الخلاصة الروحية من سلسلة كتب محادثات مع الله | الجزء المائة وثلاثة عشر

نيل دونالد والش

الحوار المتمدن-العدد: 8800 - 2026 / 8 / 17 - 02:56
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
    

2
نيل: دعني أتأكد من فهمي. هل تقول إن هذا الكتاب يُضاهي التوراة، والإنجيل بأكمله، والبهغافاد غيتا؟
الله: لم أقل ذلك. لكن، من أجل النقاش، ألم تُكتب تلك الكتب على يد بشر، مسترشدين بوحي إلهي؟
نيل: حسنًا، نعم، لكن بالتأكيد أنت لا تُساوي بين الكلمات هنا وكلمات كونفوشيوس، وتعاليم بوذا، ووحي محمد...
الله: أقول مرة أخرى... هؤلاء كانوا مجرد بشر، أليس كذلك؟
نيل: لن أسميهم مجرد بشر. لقد كانوا بشرًا مميزين للغاية. بشرًا فهموا حقائق عظيمة. بشرًا كانوا مُلهمين بعمق.
الله: أنت أيضًا تستطيع فهم حقائق عظيمة. أنت أيضًا، يمكن أن تكون مُلهَمًا بعمق. هل تعتقد أن هذه التجارب حكر على قلة قليلة؟ أقول لك، إنها مُخصصة للكثيرين. الإلهام الإلهي حقٌ لكل إنسان. أنتم جميعًا مميزون للغاية، أنتم ببساطة لا تعرفون ذلك. أنتم لا تُصدقون ذلك.
نيل: لماذا؟
الله: لأن أديانكم أخبرتكم أنكم لستم كذلك. لقد أخبروكم أنكم خطاة، وأنكم غير مستحقين، وأن قلةً قليلةً منكم فقط بلغت مستوى الاستحقاق الذي يُلهمها الله مباشرةً، وأن جميع هؤلاء قد ماتوا. لقد أقنعوكم بأنه لا يمكن لأحدٍ من الأحياء اليوم أن يبلغ هذا المستوى من الاستحقاق، وبالتالي، لا يمكن لأي كتابٍ كُتب اليوم أن يحتوي على حقائق مقدسة أو كلمة الله.
نيل: لماذا فعلوا ذلك؟ لماذا أخبرونا بهذا؟
الله: لأن إخباركم بخلاف ذلك سيترك الباب مفتوحًا أمام إمكانية ظهور سيدٍ آخر، أو نبيٍ آخر، أو رسولٍ آخر من الله، يحمل معه وحيًا جديدًا ويفتح لكم آفاقًا جديدة من الفهم، وهذا أمرٌ لا يمكن للأديان المنظمة القائمة أن تقبله. ولذلك، فبينما قد لا تتفق أديان عالمكم على الكتاب الذي يحتوي على أسمى الحقائق وأعمق الحكمة وكلمة الله الحقة، إلا أن هناك أمرًا واحدًا تتفق عليه جميعها.
نيل: ما هو هذا الكتاب؟
الله: أيًا كان، فهو كتابٌ قديم. بالتأكيد. إنه كتاب قديم. لا يمكن أن يكون كتابًا جديدًا. لا يمكن أن يكون كتابًا كُتب اليوم. لقد انقطع وحي الله المباشر منذ زمن بعيد، وهذا ما تتفق عليه أديانكم. الكتب المقدسة القديمة فقط هي التي يمكن أن تحتوي على الوحي الإلهي. يتقبل معظم الناس أن حقائق الله العظيمة قد وصلت إلى البشر عن طريق البشر. لكنهم ببساطة لا يستطيعون تقبل أن هذا قد ينطبق على البشر الذين يعيشون اليوم. هكذا تفكرون. هكذا بنيتم الأمور. إن كان قديمًا فهو جدير بالتقدير؛ وإن كان جديدًا فهو غير جدير بالتقدير. إن كان قديمًا فهو صحيح؛ وإن كان جديدًا فهو خاطئ. إن كان قديمًا فهو صواب؛ وإن كان جديدًا فهو خطأ. إن كان قديمًا فهو جيد؛ وإن كان جديدًا فهو سيئ. هذه العقلية الغريبة هي ما يجعل التقدم على كوكبكم صعبًا للغاية، والتطور يستغرق وقتًا طويلاً. ما يزيد الأمر تعقيدًا هو أن هذه العقلية، كما صغتموها، لا تنطبق إلا على الأشياء - أي الجمادات - وعلى الأفكار. ومن المفارقات، أنكم تبنون الأمر معكوسًا تمامًا عندما يتعلق الأمر بالبشر. فإذا كان الشيء جديدًا، فهو جدير بالاهتمام؛ وإذا كان قديمًا، فهو غير جدير. وهكذا، يرفض مجتمعكم رفضًا قاطعًا بعضًا من ألمع الأفكار الجديدة وبعضًا من أحكم كبار السن. اسألوا هيرمان كيميل.
نيل: هيرمان كيميل؟
الله: طبيب في هامبورغ في أواخر القرن التاسع عشر، عانى كثيرًا في إقناع الأطباء الآخرين بأهمية غسل اليدين قبل الجراحة. رُفضت فكرة "التنظيف الجيد" رفضًا قاطعًا من قِبل "أولئك الذين يعرفون أكثر"، وأصبح كيميل أضحوكة، وطُرد عمليًا من مهنته الطبية التي أحبها لمجرد اقتراحه أن مثل هذه الممارسة قد تنقذ الأرواح.
إن هذا الميل العنيد لدى البشر للتشبث بماضيهم، ورفض الابتكار أو التفكير الجديد حتى يُجبروا على ذلك بفعل أدلة دامغة، قد أبطأ عملية تطوركم لآلاف السنين.
نيل: ولكن الآن، لا يبدو أننا نستطيع تحمل استمرار هذه العملية. يبدو أن الوقت الله: الآن جوهري. لقد وصلنا إلى مفترق طرق.
الله: أجل. أنتم تواجهون الآن خطرًا جديدًا ومذهلًا - خطرًا يهدد جنسكم البشري بأكمله. تهديد لبقائكم ذاته ناتج عن مزيج من الانقسام الأيديولوجي والتقدم التكنولوجي، مما يُمكّنكم من السعي لحل خلافاتكم بأدوات تدمير بشري لم تتخيلوها من قبل في أسوأ كوابيسكم.
نيل: يا إلهي، ماذا بوسعنا أن نفعل؟
الله: هناك خمسة أشياء يمكنكم اختيارها الآن إذا كنتم ترغبون في تغيير عالمكم، وتغيير المسار التدميري الذي يسلكه.
1. يمكنكم أن تُقرّوا بأن بعض معتقداتكم القديمة عن الله والحياة لم تعد تُجدي نفعًا.
٢. يمكنكم أن تُقرّوا بوجود جوانب غامضة في فهمكم لله والحياة، وأن فهمها سيُغيّر كل شيء.
٣. يمكنكم أن تكونوا مُستعدين لظهور فهم جديد لله والحياة، فهمٌ يُمكن أن يُنتج نمط حياة جديدًا على كوكبنا.
٤. يمكنكم أن تتحلوا بالشجاعة الكافية لاستكشاف هذا الفهم الجديد ودراسته، وإذا ما توافق مع حقيقتكم الداخلية ومعرفتكم، فعليكم توسيع منظومة معتقداتك لتشمله.
٥. يمكنكم أن تعيشوا حياتكم مُجسّدين لأسمى معتقداتكم وأعظمها، بدلًا من إنكارها.
هذه هي الخطوات الخمس للسلام، وإذا اتبعتموها، يُمكنكم تغيير كل شيء على كوكبكم.
نيل: لماذا كل هذا التركيز على الله ومعتقداتنا؟ لماذا لا تدعونا إلى تغيير أنظمتنا السياسية أو الاقتصادية العالمية؟ لماذا لا تطالبنا بتغيير قوانيننا، ووقف عنفنا، ومشاركة مواردنا، والتوقف عن التمييز، ووقف قمعنا، وإعادة توزيع ثرواتنا، وإنهاء حروبنا، والعيش بسلام؟
الله: لأن كل ذلك يتطلب تغييرًا في السلوك.
نيل: أليست سلوكياتنا هي ما نحتاج إلى تغييره الآن؟
الله: نعم. إذا قررت الآن أنك ترغب في عالم يعيش في سلام ووئام، فالإجابة هي نعم.
نيل: حسنًا، لقد أقنعتني. لا أفهم. لماذا تتحدث عن المعتقدات بينما ما نحتاج إلى فعله هو تغيير السلوكيات؟
الله: لأن المعتقدات تُنشئ السلوكيات.

#نيل_دونالد_والش (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
في رحيل جليل شهباز، عضو هيئة إدارة الحوار المتمدن	في رحيل شاكر الناصري، أحد مؤسسي الحوار المتمدن

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل