، أي لو فرضنا جدلا أن البناء اكتمل سنة 710 م ، فتكون الفترة بين اكتمال المسجد ، ووفاة الرسول بأكثر من 77 سنة ! ، فكيف أن الرسول قد أسرى عليه - والمسجد الأقصى لم يبنى بعد ! ، هذا خطأ تاريخي كارثي .

خاتمة :
من الضروري إجراء مراجعات منطقية دقيقة ، لكل الروايات المدرجة ضمن التاريخ الإسلامي - خاصة الحقبة المحمدية ، وبذات الوقت لكل النصوص القرآنية ، وفق قاعدة " إعمال العقل في نقل الخبر " ، وذلك من أجل غربلة الصائب منها عن المغلوط - بعيدا عن أقوال و ترقيعات فقهاء وأئمة وشيوخ المسلمين .



#يوسف_يوسف (هاشتاغ)      


ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages



الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 





كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على: الفيسبوك التويتر اليوتيوب RSS الانستغرام لينكدإن تيلكرام بنترست تمبلر بلوكر فليبورد الموبايل



رأيكم مهم للجميع - شارك في الحوار والتعليق على الموضوع
للاطلاع وإضافة التعليقات من خلال الموقع نرجو النقر على - تعليقات الحوار المتمدن -
تعليقات الفيسبوك () تعليقات الحوار المتمدن (0)

الكاتب-ة لايسمح بالتعليق على هذا الموضوع


| نسخة  قابلة  للطباعة | ارسل هذا الموضوع الى صديق | حفظ - ورد
| حفظ | بحث | إضافة إلى المفضلة | للاتصال بالكاتب-ة
    عدد الموضوعات  المقروءة في الموقع  الى الان : 4,294,967,295
- إضاءة حول حديث الرسول : من بدل دينه فاقتلوه
- مفهوم الجنة في الموروث الإسلامي
- غزاة المسلمين بين نشر الإسلام وبين السبي و النهب / موسى بن ن ...
- إضاءة .. في بحث عقلية البنية الشخصية للفرد
- حول موازيات الحقيقة القرآنية
- إضاءة .. للآية 91 / سورة الأنبياء
- تساؤلات حول الكعبة !
- بين رَحْمَة و خُلُق محمد وبين حقيقة ميله للقتل
- إضاءة .. بين الآيات المحكمات والآيات المتشابهات
- إضاءة .. بين تجديد الخطاب الديني أو تصويب العقيدة
- توافق أحاديث عمر بن الخطاب مع الآيات القرآنية
- أبرهة الحبشي ورواية هدم الكعبة بين الواقع وبين الوهم
- مؤشرات بداية التشيع لعلي .. وجهة نظر مغايرة
- قراءة للآية 272 من سورة البقرة
- قراءة لسورة الذاريات
- المرأة في الإسلام .. المخفي والمعلن
- قراءة للآية 97 من سورة البقرة
- إضاءة .. للسيرة النبوية
- قراءة للآية 62 من سورة الأحزاب
- قراءة عن المهدي المنتظر وحديثه ..


المزيد.....




- ماذا تخطط جماعات الهيكل لباب الرحمة في المسجد الأقصى؟
- -المسلمون يخيفون اليمين الأمريكي بتقدميتهم- – مقال في الغارد ...
- القدس.. تحذيرات من مخطط إسرائيلي لتحويل باب الرحمة إلى نقطة ...
- هل تصبح روسيا دولة إسلامية بحلول عام 2100؟
- الإسلامية المسيحية تدعو الى شد الرحال للأقصى لمواجهة تصاعد ...
- محمد باقر خرازي: نفوذ ديني وادعاءات صادمة احتجزت إيران رجل ...
- -نحمي اليهود فقط-.. ناشط أجنبي يوثق انتهاكات جيش الاحتلال في ...
- الحردلية.. من المدرسة الدينية إلى ساحات الحرب
- تصعيد في الأقصى: 40 ألف مستوطن اقتحموا المسجد منذ مطلع العام ...
- 300 مستوطن يقتحمون الأقصى تزامنا مع بدء موسم الأعياد اليهودي ...


المزيد.....

- الخروج من الإسلام السياسي / رزيقة عدناني
- حقوق العصر. تحقيقات في جريمة ازدراء العقل و معاداة الإنسان / أحمد التاوتي
- قراءة في تاريخ الاسلام المبكر الطبعة الثانية / محمد جعفر ال عيسى
- الإسلام ضد الحداثة / فرغان أزيهاري
- مصادر القرآن من اليهودية و المسيحية السريانية و الجاهلية و أ ... / مؤمن عقلاني
- محادثات مع الله الجزء الرابع / نيل دونالد والش
- مختصر كتاب الأرواح / آلان كاردك
- الفقيه لي نتسناو براكتو / عبد العزيز سعدي
- الوحي الجديد / يل دونالد والش
- كتاب : حَمَّالُ أَوْجُهٍ.. الصراع الطبقي والتأويل في الإسلام ... / احمد صالح سلوم


المزيد.....
الصفحة الرئيسية - العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني - يوسف يوسف - إضاءة .. حول تداعيات بناء المسجد الأقصى