أنباء حرب الشعب في الهند

حزب الكادحين

الحوار المتمدن-العدد: 8534 - 2025 / 11 / 22 - 03:40
المحور: الثورات والانتفاضات الجماهيرية
    

* الشرف والمجد للرفيق مافي هيدما ! *
لثلاثة عقود تقريبًا، تردد اسم مادفي هيدما في غابات باستار. يوم الثلاثاء، قُتل مادفي هيدما، القائد الميداني الأكثر رعبًا لدى الماويين، والزعيم القبلي الوحيد الذي ارتقى من طفل مجند إلى أعلى هيئات صنع القرار في المنظمة، في مواجهة مُدبّرة أو مُزيّفة مع شرطة ولاية أندرا براديش. وسقطت معه زوجته راجاكا وأربعة من أقرب مقاتليه، ليُوثّق هيدما حقبةً من الكمائن التي هزّت تاريخ الأمن الداخلي في الهند.
بناءً على معلومات من مُخبر، اختطفت قوات غرايهاوند ستة متمرّدين ماويين، من بينهم هيدما، في منطقة شرق جودافاري بمقاطعة ألوري سيتاراما، في منتزه بابيكوندا الوطني بولاية أندرا براديش. وتعرضوا للتعذيب والقتل في غابة ماريدو ميلي. ويُعدّ هذا القتل انتهاكًا صارخًا لاتفاقية جنيف وللنزاعات المسلحة غير الدولية.
كان موته ضربةً قاصمة للحزب الشيوعي الهندي (الماوي)، ليس فقط لأنه كان خبيرًا تكتيكيًا بارعًا مسؤولًا عن توجيه أشد الضربات قسوةً لقوات الأمن، بل لأنه كان شخصيةً ملهمةً لا تُنسى. إنه لا يرمز إلى حياة رجل واحد فحسب، بل إلى جيلٍ كاملٍ تأثر باحتدام الصراع الطبقي وإخماد مقاومة القبائل.
إذا كان باسافاراجو، الأمين العام الماوي الذي قُتل في ماي/أيار، يرمز إلى الإطار الأيديولوجي للحركة، فإن هيدما استعرض جوهرها العسكري في باستار. وعلى الرغم من أن الماويين عينوا ديفوجي أميناً عاماً بعد وفاة باسافاراجو، إلا أن هيدما هو الذي هندس القرارات العملياتية الرئيسية.
* خلفية هيدما
تعود قصة هيدما بجذورها إلى بوفارتي، وهي قرية صغيرة على الحدود بين سوكما وبيجابور، كانت تُعتبر حتى بضع سنوات مضت أرضًا ماوية منيعة. جُنّد عام 1991 كأحد كوادر بال سانغام - وهو طفل مقاتل - من قِبل القائدين الكبيرين رامانا وبادرانا، وتطور بشكل كامل داخل الحركة. رجل قبلي نحيف في الثلاثينيات أو الأربعينيات من عمره، ذو شارب رفيع، وعادةً ما يحمل بندقية كلاشنكوف. تغيّر اسمه أيضًا - "ماندافي" في بعض السجلات، و"مادفي" في أخرى - مما زاد من الالتباس المحيط به.
لكن داخل صفوف الماويين، وخاصةً بين الكوادر القبلية المحلية، كان الأمر جليًا. هيدما كان لهم - فتىً من الباستر لم يكتفِ بتسلق سلم النظام، بل تغلب عليه واستحوذ عليه. في قيادةٍ يهيمن عليها قدامى المفكرين الناطقين باللغة التيلجو من ولايتي أندرا براديش وتيلانجانا، كان استثناءً نادرًا.
لقد أصبح هيدما، الذي سار على نفس الغابات التي عاشوا فيها، والذي تحدث لهجاتهم، والذي ارتقى على الرغم من الفجوة الثقافية، قدوتهم.
* العمليات الرئيسية التي نفذها هيدما
بعد فترة وجيزة قضاها في منطقة بالاغات بولاية ماديا براديش عام 2002، عاد إلى باستار، وبحلول عام 2004، أصبح أمينًا للجنة منطقة كونتا. وبعد ثلاث سنوات، أصبح قائدًا للسرية رقم 3. وفي عام 2009، عُيّن نائبًا لقائد أقوى قوة قتالية للماويين - الكتيبة رقم 1 التابعة لجيش التحرير الشعبي الهندي - وفي غضون عام، أصبح قائدها.
