نيل دونالد والش
الحوار المتمدن-العدد: 8705 - 2026 / 5 / 14 - 22:22
المحور:
العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
محادثات مع الله
الكتاب الثاني
شكراً لحضوركم. شكراً لوجودكم هنا.
لنبدأ بلفت انتباهك إلى أن هذا الكتاب قد وصل إلى حياتك في الوقت المناسب تمامًا. قد لا تدرك ذلك الآن، ولكن عندما تنتهي من التجربة التي تنتظرك، ستدركه تمامًا. كل شيء يحدث بترتيب مثالي، ووصول هذا الكتاب إلى حياتك ليس استثناءً.
ما بين أيديكم هو ما كنتم تبحثون عنه، ما كنتم تتوقون إليه، منذ زمن طويل. ما بين أيديكم هو أحدث اتصال حقيقي لكم بالله، وربما أول اتصال حقيقي لبعضكم.
هذا اتصال، وهو حقيقي جداً.
سيجري الله معك حوارًا حقيقيًا الآن، من خلالي. لم أكن لأقول هذا قبل بضع سنوات؛ أقوله الآن لأني خضتُ حوارًا كهذا من قبل، ولذلك أعلم أن هذا الأمر ممكن. ليس هذا فحسب، بل إنه يحدث باستمرار. تمامًا كما يحدث الآن، هنا، في هذه اللحظة.
الأمر المهم الذي يجب أن تفهمه هو أنك، جزئيًا، ساهمت في حدوث هذا، تمامًا كما ساهمت في وجود هذا الكتاب بين يديك الآن. كلنا مسؤولون عن خلق أحداث حياتنا، وكلنا شركاء مع الخالق الأعظم في تهيئة كل الظروف التي أدت إلى تلك الأحداث.
كانت تجربتي الأولى في التحدث إلى الله نيابةً عنك في عامي١٩٩٢ - ١٩٩٣. كتبتُ رسالةً غاضبةً إلى الله، أسأله فيها عن سبب تحوّل حياتي إلى سلسلةٍ من المعاناة والفشل. في كل شيء، من علاقاتي العاطفية إلى عملي، مرورًا بتعاملي مع أطفالي، وصولًا إلى صحتي، لم أكن أختبر سوى المعاناة والفشل. طالبتني رسالتي إلى الله بمعرفة السبب، وما الذي يتطلبه الأمر لجعل الحياة تسير على ما يرام.
ولدهشتي، تم الرد على تلك الرسالة.
كيف تمت الإجابة على هذا السؤال، وما هي تلك الإجابات، أصبح موضوع كتاب نُشر في مايو بعنوان "حوارات مع الله، الجزء الأول". ربما سمعت عنه أو ربما قرأته. إذا كان الأمر كذلك، فلن تحتاج إلى أي مقدمة أخرى لهذا الكتاب.
**
نيل: لماذا يستغرق الأمر شهورًا أحيانًا لإكمال فقرة بسيطة؟ لماذا تتأخر زياراتك كل هذه المدة؟
الله: يا بني العزيز والرائع، لا تطول فترات "زياراتي". أنا معك دائماً. أنت فقط لست مدركاً لذلك دائماً.
نيل: لماذا؟ لماذا لا أشعر بوجودك وأنت موجود دائماً هنا؟
الله: لأن حياتك تنشغل بأمور أخرى. لنكن صريحين، لقد مررت بخمسة أشهر حافلة للغاية.
نيل: نعم، لقد فعلت. لقد حدث الكثير.
الله: لقد جعلت هذه الأشياء أهم مني. هذا لا يبدو لي حقيقة.
أدعوك إلى مراجعة أفعالك. لقد انغمست بشدة في حياتكم المادية، وأهملت روحك إلى حد كبير.
نيل: لقد كانت فترة صعبة.
الله: نعم. وهذا سببٌ إضافيٌّ لإشراك روحك في هذه العملية. لكانت الأشهر الماضية قد سارت بسلاسةٍ أكبر بكثيرٍ بمساعدتي. لذا، هل لي أن أقترح عليك ألا تفقد التواصل؟
نيل: أحاول البقاء على اتصال بك، لكن يبدو أنني أتوه - أو بالأحرى أنغمس، كما تقول - في مشاكلي الخاصة. ثم، لسبب ما، لا أجد وقتًا لك. لا أتأمل. لا أصلي. وبالتأكيد لا أكتب.
الله: أعلم. إنها مفارقة الحياة أنه عندما تكون في أمس الحاجة إلى تواصلنا، فإنك تبتعد عنه.
نيل: كيف يمكنني التوقف عن فعل ذلك؟
الله: توقف عن فعل ذلك.
نيل: هذا ما قلته للتو. ولكن كيف؟
الله: تتوقف عن فعل ذلك بالتوقف عن فعل ذلك.
نيل: الأمر ليس بهذه البساطة. أتمنى لو كان كذلك.
الله: إذن، سيكون الأمر كذلك حقاً، لأن ما تتمناه هو أمري. تذكر يا حبيبي، رغباتك هي رغباتي، وإرادتك هي إرادتي.
نيل: حسنًا. إذًا، أتمنى أن ينتهي هذا الكتاب بحلول شهر مارس. نحن الآن في أكتوبر. أتمنى ألا يكون هناك أي انقطاع لمدة خمسة أشهر أخرى في إصدار المحتوى.
الله: وهكذا سيكون الأمر.
**
أنت تُغيّر رأيك باستمرار. تذكّر، الحياة عملية إبداع متواصلة. أنت تُشكّل واقعك كل دقيقة. القرار الذي تتخذه اليوم غالبًا ليس هو الخيار الذي ستتخذه غدًا. ومع ذلك، إليك سرّ جميع الحكماء: استمر في اختيار الشيء نفسه.
مرارًا وتكرارًا؟ ألا تكفي مرة واحدة؟
كرر ذلك مراراً وتكراراً حتى تتجلى إرادتك في واقعك.
قد يستغرق الأمر سنوات بالنسبة للبعض، وأشهراً للبعض الآخر، وأسابيع لآخرين. أما بالنسبة لمن يقتربون من الإتقان، فقد يستغرق الأمر أياماً أو ساعات أو حتى دقائق. أما بالنسبة للمتقنين، فالإبداع فوري.
يمكنك أن تعرف أنك في طريقك إلى الإتقان عندما ترى الفجوة تتقلص بين الرغبة والتجربة.
قلتَ: "القرار الذي تتخذه اليوم غالباً ليس هو الخيار الذي ستتخذه غداً". وماذا في ذلك؟ هل تقصد أنه لا ينبغي لنا أبداً أن نغير رأينا؟
غيّر رأيك كما تشاء، ولكن تذكر أن كل تغيير في الرأي يُحدث تغييراً في مسار الكون بأسره.
عندما تتخذ قراراً بشأن أمر ما، فإنك تُحرك الكون. قوى تتجاوز قدرتك على الفهم -أكثر دقة وتعقيداً مما تتخيل- تشارك في عملية، ديناميكياتها المعقدة بدأت للتو في فهمها.
هذه القوى وهذه العملية كلها جزء من الشبكة الاستثنائية للطاقات التفاعلية التي تشكل مجمل الوجود الذي تسمونه الحياة نفسها.
هم في جوهرهم أنا.
إذن عندما أغير رأيي، أجعل الأمر صعباً عليك، أليس كذلك؟
لا شيء صعب عليّ، لكنك قد تُصعّب الأمور على نفسك. لذا، كن موحداً في رأيك وهدفك، ولا تُشتّت ذهنك عنه حتى تُحقّقه على أرض الواقع. حافظ على تركيزك، وابقَ متزناً.
هذا هو معنى الإصرار والعزيمة. إذا اخترت شيئًا، فاختره بكل قوتك، بكل قلبك. لا تكن ضعيف العزيمة. استمر في السعي! واصل التقدم نحو هدفك. كن مصممًا.
لا تقبل الرفض كإجابة.
بالضبط.
لكن ماذا لو كان الرفض هو الجواب الصحيح؟ ماذا لو لم يكن ما نريده مناسبًا لنا، ليس لمصلحتنا، وليس في صالحنا؟ حينها لن تعطيه لنا، أليس كذلك؟
خطأ. سأعطيك ما تطلبه، سواء كان خيرًا لك أم شرًا. هل تأملت حياتك مؤخرًا؟
لكنني تعلمت أنه لا يمكننا دائماً الحصول على ما نرغب فيه، وأن الله لن يعطينا إياه إذا لم يكن ذلك من أجل مصلحتنا العليا.
هذا ما يقوله لك الناس عندما يريدونك ألا تشعر بخيبة أمل من نتيجة معينة.
أولاً، دعنا نعود إلى توضيح طبيعة علاقتنا. أنا لا "أعطيك" شيئاً، بل أنت من تطلبه. يشرح الكتاب الأول بالتفصيل كيفية القيام بذلك.
ثانيًا، أنا لا أحكم على ما تستدعيه. لا أصف شيئًا بأنه "جيد" أو "سيئ". (ومن الأفضل لك أيضًا ألا تفعل ذلك).
أنت كائن مبدع، مخلوق على صورة الله ومثاله. لك أن تحصل على ما تشاء، ولكن قد لا تحصل على أي شيء تريده. في الواقع، لن تحصل أبدًا على ما تريده حتى لو كنت تريده بشدة.
أعلم. لقد شرحت ذلك في الكتاب الأول أيضاً. قلتَ إن الرغبة في شيء ما تدفعه بعيداً عنا.
نعم، وهل تتذكر السبب؟
لأن الأفكار إبداعية، وفكرة الرغبة في شيء ما هي بمثابة بيان للكون - إعلان حقيقة - يقوم الكون بعد ذلك بإنتاجها في واقعي.
بالضبط! تماماً! لقد تعلمت. أنت تفهم. هذا رائع.
نعم، هكذا تسير الأمور. في اللحظة التي تقول فيها "أريد" شيئًا ما، يقول الكون "بالتأكيد أنت تريد" ويمنحك تلك التجربة تحديدًا - تجربة "الرغبة" فيه فقط!
أي شيء تضعه بعد كلمة "أنا" يصبح أمرك الإبداعي الخلاق. المارد في القمقم - الذي أنا هو - موجود فقط ليطيع.
أنا أُنتج ما تستدعيه! أنت تستدعي بالضبط ما تفكر فيه، وتشعر به، وتقوله. الأمر بهذه البساطة.
أخبرني مرة أخرى - لماذا يستغرق الأمر مني كل هذا الوقت لأخلق الواقع الذي أختاره؟
لأسباب عديدة. لأنك لا تؤمن بقدرتك على الحصول على ما تختاره. لأنك لا تعرف ماذا تختار. لأنك تستمر في محاولة معرفة ما هو "الأفضل" لك. لأنك تريد ضمانات مسبقة بأن جميع خياراتك ستكون "جيدة". ولأنك تستمر في تغيير رأيك!
دعني أتأكد من فهمي. ألا ينبغي عليّ أن أحاول معرفة ما هو الأفضل لي؟
"الأفضل" مصطلح نسبي، يعتمد على مئات المتغيرات. وهذا ما يجعل الاختيارات صعبة للغاية. ينبغي أن يكون هناك اعتبار واحد فقط عند اتخاذ أي قرار: هل هذا تعبير عن هويتي؟ هل هذا إعلان عن هويتي التي أختار أن أكونها؟
ينبغي أن تكون الحياة كلها بمثابة إعلان من هذا القبيل. في الواقع، هي كذلك بالفعل. يمكنك السماح لهذا الإعلان بأن يُعلن صدفةً أو باختيارك.
الحياة التي تُعاش باختيارٍ هي حياةٌ قائمة على العمل الواعي. أما الحياة التي تُعاش بالصدفة فهي حياةٌ قائمة على ردود الفعل اللاواعية. ورد الفعل هو ببساطة فعلٌ قمتَ به سابقًا. عندما "ترد"، فإنك تُقيّم البيانات الواردة، وتبحث في ذاكرتك عن التجربة نفسها أو تجربةٍ مشابهة، وتتصرف بالطريقة التي تصرفتَ بها سابقًا. هذا كله من فعل العقل، وليس من فعل الروح.
