حكايات شعبية من مدينة يثرب (36)

حسين سليم
(Hussain Saleem)

الحوار المتمدن-العدد: 8721 - 2026 / 5 / 30 - 18:13
المحور: الادب والفن
    

المعمم ومقدمات تقويض الدولة المدنية!


مرّ بي (أبو مواطن) للتهنئة بالعيد، ومن عادة العراقيين تقبيل الخدود بالمناسبات والسلام. وحين مدّ (أبو مواطن) يده للسلام، حذرته من التقبيل. فقال مندهشًا: ها ليش؟!
فأجبته: تعرف عيد وكلّ زبون يجي للمحل إلا يبوسني، ويبدو واحد منهم مصاب بالأنفلونزا فعداني!
- أستادية بالموزينات! عود أنت شارد من البيت من العيد وتريد تگظيه بالمحل، هههههه. هسة ماعلينا إن شاء الله مشافى، شعندك موضوع للكتابة الجاية؟!
- عندي هواي مواضيع بس مزاج وخلگ ماكو!
- خوش خليني أنة أكتب هالمرة وأنت اكتب من تصير زين!
- على راحتك، أحد لازمك؟
- البارحة قريت بيان للمثقفين العراقيين.
- أي.
- صارت عندي بعض الملاحظات ردت أدونها.
بدأ (أبو مواطن) بالكتابة وطلب منّي تنقيحها فيما بعد:
"أظن مثل هكذا بيان"دبلوماسي" لمثقفين يحتاج في بعض فقراته إلى تدقيق؛ فمثلا يخشى تجريد "الدولة العراقية من مقومات وجودها ، ومنها تعويم والغاء رموزها السيادية، التي نخشى ان تكون مقدمات لتقويض الدولة المدنية، وشرذمتها بخلق كيانات بديلة ذات هويات فرعية ضيقة ، وولاءات طائفية وعرقية وقبلية".
هل هناك دولة يخشى عليها من التقويض و عن أي "مقدمات دولة مدنية"؟ أساس البرلمان وتركيبته و"الدولة" مبني على الهويات الفرعية الطائفية والقبلية وبسبب هذه التركيبة تحولت إلى "طائفية مجتمعية"!
ويذكر البيان قوى في البرلمان والسلطة التنفيذية "تعاضدت واتفقت على عدم إقرار مشروع قانون علم الدولة العراقية، ونشيدها الوطني بالمماطلة والتسويف، واختلاق الذرائع لبقاء البلد بلا علم، ولا نشيد وطني!"هل لدينا سيادة داخلية أو خارجية لما يسمى "الدولة العراقية" لتبقى مشكلة العلم والنشيد الوطني دون معالجة؟!
ويشير البيان إلى القلق من "ان مثل هذه التوجهات وبهذه القصدية ، اقرار واضح ومقلق بوجود نوايا مسبقة لتهديم الدولة العراقية ، ومحاولات مستمرة لتمزيق نسيج المجتمع العراقي بقوانين أخرى قد نتفاجـأ بها في أية لحظة !. ولماذا "المفاجأة" فما تترجى من تركيبة محاصصتية في البرلمان والسلطة التنفيذية وقضاء مجير أن ينتج من قوانين؟!
وأخيرا؛ لماذا الاستغراب من تأسيس مجلس للقبائل والعشائر ؟! وكأنه لا توجد لجنة برلمانية للقبائل والعشائر في البرلمان العراقي منذ تأسيسه؟!! هل تعمل هذه اللجنة لسنّ قوانين مثل قانون العمل والضمان الاجتماعي مثلاً؟!"
- هذا يذكرني بحادثة لأحد السجناء "الإسلاميين"،كان تنظيمهم مخترقاً من قبل الأمن إذ كان هناك نقيب أمن يرتدي زي رجل دين "معمم"، ينقل لهم الأدبيات والتعليمات، المعارضة للنظام البعثي، وازداد نشاطهم حتى كبر التنظيم،.. ولكي لا يخرج عن السيطرة تم اعتقال الجميع. وكان هذا السجين الإسلامي قد تحمل الكثير من التعذيب من أجل أن لا يبوح بأسم مسؤوله المفترض" النقيب"، الذي يعتبره ثروة لا يمكن التفريط به وإمكانياته. وحين عجزوا من انتزاع اعترافًا منه، دفعوه إلى باب غرفة، وقالوا له لنرى ستعترف ام لا؟ وحين فتح الباب وجد "المعمم" خلف المنضدة بزي رسمي. جلس أمامه مندهشًا . قال له النقيب: هذا واجبنا وعملنا، اعترف! فقال السجين : أنت تعرفهن كلهن! النقيب: من الأفضل انت تقول كلّ ما جرى!
- يعني هسة أحنا خايفين على "مقدمات تقويض الدولة المدنية".
- مثل ما خاف السجين على النقيب"المعمم"
- والله يا بو مواطن! أنت ورطتنا، ويه الجماعة، راح يعوفون "مقدمات الدولة المدنية" ويچلبون بمقالك.

#حسين_سليم (هاشتاغ)       Hussain_Saleem#          

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل