كتاب -مفترق طرق الإسلام: أصول الدين العربي والدولة العربية-....الجزء الخامس

عبد الحسين سلمان عاتي
باحث
(Abdul Hussein Salman Ati)

الحوار المتمدن-العدد: 8625 - 2026 / 2 / 21 - 13:32
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
    

Crossroads to Islam: The Origins of the Arab Religion and the Arab State
by archaeologist Yehuda D. Nevo and researcher Judith Koren.

ترجمة : عبد الحسين سلمان عاتي


الجزء الثاني
الشرق البيزنطي عشية الغزو
إن القرار الإمبراطوري بعدم الدفاع عن المقاطعات الشرقية، والذي اتُخذ، على الأرجح، خلال فترة الحكم الرباعي، وجد أول تعبير له في نهاية القرن الثالث الميلادي، عندما أعاد دقلديانوس Diocletian تقسيم حدود المقاطعات. تُظهر الخريطة 1.2.1 المنطقة قبل إصلاحاته. شملت مقاطعة سوريا فلسطين الوسطى (التي كانت تُسمى يهودا حتى ثورة بار كوخبا) منطقة تمتد من الجولان في الشمال إلى خط بين عريس والبحر الميت عند وادي الموجب في الجنوب، ومن مرتفعات شرق الأردن في الشرق إلى البحر الأبيض المتوسط. شمال سوريا فلسطين تقع سوريا؛ وشرقها وجنوبها تقع شبه الجزيرة العربية، وهي مقاطعة شاسعة تضم النقب وعربة وجبال أدوم وموآب، والمنطقة المتاخمة للصحراء شرقًا. كانت شبه الجزيرة العربية في جوهرها منطقة التقاء بين المناطق الخصبة في فلسطين وبدو الصحراء. «عرافة وجنوب شرق الأردن - إلى مقاطعة سوريا فلسطين. وفي الوقت نفسه، مدد النصف الشمالي المتبقي شمالًا وشرقًا، بما في ذلك باشان (البطانية شمال شرق نهر الاردن ) وحوران . ووضعت المناطق المنقولة إلى سوريا فلسطين تحت السيطرة العسكرية لدوق فلسطين، المتمركز في أيلا (العقبة) مع فيلق واحد، هو الفيلق العاشر. أما مقاطعة الجزيرة العربية الجديدة فكانت تحت المسؤولية العسكرية لدوق الجزيرة العربية مع فيلقين، الثالث والرابع.

لا تُتخذ التغييرات الإدارية الكبرى باستخفاف، إلا لأسباب قاهرة. نفهم أن التغييرات المذكورة أعلاه تُشير إلى بداية سياسة عربية جديدة من جانب الإمبراطورية. حدد التقسيم منطقتين فاصلتين بين العالم العربي والصحراء، إحداهما في الجنوب والأخرى في الشمال الشرقي. أضعفت تغييرات دقلديانوس السيطرة العسكرية على المنطقة الفاصلة الجنوبية بين المقاطعات البيزنطية وشبه الجزيرة الشمالية، وذلك بإخراجها من نطاق سيطرة دوق الجزيرة العربية وفيلقيه، وإبقائها تحت سيطرة فيلق واحد فقط، وهو المتمركز في أيلا. كانت المنطقة التي كان من المتوقع أن يسيطر عليها دوق فلسطين بفيلق واحد أكبر من تلك التي كان يسيطر عليها دوق الجزيرة العربية بفيلقين.

في منتصف أو أواخر القرن الرابع الميلادي*، قسمت بيزنطة سوريا وفلسطين إلى مقاطعة شمالية، أُعيد تسميتها فلسطين، وأخرى جنوبية، فلسطين سالوتاريس Palaestina Salutaris). حوالي عام 425 ميلادي، حددت بيزنطة المنطقة بأكملها باسم فلسطين، لكنها قسمتها إلى ثلاث مقاطعات صغيرة. كانت فلسطين الأولى (بريما) هي المنطقة الوسطى، وفلسطين الثانية (سيكوندا) هي المنطقة الشمالية، وعاصمتها سكيثوبوليس (بيت شان الحديثة)، وفلسطين الثالثة (تيرتيا) هي المنطقة الجنوبية، وهي المنطقة التي كانت تُسمى سابقًا فلسطين سالوتاريس . كانت النتيجة الرئيسية لهذين التغييرين هي ضم منطقة التماس الجنوبية في مقاطعة منفصلة، ​​هي فلسطين الثالثة. وكما سنناقش لاحقًا، لم تكن معظم أراضي فلسطين الثالثة مُحصّنة بشكل فعّال.

في أوائل القرن السادس الميلادي، عندما أبرم الإمبراطور أناستاسيوس Anastasius صلحًا بعد هجمات الغسانيين والكنديين بين عامي 498 و502، تبنت بيزنطة اتحادي كندة وغسان القبليين كحلفاء مستقلين رسميًا. وحصل زعيم الكنديين، الحريت (أريثاس)، على لقب حاكم فلسطين، وأصبح الغساني، الذي يُرجح أنه كان يُدعى جبلة ، حاكمًا للجزيرة العربية، وربما أيضًا لفينيقية لبنانية في الشمال. في البداية، ربما نُظر إلى الاتحادين على أنهما متساويان في الأهمية، ليحلا معًا محل صالح كحلفاء بيزنطيين رئيسيين في المنطقة الحدودية. لكن بحلول وقت وفاة الحارث الكندي عام 528 ميلادي، كانت السياسة البيزنطية قد مالت بشكل واضح لصالح الغسانيين. ففي عام 530 أو 531، أي بعد عامين أو ثلاثة أعوام من وفاة الحارث الكندي، أنشأت بيزنطة مملكة الغسانيين في المنطقة الشمالية الحدودية على طول الحدود السورية وحول مقاطعة الجزيرة العربية، ورفعت زعيم الغسانيين (الحائر الآخر: الحارث بن جبلة، والذي يُرجح أنه ابن زعيم الغسانيين السابق) إلى مرتبة الملك. وأصبحت هذه المملكة مسؤولة عن أمن الحدود على طول الحدود الشرقية بأكملها، من الفرات إلى شرق الأردن. ويبدو أنها تولت تدريجيًا بعض الوظائف الإدارية على الأقل. فعلى سبيل المثال، نعلم أنه في عام 578، كان لدى المندير، ملك الغسانيين، مسؤول إداري يُدعى فلافيوس سيوس. يخلص إتش كينيدي (1985) إلى أن الغساسيين "أداروا نوعًا من الإدارة الموازية" مع البيزنطيين، على الأقل في شمال مقاطعة الجزيرة العربية، حول العاصمة بصرى.

في الوقت الذي تُوِّج فيه الحارث بن جبلة ملكًا على بازيلية غسان، عُيِّن أبو كريب بن جبلة، الذي يُرجَّح أنه شقيق الحارث، حاكمًا لإقليم شمال غرب شبه الجزيرة، حول تبوك. ويُفترض أن هذا الإقليم الجديد امتد حتى وادي سرحان، وكما يُشير س. سميث (1954) بشكلٍ مُقنع، وصل إلى الحدود الجنوبية لفلسطين الثالثة حول أيلا ("العقبة"). وكانت عاصمته تُسمى فوينيكون، أي "واحة النخيل"، وهو اسم يُناسب أيًا من الواحات الكبيرة القليلة في المنطقة؛ ومن المُلائم استخدام هذا الاسم، كما فعل سميث، للإشارة إلى الإقليم بأكمله.

وهكذا، بحلول عامي 530-531، كانت منطقة التماس بأكملها، من الصحراء السورية إلى شبه الجزيرة الشمالية الغربية، تحت سيطرة غسان و الفينيقيون، اللذين اختارت بيزنطة قادتهما من العائلة نفسها. وفي الوقت نفسه، أضعفت بيزنطة مملكة كندة بإقناع حاكمها، قيس، حفيد الحارث الكندي، بتقسيم مملكته بين أخويه، والرحيل شمالًا إلى فلسطين، حيث مُنح لقب حاكم فلسطين واختفى من التاريخ. كان الاتحاد الكندي قد بدأ بالفعل في التفكك بعد وفاة الحارث الكندي، مع التمرد على سيادة الكندية على قبيلة معاذ. وربما كان رحيل قيس مع جزء كبير من قبيلته بمثابة الضربة القاضية. لا شك أن هذا الضعف، أو ربما حتى زوال كندة، قد عزز من قوة الفينيقيون. Phoinikon

كانت الوظيفة الموكلة إلى الغساسنة و الفينيقيون سياسية بقدر ما هي عسكرية، إن لم تكن أكثر. ومع ذلك، اختلف الموقف البيزنطي تجاه هاتين الإقطاعيتين. كانت غاسان دولة تابعة لبيزنطة، أما الفينيقيون، فرغم الاعتراف بها كإقطاعية، كانت ملكية شخصية للإمبراطور. رسميًا، مُنحت له كهدية شخصية من الزعيم المحلي، الذي نال بذلك لقب الإقطاعي، ووُصفت بأنها رقعة صحراوية قاحلة ونائية وعديمة الفائدة تمامًا، لا تُمثل أي أهمية محتملة للإمبراطورية. يتناقض هذا التعريف الرسمي مع تاريخ الفينيقيون في القرن السادس. على سبيل المثال، أرسل زعيمها سفارة إلى اجتماع مأرب في عام 657 ميلاديًا (حوالي 539 ميلاديًا)، والذي حضره وفود من الإمبراطوريتين البيزنطية والساسانية، وسلالاتهما الرئيسية الثلاث: غسان، و الفينيقيون، . كما تم تغيير سلالاتها الحاكمة، ليس دون تدخل واهتمام إمبراطوري مناسب. ولكن نظرًا للرأي المعلن رسميًا بعدم جدواها، لم تُضم فينيكون إلى الإمبراطورية قط. ولذلك لم تكن مقاطعة بيزنطية، ولم تكن مقيدة بأي ميثاق رسمي أو ولاء مُقسم للإمبراطور؛ ولم يكن زعيمها تابعًا لأحد. وفي بعض الأحيان، تصرف بما يتماشى مع المصالح البيزنطية. في المقابل، شنت جماعات أخرى تابعة للفينيقيون ، أو جماعات يُفترض أنها تحت سيطرته، هجمات على الحدود الشرقية الأردنية لفلسطين الثالثة والحدود الجنوبية لمقاطعة الجزيرة العربية. ويُرجح أن هذه الهجمات ازدادت مع تراجع الوجود البيزنطي في أواخر القرن السادس. كما يُحتمل أن تكون وحدات تابعة الفينيقيون قد قادت غارات على النقب.

وهكذا، تم إدخال عامل جيوسياسي جديد، هو فينيقون، عمدًا في المنطقة الشمالية من شبه الجزيرة، من وادي سرحان إلى تبوك وجنوبًا إلى العلا. تمتعت الفينيقون بوضع خاص كدولة عربية مستقلة ومعترف بها، تتمتع بموقع جيوسياسي واستراتيجي بالغ الأهمية، وشاركت بنشاط في المنطقة خلال القرن السادس، دبلوماسيًا وعسكريًا. ورغم استقلالها الرسمي، بل ومعارضتها للبيزنطيين في بعض الأحيان، إلا أنها كانت خاضعة لسيطرة القسطنطينية بحكم الأمر الواقع. والأمر الأكثر إثارة للدهشة هو أن الإمبراطورية عززت وضعها الخاص بإخضاع العرب المقيمين في فلسطين الثالثة لسلطة الفينيقون. عُيّن أبو كريب حاكمًا لفلسطين من قبل جستنيان؛ وكما يشير سميث، فهذا يعني أنه وُضع في موقع السيطرة على المسلمين في فلسطين، أي على السكان العرب، وليس على الإدارة الإقليمية. ومن ثم، منحت الإمبراطورية العرب المقيمين داخل حدودها، في النقب وجنوب شرق الأردن، وضعًا فريدًا: ليسوا مواطنين أو رعايا، بل ما يمكن أن نسميه "ضيوفًا إمبراطوريين" - ضيوفًا حُدد ولاؤهم قانونًا (!) بأنه لفينيقون، وهي كيان أجنبي خارج نطاق السلطة الإدارية الإمبراطورية الرسمية.