روحك ستدفعك للبحث في "ذاكرتها" لتكتشف كيف يمكنك خلق تجربة حقيقية لذاتك في اللحظة الراهنة. هذه هي تجربة "البحث عن الذات" التي سمعت عنها كثيراً، ولكن عليك أن تكون "فاقداً للوعي" تماماً لتخوضها.
عندما تقضي وقتك في محاولة معرفة ما هو "الأفضل" لك، فأنت في الواقع تُضيّع وقتك. من الأفضل توفير وقتك بدلاً من إهداره.
إن الخروج من حالة التفكير المفرط يوفر الكثير من الوقت. يتم اتخاذ القرارات بسرعة، وتُفعّل الخيارات بسرعة، لأن روحك تبدع انطلاقاً من التجربة الحالية فقط، دون مراجعة أو تحليل أو نقد للتجارب السابقة.
تذكر هذا: الروح تخلق، والعقل يتفاعل.
تُدرك الروح بحكمتها أن التجربة التي تعيشها في هذه اللحظة هي تجربةٌ أرسلها الله إليك قبل أن تُدركها بوعي. هذا هو المقصود بتجربة "حاضرة". إنها في طريقها إليك بالفعل حتى وأنت تسعى إليها، فقبل أن تسأل، سأكون قد أجبتك. كل لحظة هي هبةٌ عظيمة من الله، ولذلك تُسمى الحاضر.
تسعى الروح بشكل حدسي إلى الظروف والمواقف المثالية اللازمة الآن لشفاء الأفكار الخاطئة ومنحك التجربة الصحيحة لمن أنت حقًا.
إن رغبة الروح هي إعادتك إلى الله - إعادتك إلى بيتي.
إن غاية الروح هي معرفة ذاتها من خلال التجربة، ومن ثم معرفتي. فالروح تدرك أننا واحد، حتى وإن أنكر العقل هذه الحقيقة، وجسد الجسد هذا الإنكار.
لذلك، في لحظات اتخاذ القرارات المصيرية، تخلص من التفكير الزائد، وقم ببعض البحث في أعماق نفسك بدلاً من ذلك.
الروح تفهم ما لا يستطيع العقل تصوره.
إذا قضيت وقتك في محاولة معرفة ما هو "الأفضل" بالنسبة لك، فستكون خياراتك حذرة، وستستغرق قراراتك وقتاً طويلاً، وستنطلق رحلتك في بحر من التوقعات.
إذا لم تكن حذراً، فسوف تغرق في توقعاتك.
يا إلهي! يا لها من إجابة رائعة! لكن كيف لي أن أستمع إلى روحي؟ كيف لي أن أعرف ما أسمعه؟
تتحدث إليك الروح من خلال المشاعر. استمع إلى مشاعرك. اتبع مشاعرك. احترم مشاعرك.
لماذا يبدو لي أن احترام مشاعري هو بالضبط ما تسبب في وقوعي في المشاكل في المقام الأول؟
لأنك وصفت النمو بأنه "مشكلة"، والجمود بأنه "آمن".
أقول لك هذا: مشاعرك لن توقعك في "مشاكل" أبداً، لأن مشاعرك هي حقيقتك.
إذا كنت ترغب في عيش حياة لا تتبع فيها مشاعرك، بل تُصفّى فيها كل مشاعرك عبر آليات عقلك، فافعل ما تشاء. اتخذ قراراتك بناءً على تحليل عقلك للموقف. لكن لا تبحث عن المتعة في آليات عقلك، ولا عن الاحتفاء بجوهرك الحقيقي.
تذكر هذا: الاحتفال الحقيقي هو احتفال بلا تفكير.
إذا أصغيتَ إلى صوت روحك، ستعرف ما هو "الأفضل" لك، لأن ما هو الأفضل لك هو ما هو حقيقي بالنسبة لك. عندما تتصرف انطلاقًا مما هو حقيقي بالنسبة لك فقط، فإنك تتقدم بخطى ثابتة في طريقك. عندما تخلق تجربة مبنية على "حقيقتك الحالية" بدلاً من التفاعل مع تجربة مبنية على "حقيقة الماضي"، فإنك تُنتج "نفسك الجديدة".
