أخبار عامة - وكالة أنباء المرأة - اخبار الأدب والفن - وكالة أنباء اليسار - وكالة أنباء العلمانية - وكالة أنباء العمال - وكالة أنباء حقوق الإنسان - اخبار الرياضة - اخبار الاقتصاد - اخبار الطب والعلوم
إذا لديكم مشاكل تقنية في تصفح الحوار المتمدن نرجو النقر هنا لاستخدام الموقع البديل

الصفحة الرئيسية - العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني - نيل دونالد والش - في البيت مع الله ج30















المزيد.....



في البيت مع الله ج30


نيل دونالد والش

الحوار المتمدن-العدد: 8572 - 2025 / 12 / 30 - 21:21
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
    


اﻟﺬﻛﺮى اﻟﺴﺎﺑﻌﺔ ﻋﺸﺮ
أﺟﺪادك ﻳﺴﻴﺮون ﻣﻌﻚ، وورﺛﺘﻚ ﻳﻘﻔﻮن ﺑﺠﺎﻧﺒﻚ، ﻳﺮاﻗﺒﻮن ﻗﺮاراﺗﻚ ﻧﻴﺎﺑﺔ ﻋﻨﻬﻢ.
اﻟﻔﺼﻞ 36
ﻧﻴﻞ: ﺷﻜﺮا ﻟﻚ ﻳﺎ رب ﻋﲆ ﻫﺬه اﻟﺪﻋﺎء اﻟﺮاﺋﻊ. أﺗﻤﻨﻰ أن ﻳﺴﺘﺨﺪﻣﻪ اﻟﻨﺎس ﻓﻲ ﻛﻞ ﻣﻜﺎن، ﻓﻲ ﺟﻤﻴﻊ أﻧﺤﺎء اﻟﻌﺎﻟﻢ، إن رأوا أﻧﻪ ﺳﻴﻔﻴﺪﻫﻢ ﻓﻲ ﻫﺬه اﻟﻠﺤﻈﺔ، وﻳﺠﻠﺐ ﻟﻬﻢ اﻟﺴﻼم واﻟﺮاﺣﺔ واﻷﻣﻞ واﻟﻔﻬﻢ.
ﻟﻜﻦ اﻧﺘﻈﺮ ﻣﻦ ﻓﻀﻠﻚ. ﻻ ﻳﺰال ﻫﻨﺎك ﺷﻲء أﺣﺘﺎج إﱃ ﻓﻬﻤﻪ.
ﻫﻞ ﺳﻤﻌﺘﻚ ﺟﻴﺪا؟ ﻣﺎذا ﻗﺼﺪت ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻗﻠﺖ إﻧﻨﺎ ﺳﻨﺮى أﺣﺒﺎءﻧﺎ اﻟﺬﻳﻦ ﺳﻴﻠﺤﻘﻮن ﺑﻨﺎ ﻓﻲ اﻟﻤﻮت "ﺣﺘﻰ ﻓﻲ اﻟﻠﺤﻈﺔ اﻟﺤﺎﺿﺮة"؟
الله: "ﻫﻞ ﺗﺘﺬﻛﺮ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﺗﺤﺪﺛﺖ ﻓﻲ ﺑﺪاﻳﺔ ﻫﺬه اﻟﻤﺤﺎدﺛﺔ ﻋﻦ زوﺟﺔ أﻧﺪرو ﺑﺎرﻛﺮ، ﺑﻴﺐ، وﺳﺄﻟﺘﻨﻲ ﺳﺆاﻻ ﻋﻨﻬﺎ؟"
ﻧﻴﻞ: ﻧﻌﻢ. ﺳﺄﻟﺘﻚ إن ﻛﺎﻧﺖ ﺗﺮﻏﺐ ﻓﻲ اﻹﺻﺎﺑﺔ ﺑﺎﻟﺴﺮﻃﺎن ﻓﻲ ﺗﻠﻚ اﻟﻤﺮﺣﻠﺔ اﻟﻤﺒﻜﺮة ﻣﻦ ﺣﻴﺎﺗﻬﺎ. ﺳﺄﻟﺘﻚ إن ﻛﺎﻧﺖ ﻗﺪ اﺧﺘﺎرت، ﺑﻤﺤﺾ إرادﺗﻬﺎ، اﻟﺮﺣﻴﻞ ﺑﻬﺬه اﻟﺴﺮﻋﺔ، واﻟﻤﻮت ﻓﻲ ﻫﺬه اﻟﺴﻦ اﻟﻤﺒﻜﺮة. ﻗﻠﺖ إن ﺷﻴﺌﺎ ﻛﻬﺬا ﺳﻴﻜﻮن ﺻﻌﺒﺎ ﺟﺪا ﻋﲆ زوﺟﻬﺎ وأﻃﻔﺎﻟﻬﺎ وأﻓﺮاد ﻋﺎﺋﻠﺘﻬﺎ. أﻧﺎ ﻣﺘﺄﻛﺪ أﻧﻬﻢ ﺳﻴﺴﺄﻟﻮن، ﺑﺤﺰن ﻋﻤﻴﻖ: ﻟﻤﺎذا ﺗﺮﻳﺪ ﺑﻴﺐ أن ﺗﺘﺮﻛﻨﺎ ﻫﻜﺬا؟
الله: "و ﻫﻞ ﺗﺘﺬﻛﺮ ﻣﺎ ﻗﻠﺘﻪ؟"
ﻧﻴﻞ: ﻧﻌﻢ، ﻗﻠﺖ. "ﻟﺪي إﺟﺎﺑﺔ ﻗﺪ ﺗﺼﺪﻣﻚ".
اﺣﺘﻔﻈﺖ ﺑﺬﻛﺮﺗﻴﻦ ﻟﻨﻬﺎﻳﺔ ﺣﺪﻳﺜﻨﺎ. ﻫﻤﺎ أﺳﻌﺪ اﻟﺬﻛﺮﻳﺎت وأﻛﺜﺮﻫﺎ روﻋﺔ ﻋﲆ اﻹﻃﻼق.
أوﻟﻬﺎ ﻫﻮ…
اﻟﺬﻛﺮى اﻟﺴﺎﺑﻌﺔ ﻋﺸﺮ
ﻋﻨﺪ اﻟﻤﻮت ﺳﻮف ﻳﺴﺘﻘﺒﻠﻚ ﺟﻤﻴﻊ أﺣﺒﺎﺋﻚ -اﻟﺬﻳﻦ ﻣﺎﺗﻮا ﻗﺒﻠﻚ واﻟﺬﻳﻦ ﺳﻴﻤﻮﺗﻮن ﺑﻌﺪك.
ﺳﺘﻌﺰﻳﻚ ﻫﺬه اﻷرواح وأﻧﺖ ﺗﻄﻠﻖ ﺗﻌﻠﻘﻚ ﺑﺎﻟﻌﺎﻟﻢ اﻟﻤﺎدي، وﺗﺮﺷﺪك ﺑﺮﻓﻖ إﱃ ﻋﺎﻟﻢ اﻟﺮوح. ﻟﻦ ﺗﻜﻮن وﺣﻴﺪا أﺑﺪا، وﻟﻦ ﺗﻜﻮن وﺣﻴﺪا اﻵن أﺑﺪا.
ﻧﻴﻞ: أﻧﺎ ﻣﻤﺘﻦ ﺟﺪا ﻟﻤﻌﺮﻓﺔ ﻫﺬا. إن اﻟﺸﻌﻮر ﺑﺎﻟﻮﺣﺪة ﻓﻲ اﻟﺮﺣﻠﺔ ﻫﻮ أﻋﻈﻢ ﻣﺨﺎوﻓﻲ.
الله: ﻟﺴﺖ وﺣﺪك أﺑﺪا، وﻻ ﻳﻤﻜﻨﻚ أن ﺗﻜﻮن وﺣﻴﺪا، ﺑﻄﺒﻴﻌﺘﻚ. ﻓﺄﻧﺖ ﻟﺴﺖ ﻓﺮدا، ﺑﻞ ﺗﻔﺮد ﻟﻠﻜﻞ. أﻧﺖ ﺟﺰء ﻣﻨﺎ ﺟﻤﻴﻌﺎ اﻟﺬﻳﻦ ﻧﺤﻴﺎ، وﻛ ﱞﻞ ﻣﻨﺎ ﻳﻌﻴﺶ ﻓﻲ ﺗﺠﺮﺑﺔ ﻣﻌﻚ. أﺳﻼﻓﻚ ﻳﺴﻴﺮون ﻣﻌﻚ. ورﺛﺘﻚ ﻳﻘﻔﻮن ﺑﺠﺎﻧﺒﻚ، ﻳﺮاﻗﺒﻮن ﻗﺮاراﺗﻚ ﻧﻴﺎﺑﺔ ﻋﻨﻬﻢ. ﻧﺤﻦ ﺟﻤﻴﻌﺎ ﻣﻌﻚ داﺋﻤﺎ، وأﻧﺖ ﻣﻌﻨﺎ. ﻳﻜﻔﻲ إﻳﻤﺎﻧﻚ ﻟﺘﻌﺮف أﻧﻨﺎ ﻫﻨﺎ.
ﻧﻴﻞ: ﻧﻌﻢ، ﻟﻜﻨﻨﻲ ﻻ أﻓﻬﻢ ﻫﺬا. ﻫﺬه اﻟﺬﻛﺮى اﻷﺧﻴﺮة ﻻ أﺳﺘﻄﻴﻊ اﺳﺘﻴﻌﺎﺑﻬﺎ. ﻫﻞ ﺗﻘﺼﺪ أﻧﻪ ﻋﻨﺪﻣﺎ أﻏﻤﺾ ﻋﻴﻨﻲ ﻓﻲ اﻟﻤﻮت وأﻓﺘﺤﻬﻤﺎ ﻓﻲ اﻵﺧﺮة، ﺳﻴﻜﻮن ﻛﻞ ﻣﻦ أﺣﺒﺒﺘﻬﻢ -ﺑﻤﻦ ﻓﻴﻬﻢ ﻣﻦ ﺗﺮﻛﺘﻬﻢ ﺧﻠﻔﻲ -ﻫﻨﺎك؟
الله: إن أردﺗﻬﻢ أن ﻳﻜﻮﻧﻮا، ﻓﺴﻴﻜﻮﻧﻮن. إن آﻣﻨﺖ ﺑﻬﻢ، وإن ﺗﻤﻨﻴﺘﻬﻢ، ﻓﺴﺘﺪرك وﺟﻮدﻫﻢ ﺑﺠﺎﻧﺒﻚ.
ﻧﻴﻞ: ﻟﻜﻦ... اﻧﻈﺮ، ﻛﻤﺎ أﺧﺒﺮﺗﻚ ﺳﺎﺑﻘﺎ، ﺳﻤﻌﺖ ﻣﺮارا أن أرواح ﻣﻦ ﺳﺒﻘﻮﻧﻲ ﻓﻲ اﻟﻤﻮت ﺳﺘﻨﺘﻈﺮﻧﻲ ﻋﻨﺪ "ﻋﺒﻮري." ﻗﻠﺖ ذﻟﻚ ﺑﻨﻔﺴﻚ ﻓﻲ ﺑﺪاﻳﺔ ﻫﺬه اﻟﻤﺤﺎدﺛﺔ. ﻟﻜﻨﻨﻲ ﻟﻢ أﺳﻤﻊ ﻗﻂ أن ﻣﻦ ﻫﻢ ﻋﲆ ﻗﻴﺪ اﻟﺤﻴﺎة ﻣﻌﻲ اﻵن، واﻟﺬﻳﻦ ﻫﻢ ﻋﲆ ﻗﻴﺪ اﻟﺤﻴﺎة ﻟﺤﻈﺔ وﻓﺎﺗﻲ، ﺳﻴﻜﻮﻧﻮن ﻫﻨﺎك ﻻﺳﺘﻘﺒﺎﻟﻲ.
ﻛﻴﻒ ﻳﻤﻜﻦ أن ﻳﻜﻮن ﻫﺬا؟
الله: "ﻫﺬه ﻫﻲ ﻋﺠﺎﺋﺐ اﻟﺤﻘﻴﻘﺔ اﻟﻤﻄﻠﻘﺔ، ﻋﲆ اﻟﺮﻏﻢ ﻣﻦ أﻧﻪ ﻗﺪ ﻳﺘﻢ ﺗﺠﺮﺑﺘﻬﺎ ﻟﻔﺘﺮة ﻃﻮﻳﻠﺔ ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻷوﻟﺌﻚ اﻟﺬﻳﻦ ﻳﻈﻠﻮن ﻳﻌﻴﺸﻮن ﻓﻲ اﻟﺠﺴﺪ وﻫﻢ داﺧﻞ اﻟﺰﻣﻦ، إﻻ أﻧﻬﺎ ﺳﺘﻜﻮن ﻓﻲ ﻟﺤﻈﺘﻚ اﻟﺤﺎﻟﻴﺔ ﺣﻴﺚ ﺳﻴﺘﻢ ﺗﻮﺣﻴﺪﻛﻢ. "
ﻟﻜﻦ... ﻧﻴﻞ: ﻇﻨﻨﺖ أﻧﻨﻲ ﺳﺄﻛﻮن ﻫﻨﺎك ﻷرﺣﺐ ﺑﻬﻢ ﻋﻨﺪ وﻓﺎﺗﻬﻢ. أﻋﻨﻲ، ﻟﻮ ﻛﻨﺖ ﻣﻦ أﺣﺒﺎﺋﻬﻢ ، أﻟﻦ أﻧﺘﻈﺮﻫﻢ ﻋﻨﺪ وﻓﺎﺗﻬﻢ؟
الله: ﻧﻌﻢ، ﺳﻮف ﺗﻔﻌﻞ ذﻟﻚ.
ﻧﻴﻞ: ﻳﺎ إﻟﻬﻲ، أﻧﺎ آﺳﻒ. ﻻ أﺗﺎﺑﻊ ﻫﺬا اﻷﻣﺮ ﺟﻴﺪا. إذا ﻛﻨﺖ أﻧﺘﻈﺮﻫﻢ وﻫﻢ ﻳﻌﺒﺮون ، وﻫﻢ ﻣﻮﺟﻮدون ﺑﺎﻟﻔﻌﻞ ﻋﻨﺪ ﻋﺒﻮري، ﻓﻜﻴﻒ... ﻣﺎ ﻫﻮ اﻟﺘﺴﻠﺴﻞ ﻫﻨﺎ؟
الله: "ﺗﺤﻴﺎﺗﻜﻢ ﻟﺒﻌﻀﻜﻢ اﻟﺒﻌﺾ ﻓﻲ ﻧﻬﺎﻳﺔ ﺣﻴﺎﺗﻜﻢ اﻟﺠﺴﺪﻳﺔ ﻣﺘﺴﻠﺴﻠﺔ".
ﻧﻴﻞ: ﻟﻜﻦ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻳﻜﻮن اﻟﺸﻲء ﻣﺘﺘﺎﻟﻴﺎ وﻣﺘﺰاﻣﻨﺎ، ﻓﺄﻳﻬﻤﺎ أﺧﺘﺒﺮ؟ ﻟﻢ ﺗﺸﺮح ﻟﻲ ﻫﺬا ﻣﻦ ﻗﺒﻞ. ﻫﻞ أﺧﺘﺒﺮ ﺣﺪوث ﺷﻲء ﺗﻠﻮ اﻵﺧﺮ، أم أﺧﺘﺒﺮ ﺣﺪوث ﻛﻞ ﺷﻲء ﻓﻲ آن واﺣﺪ؟
الله: أﻳﻬﻤﺎ ﺗﺨﺘﺎر. ﻳﻤﻜﻨﻚ أن ﺗﻨﻈﺮ إﱃ ﺻﻮرة واﺣﺪة ﻓﻲ ﺟﺪارﻳﺘﻚ ، أو أن ﺗﺘﺮاﺟﻊ وﺗﻨﻈﺮ إﱃ اﻟﺠﺪارﻳﺔ ﺑﺄﻛﻤﻠﻬﺎ دﻓﻌﺔ واﺣﺪة. اﻷﻣﺮ ﻛﻠﻪ ﻳﺘﻌﻠﻖ ﺑالﻤﻨﻈﻮر. وﻳﻤﻜﻨﻚ اﺧﺘﻴﺎر أي ﻣﻨﻈﻮر ﻳﻨﺎﺳﺒﻚ. ﻳﻤﻜﻨﻚ أن ﺗﺄﺧﺬ أي ﻣﻨﻈﻮر ﻳﺮﺿﻴﻚ.
ﻧﻴﻞ: إن ﻋﻮاﻗﺐ ﻫﺬا ﻫﺎﺋﻠﺔ. ﻳﺒﺪو اﻷﻣﺮ ﻛﻤﺎ ﻟﻮ أﻧﻪ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﺗﻨﺘﻬﻲ ﺣﻴﺎﺗﻲ، ﺳﻴﻤﻮت اﻟﺠﻤﻴﻊ. اﻧﺘﻬﺖ اﻟﺤﻴﺎة. ﻋﻨﺪﻣﺎ أﻣﻮت، ﻳﻤﻮت اﻟﺠﻤﻴﻊ . ﻫﺬا ﻟﻴﺲ ﻋﺪﻻ.
الله: ﻻ ﻳﻮﺟﺪ ﺷﻲء ﻏﻴﺮ ﻋﺎدل ﻓﻲ ﻫﺬا. اﻟﻈﻠﻢ واﻟﺠﻮر ﻏﻴﺮ ﻣﻤﻜﻨﻴﻦ ﻓﻲ اﻟﻮاﻗﻊ اﻟﻤﻄﻠﻖ.
ﻗﺪ ﺗﻤﺮ ﺳﻨﻮات ﻃﻮﻳﻠﺔ ﻗﺒﻞ أن ﻳﻤﻮت أﺣﺒﺎؤك اﻷﺣﻴﺎء، ﻟﻜﻦ ﺗﻠﻚ اﻟﺴﻨﻮات ﺳﺘﺨﺘﺼﺮ ﻓﻲ ﻟﺤﻈﺔ واﺣﺪة، ﻓﻲ ﻟﺤﻈﺔ ﻻ وﻗﺖ ﻟﻬﺎ. إن رﻏﺒﺖ ﻓﻲ اﻻﺑﺘﻌﺎد ﻋﻦ اﻟﻠﻮﺣﺔ اﻟﺠﺪارﻳﺔ ورؤﻳﺔ اﻟﺼﻮرة ﻛﺎﻣﻠﺔ، ﻓﺴﺘﺠﺪﻫﻢ ﻳﻨﻀﻤﻮن إﻟﻴﻚ ﻓﻲ اﻵﺧﺮة ﻓﻲ ﻟﺤﻈﺔ.
"ﻟﻬﺬا اﻟﺴﺒﺐ ﻗﻠﺖ ﻣﻦ ﻗﺒﻞ أﻧﻪ إذا ﻛﻨﺖ ﺗﻌﺘﻘﺪ أن أﺣﺒﺎﺋﻚ -ﻛﻞ أﺣﺒﺎﺋﻚ -
ﺳﻴﻜﻮﻧﻮن ﻣﻌﻚ ﻓﻲ اﻵﺧﺮة ﻟﺤﻈﺔ ﻋﺒﻮرك، إن ﺗﻤﻨﻴﺖ وﺟﻮدﻫﻢ، ﺳﺘﺪرك وﺟﻮدﻫﻢ ﺑﺠﺎﻧﺒﻚ. اﻹﻳﻤﺎن ﻳﻨﻤﻲ الﻣﻨﻈﻮر، واﻷﻣﻞ ﻳﺒﻌﺪك ﻋﻦ أﺳﻮأ ﺗﺨﻴﻼﺗﻚ، ﻣﺘﻴﺤﺎ ﻟﻚ رؤﻳﺔ ﺻﻮرة أﻛﺒﺮ.
ﻳﺎ إﻟﻬﻲ، ﻧﻴﻞ: ﻫﺬا أﻣﺮ ﺟﺪﻳﺪ ﻻﻫﻮﺗﻴﺎ، ﻣﺬﻫﻞ ﺟﺪا. ﻟﻢ أﺳﻤﻊ ﺑﻪ ﻣﻦ ﻗﺒﻞ. أﻋﻨﻲ، إﻧﻪ ﺑﺒﺴﺎﻃﺔ أﻣﺮ ﻟﻢ أﺗﺨﻴﻠﻪ ﻳﻮﻣﺎ.
الله: ﻫﺬا وﺻﻒ ﻣﺜﺎﻟﻲ ﻟﻤﻤﻠﻜﺔ الله.
"أﻗﻮل ﻟﻚ اﻵن، ﺳﻮف ﺗﻜﻮن ﻣﻊ ﻛﻞ اﻟﻨﻔﻮس اﻟﺘﻲ ﺳﺎﻓﺮت ﻣﻌﻬﺎ ﻣﻦ ﻗﺒﻞ، ﺗﻠﻚ اﻟﺘﻲ ﺗﺴﺎﻓﺮ ﻣﻌﻬﺎ اﻵن، وﺗﻠﻚ اﻟﻨﻔﻮس اﻟﺘﻲ ﺳﺘﺴﺎﻓﺮ ﻣﻌﻬﺎ ﻓﻲ اﻟﻤﺴﺘﻘﺒﻞ".
ﻧﻴﻞ: ﻫﻞ ﺳﻴﻜﻮن رﻓﺎﻗﻲ اﻟﻤﺴﺘﻘﺒﻠﻴﻮن ﻫﻨﺎك؟
الله: إذا ﻛﻨﺖ ﺗﺮﻳﺪﻫﻢ ﻫﻨﺎك، ﻧﻌﻢ.
ﻟﻦ ﻳﺤﺪث ﺷﻲء إﻻ ﺑﺎﺧﺘﻴﺎرك. ﺗﺬﻛﺮ أن "اﻟﺠﻨﺔ" ﻫﻲ اﻟﺤﺼﻮل ﻋﲆ ﻣﺎ ﺗﺮﻳﺪ. أﻣﺎ "اﻟﺠﺤﻴﻢ" ﻓﻬﻮ اﻟﺤﺼﻮل ﻋﲆ ﻣﺎ ﻻ ﺗﺮﻳﺪ. ﻟﻘﺪ وﺿﻌﺖم اﻟﻜﺜﻴﺮ ﻣﻦ اﻟﻨﻈﺮﻳﺎت اﻟﻼﻫﻮﺗﻴﺔ ﺣﻮل ﻫﺎﺗﻴﻦ اﻟﻜﻠﻤﺘﻴﻦ، وﻟﻜﻦ ﻓﻲ اﻟﻨﻬﺎﻳﺔ، ﻫﺬا ﻛﻞ ﺷﻲء. و "اﻟﺠﺤﻴﻢ" ﻻ وﺟﻮد ﻟﻪ ﺣﺘﻰ ﻟﻮ ﺻﻨﻌﺘﻪ ﺑﻨﻔﺴﻚ -أي أﻧﻚ ﺳﺘﺤﺼﻞ ﻋﲆ ﻣﺎ ﺗﺮﻳﺪ! وإذا ﺻﻨﻌﺖ ﺟﺤﻴﻤﻚ اﻟﺨﺎص، ﻓﺈﻧﻪ ﻳﺨﺘﻔﻲ ﻓﻲ اﻟﻠﺤﻈﺔ اﻟﺘﻲ ﻻ ﺗﺮﻏﺐ ﻓﻴﻪ ﺑﻌﺪ اﻵن.
ﻧﻴﻞ: ﻟﺬا، ﻓﻲ اﻟﺤﻘﻴﻘﺔ، اﻟﺠﻨﺔ ﻫﻲ ﻛﻞ ﻣﺎ ﻫﻮ ﻣﻮﺟﻮد.
الله: ﻓﻲ اﻟﻮاﻗﻊ، ﻗﺪ ﻳﻜﻮن ﻫﺬا ﻫﻮ ﻛﻞ ﻻﻫﻮﺗﻚ. اﻟﺴﻤﺎء ﻫﻲ ﻛﻞ ﻣﺎ ﻓﻲ اﻷﻣﺮ.


اﻟﺬﻛﺮى اﻟﺜﺎﻣﻨﺔ ﻋﺸﺮة
اﺳﺘﺨﺪم أﺣﺪاث اﻟﻴﻮم ﻟﺨﻠﻖ وﻋﺪ اﻟﻐﺪ.

اﻟﻔﺼﻞ 37
ﻧﻴﻞ: أﻧﺎ ﻣﻔﺘﻮن ﺟﺪا ﺑﻬﺬه اﻟﻔﻜﺮة! وﻟﻜﻦ -ورﺑﻤﺎ "أﻓﻜﺮ" ﻓﻲ ﻫﺬا اﻷﻣﺮ ﻛﺜﻴﺮا، وﻟﻜﻦ -إذا اﻧﻀﻤﺖ إﻟﻲ ﻓﻲ ﻫﺬه اﻟﺠﻨﺔ أﻳﻀﺎ ﺗﻠﻚ اﻷرواح اﻟﺘﻲ ﺳﺄﻋﻴﺶ ﻣﻌﻬﺎ ﻓﻲ ﺣﻴﻮات ﻣﺴﺘﻘﺒﻠﻴﺔ، ﻓﻬﺬا ﻳﻌﻨﻲ أﻧﻨﻲ ﺳﺄﻋﻴﺶ ﺣﻴﺎﺗﻲ ﻛﻠﻬﺎ -ﺑﻤﺎ ﻓﻴﻬﺎ ﻫﺬه -ﻣﻊ أرواح ﻋﺮﻓﺘﻬﺎ... ﻣﺴﺒﻘﺎ .
الله: "ﻧﻌﻢ، ﻫﺬا ﻣﺎ ﻳﻌﻨﻴﻪ. أﻟﻢ ﺗﻘﺎﺑﻞ ﺷﺨﺼﺎ ﻗﻂ وﺷﻌﺮت ﻟﻠﺘﻮ أﻧﻚ ﺗﻌﺮﻓﻪ ﻣﻦ ﻗﺒﻞ؟"
ﻧﻴﻞ: ﻧﻌﻢ، ﻫﻞ ﻳﻤﻜﻨﻚ --ﻳﺎ إﻟﻬﻲ، ﻣﺎ اﻟﺬي ﺗﺨﺒﺮﻧﻲ ﺑﻪ؟
الله: ﻫﺬه ﻣﺠﺮد ﺑﺪاﻳﺔ اﻟﻌﺠﺎﺋﺐ واﻟﻤﺠﺪ، ﻳﺎ ﺻﻐﻴﺮﻲ اﻟﺠﻤﻴل، ﻣﺠﺮد اﻟﺒﺪاﻳﺔ. ﻓﻘﺪ ﻛﺎن ﺷﻜﺴﺒﻴﺮ ﻣﺤﻘﺎ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻗﺎل: »ﻫﻨﺎك أﺷﻴﺎء ﻓﻲ اﻟﺴﻤﺎء واﻷرض ﻳﺎ ﻫﻮراﺷﻴﻮ أﻛﺜﺮ ﻣﻤﺎ ﺗﺤﻠﻢ ﺑﻪ ﻓﻠﺴﻔﺘﻚ.«
أﻟﻢ أﻗﻞ ﻟﻜﻢ إن ﻓﻲ ﻣﻤﻠﻜﺘﻲ ﻣﻨﺎزل ﻛﺜﻴﺮة! أﻟﻢ أﻗﻞ ﻟﻜﻢ إﻧﻜﻢ آﻟﻬﺔ؟
أﻗﻮل ﻟﻜﻢ، ﺳﺘﺠﺘﻤﻌﻮن ﺟﻤﻴﻌﺎ ، ﻳﺎ أرواح اﻟﻌﺼﻮر اﻟﻘﺪﻳﻤﺔ. ﺳﺘﻠﺘﻘﻮن ﺟﻤﻴﻌﺎ وﺗﺤﺒﻮن ﻣﻦ ﺟﺪﻳﺪ. ﺳﺘﻨﻀﻤﻮن ﺟﻤﻴﻌﺎ ﻣﺮة أﺧﺮى، وداﺋﻤﺎ، إﱃ داﺋﺮة اﻟﺨﻠﻖ اﻟﻤﺸﺘﺮك اﻟﻤﻘﺪﺳﺔ.
"وﺳﻮف ﻳﺤﻴﻂ ﺑﻚ ﺷﺮﻛﺎء اﻟﺮوح ﻓﻲ ﻛﻞ ﺣﻴﺎﺗﻚ وﻳﻐﻤﺮوﻧﻚ ﺑﺎﻟﺤﺐ.
أﻧﺖ ﺗﺠﻴﺐ ﻋﲆ اﻟﺴﺆال اﻟﻤﻘﺪس. ﻫﻞ ﺗﺮﻏﺐ اﻵن ﻓﻲ اﻟﻤﻀﻲ ﻗﺪﻣﺎ؟ ﻫﻞ اﻛﺘﻤﻠﺖ ﺗﺠﺮﺑﺘﻚ اﻟﺤﺎﻟﻴﺔ ﻣﻊ اﻷﻟﻮﻫﻴﺔ؟
ﻧﻴﻞ: ﻳﺎ ﻟﻪ ﻣﻦ اﻛﺘﺸﺎف ﻻ ﻳﺼﺪق!
الله: ﻳﺎ ﻟﻌﺠﺒﻲ، ﻳﺎ ﺻﻐﻴﺮﻲ، ﻳﺎ ﺧﻠﻴﻘﺘﻲ اﻵﺳﺮة، ﻟﻢ أﺧﺒﺮك ﺷﻴﺌﺎ ﺗﻘﺮﻳﺒﺎ ﺑﻌﺪ. ﻟﺪي ﻣﺎ أرﻳﻜﻪ ﺳﻴﺠﻌﻞ ﺣﺘﻰ ﻫﺬا اﻷﻣﺮ ﻋﺎدﻳﺎ. وأول ﻣﺎ ﺳﺄرﻳﻜﻪ ﻋﻨﺪ رﺣﻴﻠﻚ ﻋﻦ ﻫﺬه اﻟﺤﻴﺎة ﻫﻮ ذاﺗﻚ اﻟﻤﺠﻴﺪة. ﻛﻤﺎ ﺧﻠﻘﺖ أﺻﻼ ، ﺳﺘﺮى ﻓﻲ ﻣﺮآة ﺣﺒﻚ. ﻷﻧﻚ ﺳﺘﺤب ﻧﻔﺴﻚ ﻣﻦ ﺟﺪﻳﺪ، ﻛﻤﺎ ﻓﻌﻠﺖ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﺳﻤﺢ ﻟﻚ ﺑﺬﻟﻚ، ﻓﻲ اﻟﺴﻤﺎء. وﺳﺘﻌﻮد ﺳﺎﻟﻤا، ﺷﺎﺑا ﻣﻦ ﺟﺪﻳﺪ، وﺳﺘﻨﺘﻘل إﱃ ﻋﺎﻟﻢ اﻟﺮوح ﺑﻜﻞ ﺣﻴﻮﻳﺔ وﻧﺸﺎط ﻣﻦ أﺟﻤﻞ أﻳﺎﻣﻚ. ﺳﺘﺨﺘﺒﺮ ﻧﻔﺴﻚ ﻛﻤﺎ ﻓﻲ أﻳﺎم ﺷﺒﺎﺑﻚ اﻷرﺿﻲ، وﻛﺄن اﻟﺰﻣﻦ ﻟﻢ ﻳﻤﺮ أﺑﺪا -وﻫﺬا ﻣﺎ ﺣﺪث ﺗﻤﺎﻣﺎ.
ﻧﻴﻞ: ﻳﺠﺐ أن أﻃﺮح ﻋﻠﻴﻚ ﺳﺆاﻻ أﺧﻴﺮا، وﻫﻮ أﻣﺮ ﻟﻢ ﻧﺘﻄﺮق إﻟﻴﻪ إﻃﻼﻗﺎ ﻃﻮال ﻫﺬا اﻟﺤﻮار. ﻣﺎذا ﻋﻦ ﻣﻮت اﻷﻃﻔﺎل؟ ﻫﻞ ﻳﻤﺮون ﺑﻨﻔﺲ اﻟﺘﺠﺎرب اﻟﺘﻲ ﺗﺤﺪﺛﻨﺎ ﻋﻨﻬﺎ ﻫﻨﺎ؟
إﻧﻬﻢ ﻳﻔﻌﻠﻮن ذﻟﻚ، وﺑﻄﺮﻳﻘﺔ ﻟﻄﻴﻔﺔ ﻟﻠﻐﺎﻳﺔ. اﻟﻤﻮت ﻟﻄﻴﻒ ﺟﺪا ﻋﲆ اﻷﻃﻔﺎل، ﻷﻧﻬﻢ ﻧﺎدرا ﻣﺎ ﻳﺨﻮﺿﻮن ﻏﻤﺎر اﻟﻤﻮت ﺣﺎﻣﻠﻴﻦ ﻛﻞ أﻧﻮاع اﻷﻓﻜﺎر اﻟﺴﻠﺒﻴﺔ اﻟﻤﺴﺒﻘﺔ ﻋﻤﺎ ﺳﻴﺤﺪث ﺑﻌﺪه. إﻧﻬﻢ أﻧﻘﻴﺎء. ﻟﻘﺪ ﺧﺮﺟﻮا ﻟﻠﺘﻮ ﻣﻦ ﻋﺎﻟﻢ اﻟﺮوح. ﻟﻴﺴﻮا ﺑﻌﻴﺪﻳﻦ ﻋﻦ ﺟﻮﻫﺮ وﺟﻮدﻫﻢ. ﻟﻘﺪ ﺧﺮﺟﻮا ﻟﺘﻮﻫﻢ ﻣﻦ اﻟﺠﻮﻫﺮ.
"وﻫﻜﺬا ﻓﺈن اﻷﻃﻔﺎل اﻟﺼﻐﺎر ﻳﻤﺮون ﺑﺎﻟﻤﺮاﺣﻞ اﻷوﱃ ﻣﻦ اﻟﻤﻮت ﺑﺴﺮﻋﺔ ﻛﺒﻴﺮة وﻳﻌﻮدون ﻋﲆ اﻟﻔﻮر ﺗﻘﺮﻳﺒﺎ إﱃ اﻻﻧﺪﻣﺎج ﻣﻊ اﻟﺠﻮﻫﺮ".
ﻧﻴﻞ: وﻟﻜﻦ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻳﺨﺮﺟﻮن ﻣﻦ ذﻟﻚ، وﻳﺨﺘﺒﺮون ﻟﺤﻈﺔ اﻟﺘﺤﻘﻴﻖ اﻟﻤﻘﺪس، ﻫﻞ ﻳﺴﺘﻤﺮون ﻓﻲ رﺣﻠﺘﻬﻢ ﻛﺄﻃﻔﺎل ﺻﻐﺎر، أو أﻳﺎ ﻛﺎن ﻋﻤﺮﻫﻢ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻏﺎدروا أﺟﺴﺎدﻫﻢ؟
الله: ﻳﻤﻨﺤﻮن ﻟﺤﻈﺔ ﻣﻦ أﻋﻈﻢ اﺧﺘﻴﺎر ﺣﺮﱟ ﺳﻴﺘﺨﺬوﻧﻪ ﻋﲆ اﻹﻃﻼق -وﻫﻮ ﻧﻔﺲ اﻻﺧﺘﻴﺎر اﻟﺬي ﺗﻮاﺟﻬﻪ ﺟﻤﻴﻊ اﻷرواح ﻗﺒﻞ دﺧﻮﻟﻬﺎ اﻟﻌﺎﻟﻢ اﻟﺮوﺣﻲ. إﻣﺎ أن ﻳﻮاﺻﻠﻮا ﺣﻴﺎﺗﻬﻢ ﻣﺤﺘﻔﻈﻴﻦ ﺑﺎﻟﻬﻮﻳﺔ اﻟﺘﻲ ﻏﺎدروا ﺑﻬﺎ آﺧﺮ ﺗﺠﺮﺑﺔ ﻟﻬﻢ ﻓﻲ اﻟﺤﻴﺎة اﻟﻤﺎدﻳﺔ، أو أن ﻳﺒﻨﻮا ﻫﻮﻳﺔ ﺟﺪﻳﺪة. ﺟﻤﻴﻊ اﻷرواح ﻟﺪﻳﻬﺎ ﻫﺬا اﻟﺨﻴﺎر.
ﻳﻨﺒﻐﻲ اﻟﻘﻮل إن اﻷﻃﻔﺎل "ﻳﻜﺒﺮون" ﻓﻲ اﻵﺧﺮة. أي أﻧﻬﻢ ﻳﺼﺒﺤﻮن ﻋﲆ وﻋﻲ ﺗﺎم ﺑﻜﻞ ﻣﺎ ﻳﺠﺮي، وﺑﺎﻟﺤﻘﻴﻘﻴﺔ اﻟﻤﻄﻠﻘﺔ. ﻳﻌﺮﻓﻮن ﻟﻤﺎذا ﺟﺎءوا إﱃ اﻷرض، وﻟﻤﺎذا ﻏﺎدروﻫﺎ ﻣﺒﻜﺮا. إذا ﺷﻌﺮوا ﺑﺎﻻﻛﺘﻤﺎل ﻓﻲ ﻛﻞ ذﻟﻚ، ﻓﺴﻴﻮاﺻﻠﻮن ﺣﻴﺎﺗﻬﻢ، ﺑﺄي ﺷﻜﻞ ﻳﺨﺘﺎروﻧﻪ. وإن ﻟﻢ ﻳﺸﻌﺮوا ﺑﺎﻻﻛﺘﻤﺎل، ﻓﺴﺘﺘﺎح ﻟﻬﻢ ﻓﺮﺻﺔ "اﻟﻌﻮدة إﱃ اﻟﺤﻴﺎة" ﻧﻔﺴﻬﺎ اﻟﺘﻲ ﺗﺘﺎح ﻷي روح أﺧﺮى.
اﻟﻌﻤﻠﻴﺔ ﻫﻲ ﻧﻔﺴﻬﺎ ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﺠﻤﻴﻊ اﻟﻨﻔﻮس، ﺑﻐﺾ اﻟﻨﻈﺮ ﻋﻦ ﻋﻤﺮ أﺟﺴﺎدﻫﻢ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻳﻐﺎدرون اﻟﻌﺎﻟﻢ اﻟﻤﺎدي.
"وﻟﻜﻦ اﻵن أود أن أﻗﻮل ﺷﻴﺌﺎ ﻋﻦ أﺟﻨﺪة اﻷﻃﻔﺎل اﻟﺬﻳﻦ ﻳﻤﻮﺗﻮن ﻓﻲ ﺳﻦ ﻣﺒﻜﺮة ﺟﺪا".
ﻧﻴﻞ: ﻧﻌﻢ ﻣﻦ ﻓﻀﻠﻚ. أود ﺑﺸﺪة أن أﻋﺮف اﻟﻤﺰﻳﺪ ﻋﻦ ﻫﺬا.
" الله: إن ﺗﻠﻚ اﻟﻨﻔﻮس اﻟﺘﻲ ﺗﺪﺧﻞ اﻟﺠﺴﺪ وﺗﺨﺮج ﻣﻨﻪ ﺧﻼل ﻓﺘﺮة ﻗﺼﻴﺮة ﻟﻠﻐﺎﻳﺔ -اﻷﻃﻔﺎل اﻟﺬﻳﻦ ﻳﻤﻮﺗﻮن أﺛﻨﺎء اﻟﻮﻻدة، ﻋﲆ ﺳﺒﻴﻞ اﻟﻤﺜﺎل، أو ﻓﻲ ﺳﻦ ﻣﺒﻜﺮة ﻟﻠﻐﺎﻳﺔ -ﻳﻔﻌﻠﻮن ذﻟﻚ ﺣﺘﻤﺎ ﻓﻲ ﺧﺪﻣﺔ أﺟﻨﺪة ﺷﺨﺺ آﺧﺮ، ﻋﲆ ﻣﺴﺘﻮى ﻋﺎل ﻟﻠﻐﺎﻳﺔ.
ﺟﻤﻴﻊ اﻷرواح ﺗﺄﺗﻲ إﱃ اﻟﺠﺴﺪ ﻟﺨﺪﻣﺔ أﺟﻨﺪﺗﻬﺎ اﻟﺨﺎﺻﺔ، وﻟﻜﻦ ﻗﺪ ﻻ ﻳﻜﻮن ﻟﻬﺬه اﻷﺟﻨﺪة ﻋﻼﻗﺔ ﺗﺬﻛﺮ ﺑﻬﺎ ﺗﺤﺪﻳﺪا، ﺑﻞ ﻟﻬﺎ ﻋﻼﻗﺔ ﻛﺎﻣﻠﺔ ﺑﺄﺟﻨﺪة اﻵﺧﺮﻳﻦ. ﻓﺎﻟﺮوح اﻟﺘﻲ ﺗﻌﻮد ﻛﺘﺠﺴﻴﺪ أو ﺳﻴﺪ، ﻋﲆ ﺳﺒﻴﻞ اﻟﻤﺜﺎل، ﺗﻔﻌﻞ ذﻟﻚ ﻣﻦ أﺟﻞ ﻣﺘﻌﺔ ﺗﺠﺮﺑﺔ ذاﺗﻬﺎ ﻋﲆ ﻫﺬا اﻟﻨﺤﻮ -وﻫﻲ ﺗﻌﻠﻢ أن أﻓﻀﻞ ﻃﺮﻳﻘﺔ ﻟﻠﻘﻴﺎم ﺑﺬﻟﻚ ﻫﻲ ﺧﺪﻣﺔ أﺟﻨﺪة اﻵﺧﺮﻳﻦ ﺑﺸﻜﻞ ﺷﺒﻪ ﺣﺼﺮي.
ﻗﺪ ﻳﻜﻮن ﻫﺪف اﻵﺧﺮﻳﻦ ﻓﻲ ﻫﺬه اﻟﺤﺎﻟﺔ ﻫﻮ ﺗﺬﻛﺮ ﻫﻮﻳﺘﻬﻢ اﻟﺤﻘﻴﻘﻴﺔ، وﻓﻲ ﻣﺮﺣﻠﺔ ﻣﺎ، ﺗﺠﺮﺑﺔ ذﻟﻚ. ﻳﺨﺪم اﻷﻓﺎﺗﺎر أو اﻟﻤﻌﻠﻢ ﻫﺬه اﻷﻫﺪاف ﻓﻲ ﺣﻴﺎﺗﻪ.
وﺑﺎﻟﻤﺜﻞ، ﺗﺄﺗﻲ أرواح ﻛﺜﻴﺮة إﱃ اﻷرض ﻟﺘﺨﺘﺒﺮ ﻣﺘﻌﺔ ﺧﺪﻣﺔ ﻣﺼﺎﻟﺢ اﻵﺧﺮﻳﻦ ﺑﻄﺮﻳﻘﺔ أﺧﺮى. ﻓﻲ ﺑﻌﺾ اﻟﺤﺎﻻت، ﻳﻄﻠﺐ ﻣﻨﻬﻢ اﻟﻤﻐﺎدرة ﻣﺒﻜﺮا ﻟﺘﺤﻘﻴﻖ ذﻟﻚ. ﻟﻜﻦ ﻫﺬا ﻟﻴﺲ ﻣﺄﺳﺎة ﻟﺘﻠﻚ اﻟﺮوح، ﻓﻘﺪ واﻓﻘﺖ ﻋﲆ اﻟﻤﻐﺎدرة ﻣﺒﻜﺮا.
ﻧﻴﻞ: ﻫﻞ ﺗﻘﺼﺪ أن ﻟﺪﻳﻨﺎ اﺗﻔﺎﻗﻴﺎت ﻣﻊ أرواح أﺧﺮى؟ ﻟﺪﻳﻨﺎ "ﻋﻘﻮد"؟
الله: ﻧﻌﻢ، ﺗﺬﻛﺮ أﻧﻨﻲ أﺧﺒﺮﺗﻚ أن ﺟﻤﻴﻊ اﻷرواح اﻟﺘﻲ أﺣﺒﺒﺘﻬﺎ ﻳﻮﻣﺎ ﺳﺘﻜﻮن ﻓﻲ اﻧﺘﻈﺎرك ﻋﻨﺪ وﻓﺎﺗﻚ. ﻣﻦ ﺑﻴﻨﻬﻢ ﻣﻦ ﺳﺒﻘﻮك ﻓﻲ اﻟﻤﻮت، وﻣﻦ ﺗﺒﻌﻮك. ﺳﺘﻔﺘﺢ "ﻋﻴﻨﻴﻚ" ﻋﻨﺪ "ﻋﺒﻮرك" ﻟﺘﺠﺪ اﻟﺠﻤﻴﻊ ﻫﻨﺎك -ﺗﻤﺎﻣﺎ ﻛﻤﺎ ﺳﻴﺠﺪوﻧﻚ ﻫﻨﺎك ﻋﻨﺪ ﻋﺒﻮرﻫﻢ. ﺳﺘﻜﻮﻧﻮن ﺟﻤﻴﻌﺎ ﺣﺎﺿﺮﻳﻦ ﻟﺒﻌﻀﻜﻢ اﻟﺒﻌﺾ ﻓﻲ اﻟﻠﺤﻈﺔ اﻟﻮﺣﻴﺪة اﻟﻤﺘﺎﺣﺔ.
ﻧﻴﻞ: ﺳﻮف ﻧﻠﺘﻘﻲ ﻓﻲ ﻧﻔﺲ اﻟﻤﻜﺎن واﻟﺰﻣﺎن.
الله: ﺑﺎﻟﻀﺒﻂ. وﺳﺘﺤﺘﻔﻠﻮن ﺑﻔﺮح ﺑﻜﻞ ﻣﺎ ﺷﺎرﻛﺘﻢ ﻓﻲ ﺻﻨﻌﻪ، ﻟﻴﺘﻤﻜﻦ ﻛ ﱞﻞ ﻣﻨﻜﻢ ﻣﻦ ﻣﻌﺮﻓﺔ ذاﺗﻪ ﻛﻤﺎ ﻫﻲ، واﺧﺘﺒﺎر ذﻟﻚ. ﺳﺘﺒﺮﻣﻮن ﺑﻌﺪ ذﻟﻚ "ﻋﻘﺪا" أو اﺗﻔﺎﻗﺎ ﻣﻊ ﺑﻌﻀﻜﻢ اﻟﺒﻌﺾ ﻋﲆ ﻣﺎ ﺳﻴﻔﻌﻠﻪ ﻛ ﱞﻞ ﻣﻨﻜﻢ ﻓﻲ ﺗﻌﺒﻴﺮﻛﻢ اﻟﺘﺎﻟﻲ اﻟﻤﺘﺘﺎﻟﻲ. وﻛﻤﺎ ﻫﻮ اﻟﺤﺎل داﺋﻤﺎ، ﺳﺘﺨﺘﺎرون اﺧﺘﺒﺎر ﻫﺬا اﻟﺘﻌﺒﻴﺮ اﻟﺘﺎﻟﻲ ﻛﻤﺎ ﻟﻮ ﻛﺎن ﻳﺤﺪث ﺑﺎﻟﺘﺘﺎﺑﻊ، وﻛﻤﺎ ﻫﻮ اﻟﺤﺎل داﺋﻤﺎ، ﺳﻴﺤﺪث ﻓﻲ آن واﺣﺪ.
"ﻟﻘﺪ ﺳﺄﻟﺖ ﻣﻨﺬ ﻓﺘﺮة ﻋﻦ اﻟﻤﻼﺋﻜﺔ، وﻣﺎ إذا ﻛﺎﻧﺖ اﻟﻤﻼﺋﻜﺔ ﺗﻌﻮد إﱃ اﻷرض ﺟﺴﺪﻳﺎ، وأﺗﺴﺎءل ﻋﻤﺎ إذا ﻛﻨﺖ ﺗﺘﺬﻛﺮ إﺟﺎﺑﺘﻲ".
ﻧﻴﻞ: ﺑﺎﻟﻄﺒﻊ. ﻗﻠﺖ إﻧﻬﻢ ﻳﻔﻌﻠﻮن ذﻟﻚ ﻃﻮال اﻟﻮﻗﺖ.
الله: "ﻧﺤﻦ ﻧﺘﺤﺪث ﻫﻨﺎ ﻋﻦ اﻷﻃﻔﺎل اﻟﺬﻳﻦ ﻳﻤﻮﺗﻮن ﻓﻲ ﺳﻦ ﻣﺒﻜﺮة ﺟﺪا".
ﻧﻴﻞ: ﻫﻞ ﻫﻢ ﻣﻼﺋﻜﺔ؟
الله: ﻛﻞ روح ﺗﺄﺗﻲ إﱃ اﻟﺠﺴﺪ ﻟﺨﺪﻣﺔ أﺟﻨﺪة اﻵﺧﺮﻳﻦ ﻫﻲ ﻣﻼك، وﻛﻞ ﻃﻔﻞ ﻣﺎت ﻓﻲ ﺻﻐﺮه ﻓﻌﻞ ذﻟﻚ ﻟﻴﻘﺪم ﻫﺒﺔ ﻵﺧﺮ. ﻗﺪ ﻻ ﺗﻜﻮن ﻫﺬه اﻟﻬﺒﺔ...
ﻳﻔﻬﻤﻬﺎ اﻵﺑﺎء وﻏﻴﺮﻫﻢ ﻣﻤﻦ ﻳﻌﺎﻧﻮن ﺣﺰﻧﺎ ﻋﻤﻴﻘﺎ ﻣﻨﺬ ﻓﺘﺮة. ﻟﻜﻨﻨﻲ أﻋﺪﻛﻢ أﻧﻪ ﻣﻊ ﻣﺮور اﻟﻮﻗﺖ وﺑﺪء اﻟﺸﻔﺎء، ﺳﺘﺮى ﻫﺬه اﻟﻬﺪﻳﺔ، وﺳﻴﻘﺒﻠﻬﺎ اﻟﻨﺎس، وﺳﻴﺜﻤﺮ ﻋﻤﻞ ﺗﻠﻚ اﻟﺤﺒﻴﺒﺔ اﻟﺼﻐﻴﺮة -اﻟﺘﻲ ﻻ ﻳﻤﻜﻦ وﺻﻔﻬﺎ إﻻ ﺑﺎﻟﻤﻼك -
"ﺳﻴﺘﻢ إﻧﺠﺎزه".
ﻧﻴﻞ: ﻫﺬا ﻛﻼم ﺷﺎف ﺟﺪا. ﻫﺬه ﻓﻜﺮة ﻟﻄﻴﻔﺔ وﺷﺎﻓﻴﺔ ﺟﺪا.
الله: إﻧﻬﺎ ﻟﻴﺴﺖ ﻣﺠﺮد ﻓﻜﺮة، ﺑﻞ ﻫﻲ ﺣﺎﻟﺔ اﻷﺷﻴﺎء. إﻧﻬﺎ ﻛﻴﻒ ﻫﻲ. إﻧﻬﺎ ﻣﺎ ﻫﻲ ﻋﻠﻴﻪ.
ﻧﻴﻞ: أﻧﺎ ﻣﻤﺘﻦ ﺟﺪا ﻟﻤﻌﺮﻓﺔ ﻫﺬا، وﻟﻤﻌﺮﻓﺔ ﻛﻞ ﻣﺎ أﺧﺒﺮﺗﻨﻲ ﺑﻪ ﻓﻲ ﺣﻮاراﺗﻲ ﻣﻊ الله. ﻟﻘﺪ ﻏﻴﺮ ﻫﺬا اﻟﺤﻮار اﻟﻤﺴﺘﻤﺮ ﻣﻌﻚ ﺣﻴﺎﺗﻲ، وأﺛﺮ ﻓﻲ ﺣﻴﺎة اﻟﻤﻼﻳﻴﻦ ﺣﻮل اﻟﻌﺎﻟﻢ أﻳﻀﺎ. ﻻ أﻋﺮف ﻣﺎذا أﻗﻮل. أﻋﻠﻢ أن ﻫﺬه ﻣﺤﺎدﺛﺘﻨﺎ اﻷﺧﻴﺮة...
ﻣﺤﺎدﺛﺘﻨﺎ اﻟﻌﻠﻨﻴﺔ اﻷﺧﻴﺮة. ﺳﺄﻛﻮن ﻣﻌﻚ داﺋﻤﺎ. داﺋﻤﺎ. ﻛﻤﺎ أن أﺣﺒﺎءك ﻣﻌﻚ داﺋﻤﺎ. ﻳﺤﻮﻣﻮن ﺣﻮﻟﻚ اﻵن، ﺑﻌﻀﻬﻢ ﻓﻲ ﺻﻮرة ﺟﺴﺪﻳﺔ، وﺑﻌﻀﻬﻢ ﻛﻤﺮﺷﺪﻳﻦ روﺣﻴﻴﻦ وﻣﻼﺋﻜﺔ. وﻣﻊ ذﻟﻚ، ﻓﻬﻢ ﺟﻤﻴﻌﺎ ﻣﻼﺋﻜﺔ. ﺣﺘﻰ أوﻟﺌﻚ اﻟﺬﻳﻦ ﻇﻨﻨﺘﻬﻢ أﻋﺪاءك. ﺟﻤﻴﻌﻬﻢ ﻇﻬﺮوا ﻓﻲ ﻋﺎﻟﻤﻚ ﺑﺪاﻓﻊ إﻟﻬﻲ وﻟﻐﺮض إﻟﻬﻲ؛ ﻟﺘﻌﺮف وﺗﺨﺘﺎر، وﺗﻌﺒﺮ وﺗﺨﺘﺒﺮ، وﺗﺼﺒﺢ وﺗﺤﻘﻖ ﻣﻦ أﻧﺖ ﺣﻘﺎ.
اﻋﻠﻢ إذن: اﻟﺤﻴﺎة ﻋﲆ ﻫﺬا اﻟﻜﻮﻛﺐ ﻫﻲ ﻛﻨﺰك اﻷﻋﻈﻢ، ﺧﻠﻘﺖ ﻟﻚ ﻛﺴﻴﺎق ﻳﻤﻜﻨﻚ ﻣﻦ ﺧﻼﻟﻪ اﺗﺨﺎذ اﻟﻘﺮار اﻟﺘﺎﻟﻲ اﻷﻛﺜﺮ روﻋﺔ ﺑﺸﺄن ذاﺗﻚ. واﻋﻠﻢ أﻳﻀﺎ أﻧﻨﻲ ﻟﻢ أرﺳﻞ ﻟﻚ ﺳﻮى اﻟﻤﻼﺋﻜﺔ ﻟﻤﺴﺎﻋﺪﺗﻚ ﻓﻲ ﻫﺬا اﻻﺧﺘﻴﺎر.



#نيل_دونالد_والش (هاشتاغ)      


ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages



الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 



اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين


كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على: الفيسبوك التويتر اليوتيوب RSS الانستغرام لينكدإن تيلكرام بنترست تمبلر بلوكر فليبورد الموبايل



رأيكم مهم للجميع - شارك في الحوار والتعليق على الموضوع
للاطلاع وإضافة التعليقات من خلال الموقع نرجو النقر على - تعليقات الحوار المتمدن -
تعليقات الفيسبوك () تعليقات الحوار المتمدن (0)


| نسخة  قابلة  للطباعة | ارسل هذا الموضوع الى صديق | حفظ - ورد
| حفظ | بحث | إضافة إلى المفضلة | للاتصال بالكاتب-ة
    عدد الموضوعات  المقروءة في الموقع  الى الان : 4,294,967,295
- في البيت مع الله ج29
- في البيت مع الله ج28
- في البيت مع الله ج27
- في البيت مع الله ح26
- في البيت مع الله ج25
- في البيت مع الله ج24
- في البيت مع الله ج23
- في البيت مع الله ج22
- في البيت مع الله ج21
- في البيت مع الله ج20
- في البيت مع الله ج19
- في البيت مع الله ج18
- في البيت مع الله ج17
- في البيت مع الله ج16
- في البيت مع الله ج15
- في البيت مع الله 14
- في البيت مع الله ج13
- في البيت مع الله 12
- في البيت مع الله 11
- في البيت مع الله 10


المزيد.....




- مطالب فرض الشريعة.. كيف روجت حسابات يمينية مشاهد مضللة للتحر ...
- اعتقال 125 شخصا في تركيا يشتبه بانتمائهم لتنظيم -الدولة الإس ...
- تركيا: عملية أمنية كبيرة تستهدف تنظيم -الدولة الإسلامية-
- تركيا: اعتقال العشرات في إسطنبول وفي عدة محافظات يشتبه بانتم ...
- -الانتقالي- يحمّل العليمي والإخوان مسؤولية ما جرى في المكلا ...
- العميد -أحمد وحيدي- يتولى منصب نائب القائد العام لحرس الثورة ...
- تعيين العميد -أحمد وحيدي- نائبًا للقائد العام لحرس الثورة ال ...
- كتاب -استمرارية الشريعة-.. كيف تعامل الفقهاء مع القوانين الج ...
- باحثون فلسطينيون ومغاربة يقاربون الأبعاد الروحية والإنسانية ...
- حين لا يجد المسلمون مكانهم الأخير.. الدفن اختبار الاندماج في ...


المزيد.....

- رسالة السلوان لمواطن سعودي مجهول (من وحي رسالة الغفران لأبي ... / سامي الذيب
- الفقه الوعظى : الكتاب كاملا / أحمد صبحى منصور
- نشوء الظاهرة الإسلاموية / فارس إيغو
- كتاب تقويم نقدي للفكر الجمهوري في السودان / تاج السر عثمان
- القرآن عمل جماعي مِن كلام العرب ... وجذوره في تراث الشرق الق ... / مُؤْمِن عقلاني حر مستقل
- علي قتل فاطمة الزهراء , جريمة في يترب / حسين العراقي
- المثقف العربي بين النظام و بنية النظام / أحمد التاوتي
- السلطة والاستغلال السياسى للدين / سعيد العليمى
- نشأة الديانات الابراهيمية -قراءة عقلانية / د. لبيب سلطان
- شهداء الحرف والكلمة في الإسلام / المستنير الحازمي


المزيد.....


الصفحة الرئيسية - العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني - نيل دونالد والش - في البيت مع الله ج30