بين عامي 2009 2021، بصفته قائد الكتيبة الأولى، دبّر المرحلة الأكثر دموية في التمرد. لم تقتصر هجماته على قتل الجنود فحسب، بل هزّت معنويات المؤسسة الأمنية، وغيّرت استراتيجيات مكافحة التمرد، وأعادت إحياء حركة كانت في حالة تراجع أيديولوجي مطّرد.
ومن بين الهجمات المنسوبة إليه:
- تادمتلا (2010): مقتل 76 من أفراد قوة شرطة الاحتياطي المركزية.
- بانكوبارا (2017): مقتل 12 جنديًا من قوة الشرطة الاحتياطية المركزية.
- بوركابال (2017): مقتل 25 من أفراد قوة شرطة الاحتياطي المركزية.
- مينبا-بوركابال (2020): مقتل 17 عنصرا.
- تيكولغديم-بيداجيلور (2021): مقتل 22 عنصرا من قوّات مختلفة.
ولكي نقيس خسارته، يتعين علينا أن نعود إلى تادمتلا في عام 2010، حيث قُتل 76 من أفراد قوة شرطة الاحتياطي المركزية في كمين تم تدبيره بدقة شديدة حتى أن كبار الضباط ما زالوا يشيرون إليه باعتباره "اليوم الذي ابتلعت فيه الغابة كتيبة". كان هذا أول ظهور لهيدما على الخريطة الوطنية كقائد سرية نحيف وغير معروف، والذي خطط لهجوم أذهل حتى أكثر الاستراتيجيين المناهضين للناكسال خبرة، وكان بمثابة تتويج لبطل ماوي جديد.
ساهم هجوم وادي جيرام عام 2013، والذي يُعدّ ربما الاغتيال السياسي الأكثر فظاعة في تاريخ الولاية، في تعزيز صعود هيدما. في تلك الظهيرة الدموية، قُتل عدد من كبار قادة حزب المؤتمر في تشاتيسغار، بمن فيهم ماهيندرا كارما وناند كومار باتيل وآخرون، في عملية وحشية نُفذت بدقة متناهية. شكّل هذا الحدث نقطة تحول في مسيرة حركة دانداكارانيا المسلحة.
إن سهولة تنفيذ الماويين لذلك الكمين رفعته من لجنة منطقة دانداكارانيا الخاصة إلى اللجنة المركزية الماوية، وهو إنجاز نادر لشخص ليس من تيلانغانا، قاعدة القوة التقليدية للحزب. جاء هذا الترقي بعد استياءٍ تصاعدي من هيمنة التيلجو، إذ خضع للضغوط القبلية.
من هناك، تحولت كتيبة هيدما إلى رأس حربة العمليات الماوية في جنوب باستار، في بيجابور، وسوكما، ودانتيوادا، وما وراءها. كان رجاله يتحركون كالأشباح، وكانت كمائنه فخاخًا يدوية الصنع، وكان فهمه لحرب الأدغال مذهلًا.
في عام 2017، عادت شجاعته التي تتحدى الموت إلى الحياة في هجوم بوركابال، حيث قُتل 25 جنديًا من قوة شرطة الاحتياطي المركزية. في مينبا، أسفر كمين تيكولغودا عن استشهاد 21 جنديًا، مؤكدًا الحقيقة المروعة التي عاشتها قوات الأمن لسنوات: عندما سُفكت الدماء في باستار، كان وجود هيدما أمرًا لا مفر منه تقريبًا.
* إتقان المناورة والهروب
عمليات كاريغوتا هيلز هذا العام، والتي شارك فيها ما يقرب من 25 ألف جندي في أكبر انتشار لمكافحة الماويين منذ عقود، كانت تهدف إلى محاصرته. قُتل واحد وثلاثون ماويًا، بينما نجا هيدما مرة أخرى.
كان يتنقل دائمًا برفقة ثلاث حلقات أمنية متحدة المركز، على طرق نادرة الاستخدام، ويتنقل بسرعة عبر منحدرات غابات كثيفة وجداول ونولا. وكان نقص شبكات الهاتف يعني أنه، حتى مع دقة المعلومات الاستخبارية، كان قد مضت عليه ساعات قبل أن تتحرك قوات الأمن. وكما قال أحد كبار الضباط ذات مرة: "حتى عندما كنا نعرف مكانه بالضبط، لم نكن في كثير من الأحيان قادرين على الوصول إلى هناك بالسرعة الكافية".