أسفرت إعادة تنظيم المقاطعات البيزنطية عن إنشاء سلطات سياسية جديدة (وعربية في جوهرها) على امتداد المنطقة الحدودية الممتدة من النقب مرورًا بشرق الأردن وصولًا إلى جولان وحوران. داخل حدود الإمبراطورية، وعلى مقربة منها، كانت تقع غسان، وهي دولة عربية مستقلة اسميًا، في مواجهة دولة حتراح العازلة التابعة للسلالة اللاكشمية على الجانب الساساني من المنطقة الحدودية، على طول نهر الفرات الأوسط. وإلى الجنوب، في أقصى شمال شبه الجزيرة العربية، وصولًا إلى رأس خليج إيلات/العقبة، سيطرت مملكة فينيقون على الممرات المؤدية من وإلى الجزيرة العربية إلى سيناء والنقب وشرق الأردن. كما مكّنها موقعها من التأثير على نهر الفرات الأوسط وحتراح، عبر طرق شبه الجزيرة التي تمتد بعيدًا عن الطرق الحدودية التي كانت تحت حراسة الإمبراطورية.

باختصار، في نهاية القرن السادس الميلادي، كانت فلسطين ولبنان وسوريا والعراق محاطة بخمس ولايات/إقطاعيات عربية:
الغساسنة، والحيرة ، وفينيقون، وفلسطين الثالثة، والجزيرة العربية.
كانت الإقطاعيتان الأخيرتان تحت حكم مسؤول بيزنطي (ربما كان عربيًا)؛ أما البقية فكانت تحت حكم العرب ذوي الولاءات المتفاوتة ودرجات متفاوتة من الاستقلال الذاتي. تشترك جميع هذه الكيانات السياسية الخمسة في وجود عدد كبير من السكان، بعضهم ذو أغلبية عربية، من قبائل صحراوية حديثة الاستقرار أو لا تزال بدوية، بالإضافة إلى العرب من بين السكان المستقرين الأقدم عهدًا.* وكانت الفينيقون، الواقعة في أقصى الجنوب، بمثابة قوة مستقلة في شمال شبه الجزيرة، تسيطر على كل من عرب شبه الجزيرة وعرب فلسطين الثالثة.
كانت فلسطين سالوتاريس Salutaris (وتُعرف أيضًا باسم فلسطين الثالثة) مقاطعةً تابعةً للإمبراطورية الرومانية في أواخر العصور القديمة، وعاصمتها البتراء. شملت تقريبًا منطقة شبه جزيرة سيناء، التي كانت سابقًا جزءًا من مقاطعة الجزيرة العربية البترائية الإمبراطورية، بالإضافة إلى الجزء الجنوبي من مقاطعة الجزيرة العربية السابقة. أُنشئت فلسطين سالوتاريس في أعقاب الإصلاحات الإدارية للإمبراطور دقلديانوس، وكانت في البداية جزءًا من مقاطعة سوريا فينيقيا، ثم أُلحقت بأبرشية أورينس.

#عبد_الحسين_سلمان (هاشتاغ)       Abdul_Hussein_Salman_Ati#          

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل