|
|
محادثات مع الله | الجزء الرابع 12
نيل دونالد والش
الحوار المتمدن-العدد: 8641 - 2026 / 3 / 9 - 20:32
المحور:
العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
25 نيل: أودّ بشدة أن أفهم كل هذا بشكل أفضل. قد تظنّون أن لديّ شغفًا لا ينضب بالتفاصيل، لكنني أجد صعوبة في تقبّل ما لا أستطيع استيعابه بشكل كامل. الله: لا تقلق من فضلك. لقد دعوتك سابقًا، في محادثات سابقة، إلى تنحية أيّ شعورٍ لديك بضرورة شرح نفسك أو الاعتذار. نيل: أجل، لقد فعلت، شكرًا لك. الله: فقط احرص، بسبب سحر هذا الموضوع، على ألاّ تجعل هذا الحوار المستمرّ يدور حول التفاصيل التقنية للكائنات المتطوّرة لدرجة أن تغفلوا عن أهمّ جانبٍ في كلّ ما دُعيتم إلى عيشه ومشاركته، وهو كيف يمكنكم جميعًا الارتقاء بتجربتكم على الأرض إلى مستوى جنسٍ واعٍ يُدعى البشرية. سترغب بالتأكيد في أن نتحدّث عن كيفية دمج الأفكار السامية الرائعة في حياتكم اليومية، وتغيير سلوكياتكم في هذه العملية. ونريد أن نتحدّث أكثر عن الحب. الحب الحقيقي. الحبّ الأصيل. الطاقة الأساسية للكون. وكيف يمكنك تجربة ذلك والتعبير عنه في أنقى صوره. نيل: شكرًا لك، لن أغفل هذا التركيز. أريد حقًا أن أربط كل هذا بمواضيع بالغة الأهمية والصلة بتجربتي الشخصية. وفي الواقع، لأنني أعلم أنها ذات صلة شخصية، فقد قبلت الدعوة الثالثة دون تردد. أدرك أن هذا سيفيدني أكثر من أي شخص آخر. لكنني، بالطبع، مفتون بما كنت تخبرني به منذ أن قلت إننا، نحن الذين نختار القيام بذلك، لسنا مضطرين للقلق بشأن القيام بمهمة إيقاظ الجنس البشري بمفردنا - أن لدينا مساعدة. الله: نعم، لديك. نيل: وهذه المساعدة تأتي من كائنات متطورة للغاية من بُعد آخر. الله: هذا صحيح. نيل: الله: لذلك لا مفر من رغبتي في معرفة كل ما يمكنني معرفته عن ذلك. أفترض أنهم يحاولون مساعدتنا من خلال مشاركة بعض الأفعال والخيارات والقرارات التي قد يتخذها البشر مع ازدياد وعيهم، لذا فأنا ممتنٌ للغاية لمراجعتي لتلك القائمة واستكشافي لبعض آثارها على البشرية. لكن عقلي يُشير إلى أنه قبل أن أتمكن من استيعاب هذا النوع من المعلومات، عليّ التعامل مع بعض الشكوك الحقيقية حول ما إذا كانت أيٌّ من الكائنات التي تُسمى "الكائنات المتطورة للغاية" قد زارتنا بالفعل... وإذا كان الأمر كذلك، فكيف تمكنت من "الإفلات من العقاب" دون إحداث فوضى عارمة في العالم بأسره. إذا استطعتُ فهم ذلك، فأظن أنني سأتمكن من تنحية عقلي المنطقي جانبًا بما يكفي لاستكشاف كيف يمكن أن يتغير المجتمع البشري إذا عشنا كنوعٍ واعٍ. الله: ما الذي تحتاج معرفته إذن عن كل هذا؟ نيل: أود أولًا أن أتأكد من فهمي الواضح لما قيل لي حتى الآن. الله: تفضل بطرح أي سؤال ترغب به. نيل: شكرًا لك. في تلك الحالات النادرة التي يتجسد فيها كائن متطور للغاية على الأرض - وقد ذكرتَ أنها نادرة جدًا، لكنها حدثت - أوضحتَ أنه لن "يظهر" فجأة كإنسان، بل سيتجسد في بداية دورة حياة الإنسان، أليس كذلك؟ الله: نعم، هذا صحيح. نيل: لذا عليّ أن أسأل... هذا مع إدراك والدي هذا الطفل - هل فهمتُ الأمر بشكل صحيح؟ إذا كان هذا حقًا كائنًا متطورًا للغاية، فلا أستطيع أن أتخيل أنه سيتجسد بأي شكل من الأشكال بشكل متطفل أو دخيل. الله: أنت محق. سيُغمر كلا الزوجين اللذين سينجبان هذا الطفل بوعي داخلي عميق، بلطف ومحبة، بأن لديهما فرصة لخلق طفل ذي غاية خاصة جدًا، والخيار لهما في فعل ذلك أو لا. نيل: لكن كما تعلم، حتى مع كل هذا، فإن فكرة إنجاب زوجين لكائن فضائي تبدو لي صعبة القبول. أشعر بتحدٍّ كبير حيال هذا. الله: الكائن المتطور للغاية الذي أصبح نسلًا للبشر لم يكن "غريبًا" بأي شكل من الأشكال، تمامًا كما لن تكون "غريبًا" عندما تغادر جسدك المادي من خلال العملية التي تسميها "الموت"، ثم تعود من العالم الميتافيزيقي لحياة أخرى في العالم المادي من خلال العملية التي تسميها "الولادة". الكائن المتطور للغاية هو ببساطة كيان مستيقظ تمامًا مرّ بنفس الدورة ويفعل الشيء نفسه، مع اختلاف أن هذا الكائن قد انتقل من العالم الميتافيزيقي إلى العالم المادي عبر الأبعاد. في حالات نادرة، يتخذ أحدهم شكلًا ماديًا يُسمى "بشريًا". نيل: فهمت. الله: ولن تكون "غريبًا" في أي شكل آخر في الكون المادي قد تختاره. ستكون "واحدًا منهم" في أي حضارة في عالم المادة قد تقرر اتخاذ شكل مادي فيها. نيل: عفوًا؟ لقد أضعتني مجددًا. الله: يمكنك اختيار التجسد في أي شكل تريده، في أي مكان في الكون. هل كنت تعلم ذلك؟ نيل: لا، لم أكن أعرف ذلك. ربما صادفت هذه الفكرة في مكان ما، في بعض قراءاتي أو في قصة سمعتها، لكنني لم أكن أعرف أنها حقيقية. الله: إنها كذلك. نيل: هل تقول إنه بإمكاني اختيار التناسخ في مكان آخر غير الأرض؟ الله: لديك هذا الخيار، نعم. نيل: لماذا أفعل ذلك؟ الله: كجزء من رحلة روحك، كجزء من مهمتها لتجربة كل جانب من جوانب ذاتها التي تعرفها. وللسبب نفسه، ربما تكون روحك قد غادرت حضارات أخرى لتتجسد على الأرض. نيل: هل تقول لي إنني قد أكون غريبًا هنا؟ الله: لا. لن تكون "غريبًا" لمجرد ولادتك هنا، تمامًا كما لن يكون كائن متطور للغاية جاء إلى الأرض كذلك. هذه هي الفكرة. أنت ببساطة أتيت إلى هنا لتجربة كل جانب من جوانب الحياة التي يمكن أن يوفرها الوجود على الأرض، بينما يأتي كائن متطور للغاية من بُعد آخر إلى هنا لمساعدتك. نيل: هل فعلت أيًا من هذا بالفعل؟ أعلم أنك تقول إنه من الممكن للروح أن تفعل ذلك، لكن هل تجسدت روحي تحديدًا في مكان آخر من الكون؟ الله: دعني أسألك سؤالًا. هل نظرت يومًا إلى السماء ليلًا وشعرت وكأنك تنظر إلى الوطن؟ نيل: نعم، في الواقع، لقد فعلت. إنه سؤال مثير للاهتمام، ويجب أن أعترف أنني شعرت بالحنين إلى الوطن أحيانًا، حيث ينجذب انتباهي كالمغناطيس إلى مكان معين. الله: هل تعتقد أنك ستشعر بهذا الشعور تجاه مكان لم تزره قط؟ نيل: يا إلهي، هذه المحادثة تأخذني إلى أماكن غير متوقعة. الله: إذا كنت تريد المتوقع، فربما لا يجب عليك إجراء محادثة مع الله. نيل: لا، ربما لا. إذن أنت تقول إن للأرواح خيارها، بين الحيوات، في المكان الذي تتجسد فيه. تجربة جميع الأرواح تدور حول الاختيار. دائمًا وأبدًا، الاختيار، الاختيار، الاختيار. حرية الاختيار. اختيار الكائنات الإلهية، كونها إلهية. نيل: يا إلهي... هذا... لا أدري... كلمة "مذهل" هي ما يتبادر إلى ذهني. أكافح لأمنع نفسي من قول "مستحيل التصديق". الله: لماذا أنتم مندهش إلى هذا الحد؟ أليس مكتوبًا: أنتم آلهة؟ نيل: أجل، أجل، ولكن من يصدق هذا الكلام؟ من يأخذه حرفيًا؟ الله: ما جدوى الرسالة إن كنت ستتجاهلها؟ نيل: أسمع هذا. ولكن هناك الكثير في العديد من الكتب المقدسة، وليس كل كلمة فيها صحيحة. لنكن منصفين. لقد حدثت بعض التفسيرات الخاطئة، وبعض سوء الفهم للأصل... دعني أقول... "الوحي". لذا علينا أن ننتقي ونختار، وليس من السهل معرفة أيها نتمسك به ونؤمن به إيمانًا راسخًا. الله: أجل، لهذا السبب، بين الحين والآخر، يتجسد كائن متطور للغاية من بُعد آخر في صورة بشرية ليُقدم ويُجسد، في صورة بشرية، أعظم الحقائق، مما يُسهل على جنسكم الناشئ فهم كل هذا. عندما يتخذ كائن متطور للغاية شكلاً بشرياً، فإنه يستوعب ويحتضن ويجسد جميع جوانب الإنسانية، وصولاً إلى أدق التفاصيل والخصائص الخلوية. ولذلك، فهو ليس غريباً، بل إنساناً بكل معنى الكلمة، ومع ذلك يتمتع بخصائص الفكر والمزاج، والوعي والفهم التي اكتسبها من معرفته وتجربته. نيل: ولذا، يمكن حقاً تسمية هذه الروح بالإنسان المتطور للغاية. الله: هذا صحيح تماماً. الكائنات المتطورة للغاية، مثلك، هي أرواح - تتجلى فيها الألوهية في شكل مادي. إنها أرواح اختارت الانتقال من الميتافيزيقي إلى المادي في بُعدك لكي تختبر ألوهيتها من خلال مساعدة الأرواح الأخرى على تذكر ألوهيتها. نيل: هذا توضيح رائع، وتفسير مثالي.
26 نيل: وهكذا، يعيش الكائن المتطور للغاية سنوات نموه مثل أي فرد آخر من جنسنا، ثم يبدأ في القيام بعمل مساعدة الجنس البشري على الاستيقاظ عندما يبلغ سن الرشد. الله: أحياناً حتى قبل ذلك. نيل: الله: هل يبدأ في المساعدة عندما يكون طفلاً؟ الله: أحياناً، نعم. نيل: كيف لا يبرز؟ الله: في الواقع، إنه يبرز. يُطلق عليه دائمًا تقريبًا اسم "المتميز". وربما فاجأ الآخرين بما بدا أنه يعرفه وبما قاله. لكن هدف الكائن المتطور للغاية الوحيد كان ترك معلومات هنا بطريقة تُعبّر عن مُثُل عليا للنظر فيها من قِبل ثقافة لا تزال في طور النمو. نيل: كيف فعل كائن متطور للغاية ذلك؟ كيف "ترك" هذه المعلومات؟ أخبرني كيف استفدنا عندما جاء كائن متطور للغاية إلى الأرض. نيل: الله: تحدث الكائن المتطور للغاية إلى الناس - أحيانًا كبار السن، وفي وقت لاحق من حياته أقرانه - وقدم أشياءً أثارت اهتمامهم وظلت عالقة في الذاكرة، في بعض الحالات لقرون. كما أنه قدم نموذجًا، من خلال سلوكه، لكيفية عيش نوع مستنير. كانت هذه أهم مساهماته في الثقافة، ووسيلته الرئيسية لإيصال رسالته. ترك بعض الكائنات المتطورة للغاية كتابات، مضيفةً أفكارًا إلى الثقافة بأشكال عديدة، من الروايات إلى الشعر إلى العروض المسرحية، والتي وضعوا فيها حقائق عظيمة. نيل: مثل ماذا؟ أنا مستعدٌّ لسماع كيف يفكر جنسٌ واعٍ. أتمنى أن أسمع أمثلةً الآن. الله: إليكم بعضها: تخلّوا عن فكرة الشعور بالإهانة، فضلًا عن السعي للانتقام. لا تُقدّموا إلاّ أسمى التهاني لمن يؤذيكم. تخلّوا عن الدفاع بكلّ أشكاله. نيل: حسنًا، هذه أفكارٌ... كيف أقولها... "متقدّمة". أيّ إنسانٍ يقول مثل هذه الأشياء سيُعتبر على الأرجح خارجًا عن المألوف، ولن يُؤخذ كلامه على محمل الجدّ. الله: لا تظنّ ذلك. لقد ترسخت هذه الأفكار في ثقافتكم ولم تُرفض، بل حظيت بالتقدير. كان بوذا هو من أخبر رهبانه أنه حتى لو هاجمهم قطاع الطرق على الطريق وسلبوهم، "فمن يحمل في قلبه ضغينة فهو لا يلتزم بتعاليمي. أيها الرهبان، حتى في مثل هذه الحالة، عليكم أن تدربوا أنفسكم على النحو التالي: لا ينبغي أن تتأثر عقولنا بهذا، ولا أن نتفوه بكلمات بذيئة بسببه، بل سنبقى مليئين بالاهتمام والشفقة، بقلوب مليئة بالمحبة، ولن نستسلم للكراهية. بل على العكس، سنعيش ونحن ننشر أفكار الحب الشامل لهؤلاء الأشخاص أنفسهم، جاعلين إياهم، كما العالم أجمع، موضع أفكارنا عن الحب الشامل - أفكار عظيمة، سامية، لا حدود لها. سنعيش ونحن نشع بهذه الأفكار الخالية من العداء والضغينة. هكذا، أيها الرهبان، ينبغي أن تدربوا أنفسكم." ألم يقل رجل يُدعى يسوع: "أحبوا أعداءكم، باركوا لاعنيكم، أحسنوا إلى مبغضيكم، وصلّوا لأجل الذين يسيئون إليكم ويضطهدونكم"؟ ألم يقل أيضًا: "إذا لطمك أحد على خدك الأيمن، فأدر له خدك الأيسر"؟ نيل: هل تقصد أن بوذا ويسوع كانا كائنين متطورين للغاية من بُعد آخر؟ الله: أنا أقول إن هذه أفكار لم تكن مقبولة أو مُطبقة على نطاق واسع في ثقافة البشرية آنذاك، نيل: ولا حتى اليوم. الله: أولئك الذين نطقوا بها كانوا مُلهمين. نيل: فهل كانوا كائنات متطورة للغاية أم لا؟ الله: لن يكون من المفيد هنا تحديد كل فرد في تاريخ البشرية ممن استلهموا من كيان وُلد ككائن متطور للغاية مُتجسد على كوكبكم، أو ممن كان كذلك بالفعل. نيل: أسأل لأنه، بالنظر إلى المعلومات الواردة في هذا الحوار، قد يعتقد البعض أنك تُلمح إلى أن المعلمين والفلاسفة والرسل العظماء في ماضينا - من لاو تزو إلى من سقراط إلى بوذا إلى يسوع... من هيلدغارد من بينغن إلى جوليان من نورويتش، بعد مئتي عام... وغيرهم من النماذج والمعلمين قبل هؤلاء الرجال والنساء وبعدهم - كانوا كائنات متطورة للغاية من بُعد آخر. هل هذا ما تستنتجه؟ الله: أترى كيف أصبح هذا الأمر مُشتتًا عن رسالتهم؟ يكاد الأمر يبدو كما لو أن روعة نماذجهم وجلالها، وبصيرة رسالتهم وحكمتها، يجب أن تُنظر إليها بطريقة مختلفة لأنها ربما كانت مُستوحاة من كائن متطور للغاية، أو لأنهم هم أنفسهم ربما كانوا كذلك، جاؤوا من بُعد آخر ووُلدوا للبشرية لمساعدة الجنس البشري. ولكن لماذا يجب أن يكون لأصل أي رسالة أو نموذج أهمية أكبر من مضمونه؟ لم يكن الهدف من تأثير الكائنات المتطورة للغاية، من خلال تقديمها مساعدة مُلهمة في مسيرتك التطورية، أن تجعلك تُشكك في ماضيك، بل أن تُلهمك لخلق مستقبل مُشرق. الحقيقة هي الحقيقة، بغض النظر عن مصدرها. نيل: دعنا نترك مسألة ماضينا البعيد جانبًا، ولنسألك: هل تتجسد مثل هذه الكائنات على كوكبنا الآن؟ الله: لن يكون من المفيد متابعة هذا السؤال. فلو أجبتُ بنعم، لرغبتم بمعرفة هوية ذلك الكائن فورًا. ولو أجبتُ بلا، ليس في هذا الوقت من تاريخكم، لسألتموني عن آخر من تجسد من هذه الكائنات في ماضيكم. في جميع الأحوال، إن تحديد أي شخص بينكم، في الماضي أو الحاضر، كفرد من جنس مستيقظ من بُعد آخر، قد يُبطل في نظر البعض رسائل بالغة الأهمية تبناها البشر جزئيًا على الأقل، أو على العكس، قد يُضفي هالة مبالغ فيها على كل كلمة نطقوا بها أو كتبوها، محولين إياها إلى ما تختارون تصديقه بدلًا من تصديق أنفسكم. نيل: الآن أدركتُ مغزى كلامي. الله: كان هذا مقصودًا. لا جدوى من سعي الكائنات المتطورة لمساعدة البشرية إن كان كل ما تفعله هو دفع البشرية لطلب المساعدة منها. الفكرة هي أن يكتسب البشر وعيًا بذواتهم، لا أن يستبدلوا ذلك بوعي الآخرين. نيل: نعم، لقد فعلت أدياننا ذلك بالفعل. لسنا بحاجة لتكرار هذه العملية. الله: أنتم لستم بحاجة إليها. نيل: الله: إن الغاية من المهمة التي تسعى من خلالها المؤسسات الدينية إلى مساعدة البشرية ليست استبدال عظمة البشرية بعظمتها، بل تعزيزها بكلمة أو فكرة مختارة بعناية، تُقدم لكم للنظر فيها. لذلك قيل (وأنا أقدم هنا صيغة ألطف): "إذا رأيت بوذا يسير في الشارع، فاهرب منه". نيل: لم أفهم هذا القول قط. الله: إذا كان يبدو كبوذا، ويمشي كبوذا، ويتحدث كبوذا، ويتصرف كبوذا، فلا بد أنه ليس بوذا، بل مزيف، يسعى فقط لجذب انتباهكم وإعجابكم. لأن بوذا الحقيقي لا يريد منكم شيئًا، وأقلها الاعتراف بعظمته، ولا يرغب إلا في تحقيقكم لذواتكم. نيل: يا للعجب، فهمت الآن. وهذه إجابة رائعة ثانية لسؤالي الذي طرحته منذ فترة حول نفسي، وغيري ممن قد يختارون المساعدة في إيقاظ الجنس البشري، والذين قد يميلون إلى الظهور في صورة عظيمة. حتى لو أغرى الغرور المرء بذلك، فإن وعيًا أعمق سيوضح أن ذلك سيُفشل الغرض الأساسي من قبول الدعوة الثالثة. الله: هذا صحيح. وللسبب نفسه، فإن تحديد أي كائن من الكائنات الفضائية زار الأرض في الماضي أو الحاضر سيُفشل الغرض الأساسي من تلك الزيارة النادرة. نيل: فهمت. لن ألحّ على هذه المعلومات إذن، مع أنني أقول، لقد أثرت فضولي بالتأكيد. الله: سيكون من الأجدى لك إشباع فضولك حول متى سيقرر جميع سكان الأرض العيش كجنس بشري مستيقظ حقًا. هذا ما سيحثك عليه الكائنات الفضائية.
#نيل_دونالد_والش (هاشتاغ)
ترجم الموضوع
إلى لغات أخرى - Translate the topic into other
languages
الحوار المتمدن مشروع
تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم
العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم.
ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في
استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي،
انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة
في دعم هذا المشروع.
كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية
على الانترنت؟
رأيكم مهم للجميع
- شارك في الحوار
والتعليق على الموضوع
للاطلاع وإضافة
التعليقات من خلال
الموقع نرجو النقر
على - تعليقات الحوار
المتمدن -
|
|
|
|
نسخة قابلة للطباعة
|
ارسل هذا الموضوع الى صديق
|
حفظ - ورد
|
حفظ
|
بحث
|
إضافة إلى المفضلة
|
للاتصال بالكاتب-ة
عدد الموضوعات المقروءة في الموقع الى الان : 4,294,967,295
|
-
محادثات مع الله | الجزء الرابع 11
-
محادثات مع الله | الجزء الرابع 10
-
محادثات مع الله | الجزء الرابع 9
-
محادثات مع الله | الجزء الرابع 8
-
محادثات مع الله | الجزء الرابع 7
-
محادثات مع الله | الجزء الرابع 6
-
محادثات مع الله | الجزء الرابع 5
-
محادثات مع الله | الجزء الرابع 4
-
محادثات مع الله | الجزء الرابع 3
-
محادثات مع الله | الجزء الرابع 2
-
محادثات مع الله | الجزء الرابع 1
-
إله الغد ج 23
-
إله الغد ج 22
-
إله الغد ج 21
-
إله الغد ج 20
-
إله الغد ج 19
-
إله الغد ج 18
-
إله الغد ج 17
-
إله الغد ج 16
-
إله الغد ج 15
المزيد.....
-
محللون: تصنيف الإخوان المسلمين بالسودان منظمة إرهابية بداية
...
-
البطريرك ساكو يعلن استقالته من رئاسة الكنيسة الكلدانية
-
ما دور المرشد الأعلى في إيران وما صلاحياته؟
-
من الملا إلى آية الله العظمى: دلالات الألقاب الدينية في هيكل
...
-
السودان: الولايات المتحدة تصنف جماعة الإخوان المسلمين منظمة
...
-
حمدوك يرحب بتصنيف الإخوان في السودان منظمة إرهابية
-
ترحيب سوداني واسع بقرار واشنطن تصنيف الإخوان كيانا إرهابيا
-
الإمارات ترحب بتصنيف واشنطن الإخوان في السودان منظمة إرهابية
...
-
دقلو يرحب بتصنيف الإخوان في السودان تنظيماً إرهابياً
-
القائد الجديد للجمهورية الإسلامية الإيرانية.. وخصوصية المرحل
...
المزيد.....
-
في عرفات الله أعلنت إلحادي بالله
/ المستنير الحازمي
-
أنه الله فتش عن الله ونبي الله
/ المستنير الحازمي
-
رسالة السلوان لمواطن سعودي مجهول (من وحي رسالة الغفران لأبي
...
/ سامي الذيب
-
الفقه الوعظى : الكتاب كاملا
/ أحمد صبحى منصور
-
نشوء الظاهرة الإسلاموية
/ فارس إيغو
-
كتاب تقويم نقدي للفكر الجمهوري في السودان
/ تاج السر عثمان
-
القرآن عمل جماعي مِن كلام العرب ... وجذوره في تراث الشرق الق
...
/ مُؤْمِن عقلاني حر مستقل
-
علي قتل فاطمة الزهراء , جريمة في يترب
/ حسين العراقي
-
المثقف العربي بين النظام و بنية النظام
/ أحمد التاوتي
-
السلطة والاستغلال السياسى للدين
/ سعيد العليمى
المزيد.....
|