* خصال الهيدما
وُصف هيدما بأنه رجلٌ يُخطط بدقة، ويُشخص التضاريس بدقة، ويقف بثباتٍ في وجه الشدائد. كان مزيجًا من المثابرة والإبداع والشغف والدهاء. تجاوزت مهارته العسكرية حدود الخيال. من النادر أن تجد قادةً ماويين يُضاهونه في براعة هندسة العمليات العسكرية لتوجيه ضربات قاتلة للعدو، وأكثر مهارةً في التحرك كالسمك في الماء. يُعدّ عمل هيدما التنظيمي شاهدًا على إحياء المقاومة المسلحة من أعماق اليأس، والتجريب المستمر لأساليب جديدة.
كان هيدما سريع البديهة، حاد الذكاء، وقد استوعب تدريبات حرب العصابات بسرعة. تعلم أداء الأغاني الثورية واستخدام الآلات الموسيقية التقليدية وتقديم الإسعافات الأولية وتحضير الأدوية العشبية وقراءة الكتب المقدسة بأسلوب الأدغال. تزوّج حتى قبل انضمامه إلى الحركة، وبعد ترقيه في صفوفها تزوّج مرة أخرى، وكانت زوجته الثانية، راجاكا، ترافقه كثيرًا في العمليات.
وعلى عكس العديد من الشائعات، لم يكن هيدما يتحدث الإنجليزية بطلاقة؛ بل كان يتواصل باللغة الغوندية والحلبية والهندية والتيلجو وقليلاً من الماراثية من موقعه في جادشيرولي.
ما افتقر إليه من تعليم رسمي، عوّضه بإتقانه للتكنولوجيا. يقول زملاؤه السابقون إنه كان يحمل دائمًا جهازًا لوحيًا، وهاتفًا محمولًا، وأحيانًا كاميرا أو حاسوبًا محمولًا. كان يصوّر كل كمين، ويوثّق موقع كل مقاتل، وكل رصاصة، وكل خطأ، محولًا معسكر الماويين إلى مختبر ومدرسة للدم والاستراتيجيا.
قال كوادر سابقون إنه كان قاسيًا على قوات الأمن، لكنه عامل جنوده باحترام وتعاطف، على عكس العديد من القادة الماويين. ضحك معهم، وطهىا لهم الطعام، وأدى معهم طقوسًا دينية، ومع ذلك قادهم إلى أخطر الكمائن التي شهدتها الهند على الإطلاق.
* حقوق الإنسان تنفي تبادل إطلاق النار وتؤكد القتل
يرفض نشطاء القبائل الرواية الرسمية رفضًا قاطعًا. وصرح الناشط سوني سوري لصحيفة "تينيسي مانديلا مانديلا": "لم يكن هذا اشتباكًا أو تبادلًا لإطلاق النار. لقد قُتل هيدما، بكل بساطة"، مضيفًا أن مقتله يجب أن يُقرأ في سياق التاريخ الأوسع لعنف الدولة في باستار.
قال الناشط في مجال حقوق الإنسان، الدكتور براساد تشوهان، إنه لو أرادت قوات الأمن اعتقال هيدما وزوجته والماويين الآخرين، وتقديمهم للمحاكمة... لكنهم لم يفعلوا. إن طريقة مقتل هيدما هي نفسها التي تُقتل بها أيضًا أعداد كبيرة من القبائل الأبرياء". وأضاف "أن تقييم الحركة الماوية واستخدامها للعنف أمرٌ منصف، وكذلك التدقيق في أساليب الدولة". وقال: "في ظل الديمقراطية الدستورية، يمكن للمرء أن يختلف مع هيدما والحركة الماوية عمومًا، لكن يجب هنا التشكيك في تجاوزات الدولة العنيفة".
قال سوني إن قرار هيدما بحمل السلاح كان مرتبطًا بالنضال من أجل "جال، جانجال، جامين" - أي تمسك القبائل بحقوقها في المياه والغابات والأراضي. وزعم أن مصالح الحكومة والشركات استولت على هذه الموارد لسنوات دون موافقة السكان المحليين. وأضاف أن العديد من القبائل اعتبروا ما قام به هيدما نضالًا من أجل حقوقهم.