لماذا يستغرق الأمر كل هذا الوقت لخلق الواقع الذي تختاره؟ السبب: لأنك لم تكن تعيش حقيقتك.
اعرفوا الحق، والحق يحرركم.
لكن ما إن تكتشف حقيقتك، فلا تُغيّر رأيك فيها. هذا عقلك يحاول أن يُحدّد ما هو "الأفضل". توقف عن ذلك! تخلّص من أفكارك المُضلّلة. عُد إلى رشدك!
هذا هو المقصود بـ"العودة إلى رشدك". إنها العودة إلى ما تشعر به، لا إلى ما تفكر به. أفكارك مجرد أفكار، مجرد تصورات ذهنية، من صنع عقلك. أما مشاعرك، فهي الآن حقيقية. المشاعر لغة الروح، وروحك هي حقيقتك.
ها قد انتهينا. الآن، هل هذا يوضح لك كل شيء؟
نيل: هل يعني هذا أنه يجب علينا التعبير عن أي شعور - بغض النظر عن مدى سلبيته أو تدميره؟
الله: المشاعر ليست سلبية ولا مدمرة، إنها ببساطة حقائق. المهم هو كيف تُعبّر عن حقيقتك. عندما تُعبّر عنها بمحبة، نادرًا ما تحدث نتائج سلبية أو مؤذية، وإذا حدثت، فغالبًا ما يكون ذلك لأن شخصًا آخر اختار أن يختبر حقيقتك بطريقة سلبية أو مؤذية. في مثل هذه الحالة، ربما لا يمكنك فعل شيء لتجنب النتيجة. بالتأكيد، عدم التعبير عن حقيقتك أمر غير لائق. ومع ذلك، يفعل الناس ذلك طوال الوقت. خوفًا من التسبب في أي إزعاج أو مواجهته، يخفون حقيقتهم تمامًا.
تذكر هذا: ليس من المهم مدى جودة استقبال الرسالة بقدر أهمية جودة إرسالها.
لا يمكنك أن تتحمل مسؤولية مدى تقبّل الآخرين لحقيقتك؛ كل ما يمكنك فعله هو ضمان جودة إيصالها. ولا أقصد بجودة الإيصال مجرد الوضوح، بل أقصد مدى المحبة، والتعاطف، والحساسية، والشجاعة، والشمولية.
هذا لا يترك مجالاً لأنصاف الحقائق، أو "الحقيقة المُرّة"، أو حتى "الحقيقة الواضحة". بل يعني الحقيقة، كل الحقيقة، ولا شيء غير الحقيقة.
إن عبارة "فليعينك الله" هي التي تُضفي الصفات الإلهية من محبة ورحمة - لأني سأساعدك على التواصل بهذه الطريقة دائمًا، إذا سألتني.
لذا نعم، عبر عما تسميه مشاعرك "السلبية" الأكثر، ولكن ليس بطريقة مدمرة.
إن عدم التعبير عن المشاعر السلبية (أي كبتها) لا يجعلها تختفي؛ بل يبقيها في الداخل. إن السلبية "المكبوتة" تضر بالجسد وتثقل كاهل الروح.
نيل: لكن إذا سمع شخص آخر كل فكرة سلبية لديك عن ذلك الشخص، فسوف يؤثر ذلك حتماً على العلاقة، بغض النظر عن مدى حبك لتلك الأفكار.
الله: قلتُ أن تعبر عن مشاعرك السلبية (تتخلص منها، وتطردها) - لم أقل كيف، أو لمن.
ليس من الضروري مشاركة كل المشاعر السلبية مع الشخص الذي تُكنّ له. لا داعي للتعبير عن هذه المشاعر إلا إذا كان عدم القيام بذلك سيؤثر على نزاهتك أو يدفع شخصًا آخر إلى تصديق أمر غير صحيح.
السلبية ليست دليلاً على الحقيقة المطلقة، حتى وإن بدت لك حقيقتك في هذه اللحظة. قد تنبع من جانبٍ لم يُشفَ بعد في داخلك. في الواقع، هذا ما يحدث دائمًا.
لهذا السبب من المهم جدًا التخلص من هذه المشاعر السلبية، والتخلص منها. فقط بالتخلي عنها - بطرحها أمامك، ووضعها أمامك - يمكنك رؤيتها بوضوح كافٍ لمعرفة ما إذا كنت تؤمن بها حقًا.
لقد قلتم جميعاً أشياءً - أشياءً بشعة - لتكتشفوا بعد قولها أنها لم تعد تبدو "حقيقية". لقد عبرتم جميعاً عن مشاعر - من الخوف إلى الغضب إلى السخط - لتكتشفوا بعد التعبير عنها أنها لم تعد تكشف عن مشاعركم الحقيقية.
وبهذا المعنى، قد تكون المشاعر خادعة. فالمشاعر هي لغة الروح، ولكن عليك التأكد من أنك تستمع إلى مشاعرك الحقيقية وليس إلى نموذج زائف صنعته في ذهنك.
نيل: يا إلهي، الآن لا أستطيع حتى أن أثق بمشاعري. رائع! ظننتُ أن هذا هو الطريق إلى الحقيقة! ظننتُ أن هذا ما كنتَ تُعلّمني إياه.
الله: نعم، أنا كذلك. لكن اسمع، فالأمر أعقد مما تتصور الآن. بعض المشاعر مشاعر حقيقية، أي مشاعر نابعة من الروح، وبعضها مشاعر زائفة، وهي من صنع عقلك.
بمعنى آخر، إنها ليست "مشاعر" على الإطلاق، بل هي أفكار. أفكار تتنكر في زي مشاعر. تستند هذه الأفكار إلى تجاربك السابقة وتجارب الآخرين التي لاحظتها. ترى شخصًا يتألم عند خلع سنه، فتتألم أنت أيضًا عند خلع سنك. قد لا تشعر بالألم، لكنك تتألم مع ذلك. رد فعلك لا علاقة له بالواقع، بل بكيفية إدراكك له، بناءً على تجارب الآخرين أو على شيء حدث لك في الماضي.
التحدي الأكبر الذي يواجهنا كبشر هو أن نعيش اللحظة الحاضرة، وأن نتوقف عن اختلاق الأشياء! توقف عن تكوين أفكار حول لحظة سابقة (لحظة "أرسلتها" لنفسك قبل أن تفكر فيها). عش اللحظة. تذكر، لقد أرسلت لنفسك هذه اللحظة كهدية. احتوت اللحظة على بذرة حقيقة عظيمة. إنها حقيقة تمنيت تذكرها. لكن عندما حانت اللحظة، بدأت على الفور في تكوين أفكار عنها. بدلًا من أن تعيش اللحظة، وقفت خارجها وحكمت عليها. ثم تصرفت وفقًا لذلك. أي أنك تصرفت كما فعلت من قبل.
نيل: هذا ذكاءٌ كبير.
الله: حسناً، هكذا هو الله.
لكن، كما ترى، النقطة التي أحاول توضيحها هي أنه عندما تتعامل مع كل لحظة بنقاء، دون تفكير مسبق بشأنها، يمكنك أن تخلق من أنت، بدلاً من إعادة تمثيل من كنت عليه في الماضي.
الحياة عملية خلق، وتستمر في عيشها كما لو كانت عملية إعادة تمثيل!
#نيل_دونالد_والش (هاشتاغ)
ترجم الموضوع
إلى لغات أخرى - Translate the topic into other
languages
الحوار المتمدن مشروع
تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم
العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم.
ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في
استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي،
انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة
في دعم هذا المشروع.
كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية
على الانترنت؟
|
ارسل هذا الموضوع الى صديق
|
حفظ - ورد
|
بحث
|
إضافة إلى المفضلة
|
للاتصال بالكاتب-ة
اليوتيوب
لينكدإن
تيلكرام
تمبلر
بلوكر
الموبايل