- هارش ثاكور: صحفي مستقل
------------------------------------------------

* الحملة ضد القمع الحكومي تدين القتل خارج نطاق القضاء لزعيم الحزب الشيوعي الهندي (الماوي) مادفي هيدما؛ لا يمكن تعليق سيادة القانون في باستار*
بيان صحفي
في 18 نوفمبر 2025، قُتل مادفي هيدما، أصغر أعضاء اللجنة المركزية للحزب الشيوعي الهندي (الماوي) وأحد سكان باستار الأصليين، في حادثة اغتيال وهمية، برفقة زوجته راجاكا وخمسة أعضاء آخرين من الحزب. اختُطف هيدما والآخرون بشكل غير قانوني وهم عُزّل من الملجأ الذي كانوا يقيمون فيه منذ الثامن والعشرين من الشهر الماضي. ثم تعرضوا للتعذيب والقتل في لقاء وهمي. هذا انتهاك صارخ لسيادة القانون والضمانات الدستورية وتوجيهات المحكمة العليا السابقة.
منذ انطلاق عملية كاجار في الأول من جانفي/كانون الثاني 2024، صعّدت الدولة الهندية الفاشية الهندوسية البراهمية من حملاتها المميتة في باستار وغيرها من مناطق القبائل. وفي محاولتها سحق الحركات الجماهيرية المسلحة وغير المسلحة ضد نهب الشركات للموارد الطبيعية والتهجير في وسط الهند، قتلت أكثر من 500 شخص، بينهم ماويون مسلحون وغير مسلحين ومدنيون. واستهزأت بسيادة القانون والحقوق المدنية والديمقراطية.
في جميع هذه المواجهات وعمليات القتل خارج نطاق القضاء، انتهكت الدولة الهندية مرارًا وتكرارًا المادة 21 من الدستور الهندي، التي تكفل الحق في الحياة بكرامة لكل مواطن. في حكم أوم براكاش وآخرين ضد ولاية جهارخاند (2012)، قالت المحكمة العليا إن "المواجهات الزائفة ليست سوى إرهاب ترعاه الدولة". وفي قضية براكاش كادام ضد رامبراساد فيشواناث غوبتا (2011)، ذكرت أن "المواجهات الزائفة ليست سوى جرائم قتل وحشية بدم بارد يرتكبها أشخاص يُفترض أنهم يلتزمون بالقانون". في قضية PUCL ضد ولاية ماهاراشترا (2014)، قضت المحكمة العليا بأنه يجب معاملة كل وفاة ناجمة عن مواجهة كحالة قتل غير متعمد والتحقيق فيها من خلال تقرير أولي مستقل، وتحقيق قضائي، وحفظ جنائي كامل للأدلة، وإخطار فوري من اللجنة الوطنية لحقوق الإنسان. وأوضحت المحكمة أن الشرطة لا تستطيع أن تعمل كقاضي وهيئة محلفين وجلاد، وأن الحق في الحياة بموجب المادة 21 ينطبق حتى على المتمردين والمتهمين.
انتهكت الدولة الهندية مرارًا وتكرارًا المبادئ التوجيهية لإعلان الأمم المتحدة لحقوق الإنسان، الذي وقّعت عليه. تُشكّل عملية كاجار انتهاكًا واضحًا لهذه المعايير، التي تُلزم بعدم استخدام القوة المميتة إلا كملاذ أخير، والتحقيق في جميع وفيات المواجهات بشكل مستقل، وضمان الإجراءات القانونية الواجبة حتى للمتمردين المسلحين. بدلًا من ذلك، رسّخت كاجار عمليات القتل خارج نطاق القضاء، واستبدلت الاعتقال بالإعدام، وأخضعت مجتمعات القبائل لعسكرة عشوائية وعقاب جماعي. بتخليها عن مبادئ الأمم المتحدة المتعلقة بالضرورات والتناسب والتمييز والمساءلة، تُقوّض العملية سيادة القانون وتُعلّق فعليًا الحقوق الأساسية في باستار.
نحن ندين هذا اللقاء المزيف مع مادفي هيدما والسحق القاسي لحركات الشعب التي يقوم بها الناس من القبائل وغير القبائل ضد نهب الشركات.
نحن نطالب بـ:
1- يجب تشكيل لجنة مستقلة مكونة من قضاة متقاعدين ودعاة حقوق الإنسان للتحقيق في عمليات القتل خارج نطاق القضاء هذه.
2- يجب إجراء تشريح سليم للجثة مع التصوير الكامل بالفيديو، ويجب تسليم الجثث إلى أسرهم، على عكس ما حدث في قضية الأمين العام السابق للحزب الماوي نامبالا كيشافا راو.
3- يجب تسجيل تقارير الحوادث الأمنية الخاصة بأفراد الأمن المسؤولين عن القتل أثناء المواجهة، وفقًا لإرشادات المحكمة العليا.
4- يجب إيقاف عملية كاجار ومخطط سوراجكوند على الفور.
- حملة ضد القمع الحكومي.
------------------------------------------------------
* الماويون الهنود يرفضون الاستسلام
قبل ثلاثة أشهر تقريبا، أصدر العديد من قادة الحزب الشيوعي الهندي (الماوي) بيانا دعوا فيه وحداتهم الحربية إلى إلقاء السلاح وقبول وقف إطلاق النار مع مودي والعديد من حكومات الولايات.
وقد أنشأ سونو، عضو اللجنة المركزية والمكتب السياسي للحزب الشيوعي الهندي (الماوي)، وساتيش، عضو اللجنة الخاصة لمنطقة دانداكارانيام، فصيلاً زعم أنه في مواجهة "الظروف المتغيرة"، يحتاج الحزب إلى تعديل استراتيجيته والمشاركة في السياسة القانونية فوق الأرض.
شملت هذه "الظروف المتغيرة" نجاح عملية كاجار (الغابة السوداء) الحكومية، التي أُطلقت في أفريل/نيسان 2025 في المناطق التي تسيطر عليها العصابات المسلحة بين ولايتي تشاتيسغار وتيلانجانا في وسط وجنوب الهند. كاجار عملية دموية شنتها قوات الأمن، وحققت نجاحًا باهرًا في القضاء على قادة الحزب وأتباعه بين الجماهير.
وزعم فصيل سونو أيضًا أن تطور الرأسمالية في الهند قد غيّر أساس حرب الشعب باعتبارها الشكل المميز للصراع الطبقي في الهند.
"عندما يتقدم العدو، نتراجع" - ماو
حرب الشعب تسير وفق قانون التطور غير المتكافئ. لها انتصارات وهزائم. تهاجم العدو بالسلاح، ويهاجمها العدو بالسلاح. وعندما يُهاجم العدوّ، ينسحب جيش الشعب، ولا يستسلم.
وهذا هو الفرق بين فصيل سونو وأولئك الذين يواصلون الكفاح المسلّح.
في أوائل نوفمبر/تشرين الثاني، أصدرت اللجنة المركزية للحزب الشيوعي الهندي (الماوي) بيانًا يدحض الخط الاستسلامي. وجاء في جزء منه:
أعدت اللجنة المركزية، التي ناقشت التغيرات في أوضاع البلاد، وثيقة "التغيرات في علاقات الإنتاج في الهند - برنامجنا السياسي" عام 2021. وأوضحت الوثيقة أنه على الرغم من ضعف الإقطاع إلى حد ما في البلاد، إلا أنه لا يزال التناقض الرئيسي. كما أوضحت أنه على الرغم من حدوث بعض التغيرات في العلاقات الرأسمالية مقارنةً بالماضي، إلا أن غالبية الشعب تعتمد على الزراعة، وأن قضية الأرض قضية جوهرية، ولذلك يجب مواصلة خط نضال الشعب طويل الأمد.
ناقشت الورقة بالتفصيل التغييرات التي أحدثتها العولمة الإمبريالية في البلاد خلال العقود الماضية، وصاغت استراتيجيات جديدة. وقدمت توجيهات بشأن كيفية اتخاذ الإجراءات في كل مجال وفقًا للظروف الخاصة. وأجابت على الأسئلة المطروحة في هذه الوثيقة.
لم يُعارض سونو ولا ساتيش هذه الوثيقة. والآن يُعبّران علنًا عن آرائهما المُخالفة لها. في الواقع، كان من المُفيد للحزب لو درسا وضع البلاد وقدّما الاقتراحات والنصائح المُناسبة. وكان من المُفيد لو استمرّ النقاش الداخلي في الحزب. لكنهما ضلّلا الكوادر باستغلال مناصبهما المسؤولة وضعف الدراسات السياسية لديهما. لقد تصرّفا بتهوّر وانتهكا واجباتهما.
سيعمل حزبنا مع الأحزاب الماركسية اللينينية والماوية الأخرى للدفاع عن الحزب الشيوعي الهندي (الماوي) وحرب الشعب في الهند.
سحق عملية كاجار!
من المؤكد أن الحزب الشيوعي الهندي (الماوي) وحرب الشعب تحت قيادته سوف تنتصر!
- فانغارد. يعبّر فانغارد عن وجهة نظر الحزب الشيوعي الأسترالي (الماركسي اللينيني).
20 نوفمبر 2025.
------------------
*** ترجمة طريق الثّورة، جريدة ناطقة باسم حزب الكادحين.

#حزب_الكادحين (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل